滕王閣序

豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，爲漢豫章郡治。唐代宗當政之後，爲了避諱唐代宗的名（李豫），「豫章故郡」被替換爲「南昌故郡」。所以現存滕王閣內的石碑以及蘇軾的手書都稱作「南昌故郡」。 故：以前的。 洪都：漢豫章郡，唐改爲洪州，設都督府。 星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱爲「某地在某星之分野」。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛鬥二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。 衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。 廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。 襟：以……爲襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。 三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長江中下游的江河。 帶：以…爲帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。 五湖：一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，又一說指菱湖、遊湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽湖周圍，與鄱陽湖相連。以此借爲南方大湖的總稱。 蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。 引：連接。 甌越：古越地，即今浙江南部地區。古東越王建都於東甌（今浙江省永嘉縣），境內有甌江。 物華天寶：物的精華就是天上的珍寶。 龍光射牛鬥之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、鬥，星宿名。墟、域，所在之處。據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹於天。張華命雷煥爲豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化爲雙龍。 俊採：指人才。 懿範：美好的風範。 宰：縣令。 天人：一作「仙人」 維：在。又有一說此字爲語氣詞，不譯。 序：時序（春夏秋冬） 三秋：古人稱七、八、九月爲孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。此句被前人譽爲“寫盡九月之景”。 潦水：雨後的積水。 盡：沒有儼：整齊的樣子。 驂騑：駕車的馬匹。上路：高高的道路。 訪：看 崇阿：高大的山陵。 臨、得：到。 帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本爲“得仙人之舊館”。 長洲：滕王閣前贛江中的沙洲。 舊館：指滕王閣 層：重疊。 上：上達。 飛閣流丹：飛檐塗飾紅漆。有版本爲“飛閣翔丹”。（新課改上對“流丹”給出的註解是：硃紅的漆彩鮮豔欲滴）飛閣：架空建築的閣道。流：形容彩畫鮮豔欲滴。丹：丹漆，泛指彩繪 臨：從高處往下探望。 鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。汀：水邊平地。鳧：野鴨。渚：水中小洲。 縈迴：曲折。 列岡巒之體勢：依着山崗的形式（而高低起伏）。列岡一作即岡。 桂，蘭：兩種名貴的樹，形容宮殿的華麗，講究。 遄：迅速。 朱華：荷花。 睇眄：看。 安貧：一作「見機」。 酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，並作詩說：「古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。」 處涸轍：乾涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。 「北海雖賒，扶搖可接」句：語意本《莊子·逍遙遊》。 東隅：日出處，表示早晨，引申爲「早年」。 桑榆：日落處，表示傍晚，引申爲「晚年」。 「東隅已逝，桑榆非晚」句：早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。《後漢書·馮異傳》：「失之東隅，收之桑榆。」 孟嘗：據《後漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，後因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。 阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出遊，路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》：籍「時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。」 三尺：衣帶下垂的長度，指幼小。古時服飾制度規定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區別，士規定爲三尺。古人稱成人爲「七尺之軀」，稱不大懂事的小孩兒爲「三尺童兒」。 微命：即「一命」，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。 一介：一個。 終軍：《漢書·終軍傳》：「終軍字子雲，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請「願受長纓，必羈南越王而致之闕下」，時僅二十餘歲。 等：相同，用作動詞。 弱冠：古人二十歲行冠禮，表示成年，稱「弱冠」。 投筆：事見《後漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。 宗慤：據《宋書·宗慤傳》：「宗慤字元幹，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，雲‘願乘長風破萬里浪。’」後因戰功受封。 簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這裏代指官職地位。 百齡：百年，猶「一生」。 奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：「凡爲人子之禮……昏定而晨省。」 非謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子弟。《世說新語·言語》：「謝太傅（安）問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。’」 接孟氏之芳鄰：見劉向《列女傳·母儀篇》。據說孟軻的母親爲教育兒子而三遷擇鄰，最後定居於學宮附近。接，通「結」，結交。 「他日趨庭，叨陪鯉對」句：《論語·季氏》：「（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者」鯉，孔子之子孔鯉；趨庭，受父親教誨。 辰：一作「茲」 捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。 喜託龍門：《後漢書·李膺傳》：「膺以聲名自高，士有被其容接者，名爲登龍門。」 「楊意不逢，撫凌雲而自惜」句：據《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：「相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌雲之氣。」楊意，楊得意的省稱；凌雲，指司馬相如作《大人賦》。 「鍾期即遇，奏流水以何慚」句：《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’」鍾期，鍾子期的省稱。 勝：名勝。 不：不能。 常：長存。 難：難以。 再：再次遇到。 蘭亭：在浙江紹興市。晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日上巳節，王羲之與羣賢宴集於此，行修禊禮，祓除不祥。 梓澤：即晉朝石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。 臨別贈言：臨別時贈送正言以互相勉勵，在此指本文。 恭疏短引：恭敬地寫下一篇小序，在此指本文。 一言：一首詩。 賦：鋪陳。 四韻：八句四韻詩，指王勃此時寫下的《滕王閣詩》：「滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」 四韻俱成：（我的）四韻一起寫好了。 「請灑潘江，各傾陸海云爾」句：鍾嶸《詩品》：「陸（機）才如海，潘（嶽）才如江。」這裏形容各賓客的文采。 珮玉鳴鸞：舞女身上的裝飾，代指舞女。

