唐大曆二年十月十九日，我在夔府別駕元持家裏，觀看臨潁李十二孃跳劍器舞，覺得舞姿矯健多變非常壯觀，就問她是向誰學習的？她說：「我是公孫大娘的學生」。玄宗開元三年，我還年幼，記得在郾城看過公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞，流暢飄逸而且節奏明朗，超羣出衆，當代第一，從皇宮內的宜春、梨園弟子到宮外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孫大娘一人而已。當年她服飾華美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二孃，也已經不是年輕女子了。既然知道了她舞技的淵源，看來她們師徒的舞技一脈相承，撫今追昔，心中無限感慨，姑且寫了《劍器行》這首詩。聽說過去吳州人張旭，他擅長書寫草書字帖，在鄴縣經常觀看公孫大娘跳一種《西河劍器》舞，從此草書書法大有長進，豪放激揚，放蕩不羈，由此可知公孫大娘舞技之高超了。
從前有個漂亮女人，名叫公孫大娘，每當她跳起劍舞來，就要轟動四方。
觀看人羣多如山，心驚魄動臉變色，天地也被她的舞姿感染，起伏震盪。
劍光璀燦奪目，有如后羿射落九日，舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔，
起舞時劍勢如雷霆萬鈞，令人屏息，收舞時平靜，好象江海凝聚的波光。
鮮紅的嘴脣綽約的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把藝術繼承發揚。
臨潁美人李十二孃，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙無比神采飛揚。
她和我談論好久，關於劍舞的來由，我憶昔撫今，更增添無限惋惜哀傷。
當年玄宗皇上的侍女，約有八千人，劍器舞姿數第一的，只有公孫大娘。
五十年的光陰，真好比翻一下手掌，連年戰亂烽煙瀰漫，朝政昏暗無常。
那些梨園子弟，一個個地煙消雲散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
金粟山玄宗墓前的樹木，已經合抱，瞿塘峽白帝城一帶，秋草蕭瑟荒涼。
玳絃琴瑟急促的樂曲，又一曲終了，明月初出樂極生悲，我心中惶惶。
我這老夫，真不知哪是要去的地方，荒山裏邁步艱難，越走就越覺悽傷。
《後村詩話》：《舞劍器行》，世所膾炙，絕妙好詞也。內雲：「先帝侍女八千人……樂極哀來月東出。」餘謂「壯士軒昂赴敵場」，一如「兒女恩怨相爾汝」。杜有建安黃初氣骨，白未脫長慶體耳。
《唐詩品彙》：劉雲：濃至慘黯，如野笛中斷，聞者自不堪也。
《唐詩歸》：鍾雲：題是公孫大娘弟子，而序與詩，情事俱屬公孫氏，便自穆然深思。鍾雲：此一語獨妙（「罷如江海」句下）。
《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：……「耀如」四句，名狀得意，「收」字謂其猶隱隱有聲也。但舞一劍，若謂其如雷如霆則非也。周啓琦曰：「罷如江海凝清光」，妙。連上三句，覺有精采。
《杜臆》：「來如雷靈收震怒」，凡雷霆震怒，轟然之後。累累遠馳，赫有餘怒，故「收」字之妙，若轟然一聲，闋然而止，雖震怒不爲奇也。詩云「感時撫事增惋傷」，則「五十餘年似反掌」數句，乃其陚詩本旨；「足繭荒山」，從此而來，尤使人穆然深思也。
《批點唐詩正聲》：沉着痛黯，讀者無不感慨。
《唐詩快》：樂極哀來，何以即接「月東出」？倒句自奇。（「玳筵急管」句下）。一起有排山倒海之勢，後卻平平。
《義門讀書記》：曲折三致。
《繭齋詩談》：只「傳芬芳」、「神洋洋」六字，已將前敘舞意勾起，不用再說，此煩簡相生之妙。
《古歡堂集雜著》：餘嘗謂白香山《琵琶行》一篇，從杜子美《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩得來。「臨潁美人在白帝……感時撫事增惋傷」。杜以四語，白成數行，所謂演法也。鳧脛何短，鶴脛何長，續之不能，截之不可，各有大然之致，不惟詩也，文亦然。
《唐宋詩醇》：俞如山之嶙峋，後如海之波瀾，前半極其濃至，後半感嘆，「音響一何悲，弦急知柱促」也。
《讀杜心解》：「絳脣」六句，落到李娘，爲篇中敘事處。舞之妙，已就公孫詳寫，此只以「神揚揚」又字括之，可識虛實互用之法。「感時撫事」句，逗出作詩本旨。「先帝」六句，往事之憾，此本旨也。言公孫而統及女樂，言女樂即是感深先帝。故下段竟以「金粟堆」作轉接，此下正寫惋傷之情。一句着先帝，一句收歸本身。……結二句，所謂對此茫茫，百端交集。行失其所往，止失其所居，作者讀者，俱欲噭然一哭。
《杜詩鏡銓》：蔣雲：《序》中「瀏漓頓挫」，「豪蕩感激」，便是此詩妙境。形容盡致（「㸌如羿射」句下）。省得妙（「與予問答」句下）。邵雲：忽然收轉，真是筆有神助（「梨園弟子」四句下）。
《昭昧詹言》：「感時」句是一篇前後脈絡章法也，卻入於出題中藏之。「金粟堆」又從先帝意中起棱，柯覺身世之戚，興亡之感，交赴腕下。此詩亦「豪宕感激，瀏亮頓挫，獨出冠時」。自大曆至今，先生一人而已。
《峴傭說詩》：讀《公孫大娘弟子舞劍器》詩，敘天寶事只數語而無限淒涼，可悟《長恨歌》之繁冗。
《十八家詩鈔》：張雲：「瞿塘」（原詩作「唐」）句一語收入，筆力超絕，而著語不即不離，尤極渾妙。它手爲之，便不免鈍滯矣。
