秦王飲酒

秦王：一說指唐德宗李適（kuò），他做太子時被封爲雍王，雍州屬秦地，故又稱秦王，曾以天下兵馬元帥的身份平定史朝義，又以關內元帥之職出鎮咸陽，防禦吐蕃。一說指秦始皇，但篇中並未涉及秦代故事。一說指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。
“秦王”二句：寫秦王威懾八方，他的劍光把天空都映照成碧色。
劫灰：劫是佛經中的歷時性概念，指宇宙間包括毀滅和再生的漫長的週期。劫分大、中、小三種。每一大劫中包含四期，其中第三期叫做壞劫，壞劫期間，有水、風、火三大災。劫灰飛盡時，古無遺蹟，這樣一來無古無今，所以稱之爲“古今平”。王琦認爲這裏是借指“自朱泚、李懷光平後，天下略得安息”。
龍頭：銅鑄的龍形酒器。據《北堂書鈔》載：唐太極宮正殿前有銅龍，長二丈。又有銅樽，容積四十斛。大宴羣臣時，將酒從龍腹裝進，由龍口倒入樽中。酒星：一名酒旗星。《晉書·天文志》說天上下班酒旗星，主管宴飲。
金槽：鑲金的琵琶弦碼。棖棖：琵琶聲。
雨腳：密集的雨點。這句說笙的樂音像密雨落在洞庭湖上的聲音一樣。
銀雲：月光照耀下的薄薄的白雲朵。櫛櫛：雲朵層層排列的樣子。瑤殿：瑤是玉石。這裏稱宮殿爲瑤殿，是誇張它的美麗豪華。
宮門掌事：看守宮門的官員。一更：一作“六更”。
花樓玉鳳：指歌女。嬌獰：形容歌聲嬌柔而有穿透力。獰字大約是當時的一種讚語，含有不同尋常之類的意思。
海綃：鮫綃紗。《述異記》雲出於南海，是海中鮫人所織。紅文：海綃上繡的紅色花紋。香淺清：清香幽淡的氣息。
黃娥跌舞：可能是一種舞蹈。千年觥：舉杯祝壽千歲。
仙人燭樹：雕刻着神仙的燭臺上插有多枝蠟燭，形狀似樹。
清琴：即青琴，傳說中的神女。這裏指宮女。淚泓泓：眼淚汪汪，淚眼盈盈。

《秦王飲酒》是唐代詩人李賀的代表作之一。此詩前四句寫秦王的英武，歌頌他平定了戰亂，使天下太平；第五句以下描寫他通宵達旦飲酒作樂的豪華場面。全詩幾乎每一句都出人意料，無論是現實的描寫還是虛擬的想像，無論比喻、誇張還是白描，無論意象選擇還是遣詞用語，都與一般詩人不同，頗能體現李賀詩歌想像奇譎詭異的特點。

秦王騎着猛虎般的駿馬，巡遊八方，武士們的寶劍照射得天空一片碧光。
命令羲和敲着太陽開道，發出玻璃聲響，劫火的餘灰已經散盡，國家太平呈祥。
大壺的龍頭傾瀉着美酒，請來了酒星，弦架鑲金的琵琶夜間彈得棖棖響。
像落在洞庭湖上的雨點，那是樂人吹笙，秦王酒興正濃，喝令月亮退行。
銀白色的浮雲輝映得整齊的宮殿亮晶晶，宮門上報時的人已經報了一更。
燈火輝煌的樓上，歌女們的聲音嬌弱乏困，綃紗紅衣輕輕飄動，散發出淡淡的清芬。
一羣黃衣女郎舞蹈着，高舉酒杯祝壽歌頌。
仙人形的燭樹光芒四射，輕煙濛濛，嬪妃們心滿意足，一雙雙醉眼清淚盈盈。

胡震亨：搭、建、長古之不能追李、杜，固也。但在少陵後仍詠見事諷刺，則詩爲謗訕時政之具矣。此內氏諷諫，愈多愈不足珍也。所以張文昌只得就世俗俚淺事做題目，不敢及其他。仲初亦然。至長吉又總不及時事，仍詠古題，稍易本題字就新。如《咬歌行》改爲《浩歌》，《公無渡河》改爲《公無出門》之類。及將古人事創爲新題，便覺煥然有異，如《秦王飲酒》、《金銅仙人辭漢歌》之類。遞相救不得不然，英雄各自有見也。（《唐音癸籤》）
黎簡：想到日之聲如玻璃，亦地老天荒，無人有此奇想。（《李長吉集》）
黃周星：日可敲乎？敲可有聲乎（“羲和敲日”句下）？雨腳能吹笙乎（“洞庭雨腳”句下）？月可喝使倒行乎（“酒酣喝月”句下）？（徐）文長雲：言天將明而報一更以勸酒也，最奇（“宮門掌事”句下）。篇中日月雲雨，供其顛倒，驅遣簸弄，直是無可奈何。（《唐詩快》）
方扶南：飲酒。飲非獨酌，細密（“龍頭瀉酒”句下）。醉後聲笑體態，五句盡之（末五句下）。“黃鵝”，喻酒也；合下“觥”字爲義，即杜詩“鵝兒黃似酒，酒色似鵝黃”也。（《李長吉詩集批註》）
範大士：醉極而淚，樂極生悲，兩意俱妙。（《歷代詩發》）
馬位：《秦王飲酒》詩：“羲和敲日玻璃聲。”不知有出不？抑自鑄偉辭？（《秋窗隨筆》）