《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。滕王閣位於江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時（公元653年）始建，後閻伯嶼爲洪州牧，宴羣僚於閣上，王勃省父過此，即席而作。《滕王閣序》筆力明快、風格清新、氣勢浩蕩，堪稱駢文典範之作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。

這裏以往是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬於翼、軫兩星宿的分野，地上的位置連結着衡山和廬山。以三江爲衣襟，以五湖爲衣帶、控制着楚地，連接着甌越。物的精華是上天的珍寶，寶劍的光芒直衝上牛、鬥二星之間。因爲大地有靈氣，所以英傑輩出，陳蕃專爲徐孺設下几榻。雄偉的大洲像霧一般湧起，博學的人才，像繁星一樣地活躍。城池坐落在夷夏交界的地方，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中特地在此暫留。正逢十日休暇的日子，傑出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這裏聚會。文壇領袖孟學士所作文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的綵鳳，王將軍的兵器庫裏，藏有像紫電劍、青霜劍這樣鋒利的寶劍。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。 時當九月，季秋時節。積水消盡，潭水清澈，天空凝結着淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕着馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到滕王閣前的沙洲，發現了滕王所修的滕王閣。這裏山巒重疊，青翠的山峯聳入雲霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲迴環之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。 推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峯平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消雲散，陽光朗煦，落霞與野鴨一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁羣感到寒意而發出的驚叫，鳴聲到衡陽之浦爲止。 放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。像睢園竹林的聚會，這裏善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這裏詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。（音樂與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經齊備，（賢主、嘉賓）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日裏盡情歡娛。蒼天高遠，大地遼闊，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。西望長安，東指紹興，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多麼遙遠，天柱高不可攀。關山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客．懷念着君王的宮門，但卻不被召見，什麼時候才能夠去侍奉君王呢？ 呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由於君子能瞭解時機，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌雲壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處於乾涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘着旋風還是能夠達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻爲時不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱着報國的熱情，阮籍爲人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣！ 我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長風破萬里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我僥倖地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍着自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？ 呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已爲陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至於登高作賦，這隻有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！ 巍峨高聳的滕王閣俯臨着江心的沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經停止了。早晨，畫棟飛上了南浦的雲；黃昏，珠簾捲入了西山的雨。悠閒的彩雲影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；時光易逝，人事變遷，不知已經度過幾個春秋。昔日遊賞於高閣中的滕王如今已不知哪裏去了，只有那欄杆外的滔滔江水空自向遠方奔流。

五代·王定保《唐摭言》：王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信，勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者爲之，已宿構矣。及以紙筆，延讓賓客，勃不辭。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報雲：「南昌故郡，洪都新府。」公曰：「亦是老生常談。」又報雲：「星分翼軫，地接衡廬。」公聞之，沉吟不語。又云：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」公矍然而起曰：「此真天才，當垂不朽矣！」遂亟請宴所，極歡而罷。 《舊唐書·文苑傳》：勃六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁。勃文章邁捷，下筆則成，尤好著書，撰《周易發揮》五卷及《次論》等書數部，勃亡後，並多遺失。有文集三十卷。勃聰警絕衆，於推步歷算尤精，嘗作《大唐千歲歷》。 《新唐書·文藝傳》：六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以其失。勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃爲腹稿。尤喜著書。