孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第二節
滕定公薨。世子謂然友曰：“昔者孟子嘗與我言於宋，於心終不忘。今也不幸至於大故，吾欲使子問於孟子，然後行事。”然友之鄒問於孟子。
孟子曰：“不亦善乎！親喪固所自盡也。曾子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。’諸侯之禮，吾未之學也；雖然，吾嘗聞之矣。三年之喪，齊疏之服，饘粥之食，自天子達於庶人，三代共之。”然友反命，定爲三年之喪。
父兄百官皆不欲，曰：“吾宗國魯先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可。且志曰：‘喪祭從先祖。’”
曰：“吾有所受之也。”謂然友曰：“吾他日未嘗學問，好馳馬試劍。今也父兄百官不我足也，恐其不能盡於大事，子爲我問孟子。”然友復之鄒問孟子。
孟子曰：“然。不可以他求者也。孔子曰：‘君薨，聽於冢宰。歠粥，面深墨。即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也。’上有好者，下必有甚焉者矣。‘君子之德，風也；小人之德，草也。草尚之風必偃。’是在世子。”然友反命。
世子曰：“然。是誠在我。”五月居廬，未有命戒。百官族人可謂曰知。及至葬，四方來觀之，顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅。
詩集
註解
滕定公：滕文公的父親。薨：侯王之死稱“薨”。然友：滕文公做太子時的師傅。 自盡：指主動地盡孝心。 “曾子曰”數語：見《論語·爲政》，本來是孔子對弟子樊遲說的話。這裏引爲曾子所說，大概曾子曾經以此教導弟子。 齊（zī）疏之服：粗布所制，縫了衣邊的喪服。齊，縫衣邊。疏，粗，指粗布。飦（zhān）：同“饘”，稠粥。粥：稀粥。 三代：夏商周三代。 父兄：指與滕文公同姓的老臣。百官：指與滕文公不同姓的百官。 宗國：宗主國。滕國和魯國的始封祖分別是叔繡、周公，都是文王之子，而周公爲長，所以滕國稱魯國爲宗國。 《志》：史書。 冢宰：百官之長，後代稱爲“宰相”。 歠（chuò）：飲，喝。 尚：加。 廬：專供居喪時所住的房子，形制簡陋。 知：知禮。
簡介
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佳句
- 上有好者，下必有甚焉者矣。
翻譯
滕定公死了。太子對然友說：“以前孟子曾經同我在宋國交談過，我心裏始終沒有忘記。現在不幸遇到了這大變故（我父王逝世了），我想請先生去請教一下孟子，然後才辦喪事。” 然友到鄒國去請教孟子。 孟子說：“不錯呀。父親的喪事是應該盡到自己的心意去辦的事。曾子說：‘父母生前，按照禮來侍奉他們；死後，按照禮來埋葬他們，按照禮來祭祀他們，這樣可以稱得上孝了。’諸侯的禮，我沒學過；儘管如此，我還是聽說過的。守孝三年，穿着粗布縫邊的喪服，喝着粥，從天子到平民百姓，夏、商、週三代都是一樣的。” 然友回去覆命，太子決定實行守孝三年的喪禮。父老百官都不願意，說：“我們的宗國魯國的歷代君主都沒這麼辦，我國曆代的君主也沒這麼辦，到了您這裏卻違反規矩，不行的。況且《志》上說：‘喪禮、祭禮遵循祖宗的成例。’”他們又說：“我們是有所根據的。” 太子對然友說：“我以前沒做過學問，喜歡跑馬舞劍。現在宗室百官都不滿意我，擔心我不能竭盡孝道辦好喪事，請您替我再向孟子請教。” 然友又到鄒國去請教孟子。 孟子說：“是啊。但這是不能要求別人的。孔子說：‘君主死了，政務聽命於冢宰，太子只得喝粥，面色深黑，就臨孝子之位便哭，大小官吏沒有人敢不悲哀，這是因爲太子帶了頭。’上面愛好什麼，下面一定愛好得更厲害。尊貴者的德行，像風；卑微者的德行，像草。草上有風吹過，一定隨之撲倒。這事全在太子怎麼做。” 然友回去報告。 太子說：“是。這件事的關鍵的確實在於我怎麼做。” 太子在喪廬住了五個月，沒有發佈任何政令。百官和族人都贊成，稱道太子懂禮。到了舉行葬禮的時候，四方賓客都來觀禮，太子面容悲慼，哭聲哀傷，使弔喪的人非常滿意。
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