孟子 · 第四卷 · 公孫丑下 · 第九節
燕人畔。王曰：“吾甚慚於孟子。”
陳賈曰：“王無患焉。王自以爲與周公，孰仁且智？”王曰：“惡！是何言也？”
曰：“周公使管叔監殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之盡也，而況於王乎？賈請見而解之。”見孟子問曰：“周公何人也？”
曰：“古聖人也。”曰：“使管叔監殷，管叔以殷畔也，有諸？”曰：“然。”
曰：“周公知其將畔而使之與？”曰：“不知也。”
“然則聖人且有過與？”
曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之過，不亦宜乎？且古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從爲之辭。”
詩集
註解
畔：通“叛”，背叛。齊國吞併燕國後，燕人另立太子平爲燕王，不肯歸附於齊，這在齊宣王而言便是背叛。 陳賈：齊國大夫。 周公使管叔監殷：武王克商後，立紂的兒子武庚治理商地，派管叔、蔡叔等監督。管叔，名鮮，武王之弟，周公之兄。 管叔以殷畔：武王死後，成王年幼，周公攝政。管叔與武庚發動叛亂，周公前住討伐，殺武庚、管叔。
簡介
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佳句
- 古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。
翻譯
燕國人背叛齊國。齊王說：“我對孟子感到很慚愧。” 陳賈說：“大王不必憂慮。大王自以爲和周公相比，誰更仁愛而明智？” 王說：“哪裏！這是什麼話呢！” 陳賈說：“周公讓管叔監督殷國，管叔卻憑藉殷國發動叛亂，如果知道他要叛亂而讓他去，這是不仁，如果不知道他要叛亂而讓他去，這是不智。仁和智，周公尚且不能完全做到，何況大王呢？請讓我見孟子並向他解釋。” 陳賈見了孟子，問道：“周公是什麼人呢？” 孟子說：“古代聖人。” 陳賈說：“他讓管叔監督殷國，管叔卻憑藉殷國發動叛亂，有這事嗎？” 孟子說：“有。” 陳賈說：“周公是知道他要叛亂而讓他去的嗎？” 孟子說：“他不知道。” 陳賈說：“那麼聖人也會有過錯嗎？” 孟子說：“周公是弟弟，管叔是哥哥。周公犯這個錯誤，不是很自然嗎？況且古時候的君子，犯了錯誤就改正，現在的君子，犯了錯誤卻將錯就錯。古時候的君子，他的錯誤呢，就像日食和月食一般，老百姓都看得見；等他改正了，老百姓都抬頭仰望着他們。現在的君子，不但將錯就錯，還接着編一套說辭文過飾非。”
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