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高軒過

華裾織翠青如蔥,金環壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。
雲是東京才子,文章鉅公。
二十八宿羅心胸,九精照耀貫當中。
殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。
龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風。
我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。
                

詩集

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註解

高軒過:高車相訪。高軒,高大華貴的車軒;過,拜訪。
員外、侍御:此二詞疑爲後人編集所加,長吉原詩無此二詞。
華裾織翠:翠(綠)色官服,韓愈時任國子博士分司東都洛陽,當着此色官服。華裾,官服。
青如蔥:青色官服,皇甫湜時任陸渾尉,當着此色官服。
玲:一作“冬”。
隱耳:一作“隱隱”,聲音盛多而盈耳。。
氣如虹:典出《昭明文選·卷三十四·七上·七啓八首》。
雲是東京才子:一本作“東京才子”。
文章鉅公:一本作“文章公”,文章有巨大成就的人。
二十八宿:東“蒼龍”、北“玄武”、西“白虎”、南“朱雀”各七宿合稱。
九精:九星之精,即天之精氣。
九精照耀:一作“元精耿耿”。
筆補造化:以詩文彌補造化的不足。
龐眉書客:作者自稱。龐眉,眉毛黑白雜色,形容老貌。
華風:猶光風,天日清明時的和風。
冥鴻:空中鴻雁。
蛇作龍:喻鹹魚翻身,仕途轉起。

簡介

一般說,寫應酬詩要受到各種限制,詩人的才情難以得到充分發揮,一部《全唐詩》,這類作品所佔比例不小,然而可以稱得上傑作的卻少得可憐。李賀此詩寫來身手不凡,素來受人稱道。
全詩共分三段,前六句爲第一段,寫二人韓愈、皇甫湜二人聯騎造訪時的氣派。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服綠,八品、九品官服青。第二句指坐騎裝飾的華貴。接着寫車輪聲、馬蹄聲由遠而近,隆隆盈耳,韓愈、皇甫湜入門下馬,神態慷慨軒昂。李賀從屋裏迎了出來,原來是兩位赫赫有名的大人物。“東京才子”,“文章鉅公”,指皇甫湜、韓愈。這段實寫作者眼中所見,耳中所聞,人物神情儼然可辨,繪聲繪色地形容出詩題所規定的內容。
中間四句爲第二段,着重讚頌二人的學識和文名。韓愈及韓門弟子是中唐文壇上的一支生力軍,他們在藝術上有一顯著特點,就是務求奇險。李賀有意仿效韓體,以雄健的筆力,磅礴的氣勢,概括韓派詩文宏闊雄奇的藝術境界。四句詩說了他們學識的豐富,思想的奇偉,文名的威大,工力的精深。不說滿腹經論,偏說胸中羅列滿天星斗;不說光焰萬丈,偏說天之精氣充塞其中;不說聲名卓著,偏說聲摩空;不說綵筆生花,偏說天無功。詩人張開想象的翅膀,上天入地,“精鶩八極,心遊萬仞”。竭力調動神話世界中瑰奇景物來彌補現實世界的貧乏與不足。從這一點上說,李賀此詩與韓愈《調張籍》有着異曲同工之妙。錢鍾書認爲“筆補造化天無功”一語,“不特長吉精神心眼之所在,而於道術之大原,藝事之極本,亦一言道著矣。”這裏牽涉到一個深刻的美學命題,持這一觀點的人認爲,藝術中造境之美,是自然景物所沒有的,所謂“天無功”而有待於“補”(詳見《談藝錄·十五》),從中可以領會到李賀詩歌創作力避平庸凡近的創作心理。這四句詩對韓愈及韓派詩文作出了一個極高的評價。
最後四句爲第三段,寫自己的處境與抱負。這四句詩有一個共同點,即處處寫自己的窮愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又處處暗示自己不甘沒落,嚮往騰達發跡之日,如“生華風”、“附冥鴻”、“作龍”。其中很大一個願望是懇請二位名公對自己的困頓援之以手,加以提攜,因此,有意識地以自然事物的轉折變化,“死草生華風”、“垂翅附冥鴻”、“蛇作龍”,來表達自己迫切希望改變命運的強烈渴求。《唐摭言·卷六》說:“韓文公、皇甫湜,貞元中名價籍甚,亦一代之龍門也。”意思說韓愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他們二人接待和援引的人,也就如同“一登龍門,則聲譽十倍”(李白《與韓荊州書》)。原來,唐代文人想要取得功名,在科舉考試中獲捷,必須遍詣名公貴人,得到他們的薦引,然後纔有成功的可能。韓愈、皇甫湜既有名人的頭銜,爲人又很熱心,二人不待李賀詣見,主動上門看訪,李賀在深受感動之後,向他們提出懇求,也就成爲本詩一個重要的內容了。
就應酬詩而言,此詩在章句、措辭安排上是十分得體的。全詩十四句,前十句以韓愈、皇甫湜的來訪爲表現內容,體現了對客人的敬重。第二段四句詩承五、六兩句“東京才子,文章鉅公”加以生發,對來客作出很高又很得當的讚頌。最後四句以“龐眉書客”過渡,眉目十分清楚。在向客人表達自己的願望時,語辭誠懇,不失身份。詩歌的另一特點,就是句法、音調、氣勢與朝愈詩歌很相象,比喻奇特,想象豐富,尤其“筆補造化天無功”一句,議論精闢,千古不易,曾使後人爲之擊節歎賞(見《苕溪漁隱叢話》引王直方語)。
全詩雖是一氣呵成的,但經過精心的構思,結構謹嚴,感情豐富,跌宕多姿,想象新奇。

佳句

  • 殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。

翻譯

兩位大人穿着青翠如蔥的官服,金環壓着馬轡頭搖晃玲瓏。
馬蹄聲陣陣馬車聲響隆隆,下馬進門來器宇軒昂氣勢如虹。
原來一個是洛陽城的大才子,一個是名門天下的文章鉅公。
二十八宿的才氣在他們胸中,天地精華他們都能融會貫通。
殿前吟詩作賦聲音響徹雲空,筆能補造化之缺上天都沒用。
我這個客居他鄉的粗眉書客,誰知到枯草能遇到春天和風。
我就像垂翅的鳥兒附上大鴻雁,他日不羞慚小蛇變成大龍。

評價

宋·王直方《王直方詩話》:李賀《高軒過》中有“筆補造化天無功”之句,餘每擊節。此詩人之所以多窮也。
明·胡應麟《詩藪》:唐人歌行烜赫者:郭元振《寶劍篇》,宋之問《龍門行》、《明河篇》,李嶠《汾陰行》……李賀《高軒》,並驚絕一時。
清人沈德潛《唐詩別裁》:精光煜爚,四語韓公足以當之(“二十八宿”四句下)。言己欲附二公後(末二句下)。
清·張文蓀《唐賢清雅集》:鑿空奇語,惟韓公當得起。後昌黎(按當爲杜牧)亦云:長吉不死,奴僕命《騷》可也。亦惟長吉當得起。兩賢皆非謬譽,若作詩動輒獻諛,尚成詩耶?
近·高步瀛《唐宋詩舉要》:爲父執賦,自宜嚴括,故此篇不似他詩之險奧,而詞義精湛,有揮斥八極之觀。

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