哀江頭

少陵：杜子美祖籍長安杜陵。少陵是漢宣帝許皇后的陵墓，在杜陵附近。杜子美曾在少陵附近居住過，故自稱「少陵野老」。 吞聲哭：哭時不敢出聲。 潛行：因在叛軍管轄之下，衹好偷偷地走到這裏。 曲江曲：曲江的隱曲角落之處。 江頭宮殿：《舊唐書·文宗紀》：「上（文宗）好爲詩，每誦杜甫《曲江行》（即此篇）……乃知天寶以前，曲江四岸皆有行宮臺殿、百司廨署。」明·王于越《杜臆·卷二》：「曲江，帝與妃遊幸之所，故有宮殿。」 「江頭宮殿鎖千門」句：寫曲江邊宮門緊閉，遊人絕跡。 爲誰綠：意思是國家破亡，連草木都失去了故主。 霓旌：雲霓般的彩旗，指天子之旗。《文選·〈司馬相如·上林賦〉》：「拖蜺（同『霓』）旌。」李善注引張揖曰：「析羽毛，染以五采，綴以縷爲旌，有似虹蜺之氣也。」南苑：指曲江東南的芙蓉苑。因在曲江之南，故稱。 生顏色：萬物生輝。 昭陽殿：漢代宮殿名。漢成帝皇后趙飛燕之妹爲昭儀，居住於此。唐人多以趙飛燕比楊貴妃。 第一人：最得寵的人。 輦：皇帝乘坐的車子。古代君臣不同輦，此句指楊貴妃的受寵超出常規。 才人：宮中的女官。 嚼齧：齩。 黃金勒：用黃金做的銜勒。 仰射雲：仰射雲間飛鳥。 一箭：一作「一笑」，楊貴妃因才人射中飛鳥而笑。 正墜雙飛翼：或亦暗寓唐玄宗和楊貴妃的馬嵬驛之變。 「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得」句：寫安史之亂起，玄宗從長安奔蜀，路經馬嵬驛，禁衛軍逼迫玄宗縊殺楊貴妃。《舊唐書·楊貴妃傳》：「及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啓太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰：‘賊本尚在。’蓋指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃訣，遂縊死於佛室。時年三十八，瘞於驛西道側。」 血污遊魂：指楊貴妃縊死馬嵬驛。 清渭：即渭水。 劍閣：即大劍山，在今四川省劍閣縣的北面，是由長安入蜀必經之道。《太平御覽·卷一六七》引《水經注》：「益昌有小劍城，去大劍城三十里，連山絕險，飛閣通衢，故謂之劍閣也。」 「清渭東流劍閣深，去住彼此無消息」句：明·仇兆鰲《杜少陵集詳註·卷四》注：「馬嵬驛，在京兆府興平縣（今屬陝西省），渭水自隴西而來，經過興平。蓋楊妃藳葬渭濱，上皇（玄宗）巡行劍閣，市區住西東，兩無消息也。」 去住彼此：指唐玄宗、楊貴妃。 「人生有情淚沾臆，江水江花豈終極」句：意謂江水江花年年依舊，而人生有情，則不免感懷今昔而生悲。以無情襯托有情，越見此情難以排遣。 終極：猶窮盡。 胡騎：指叛軍的騎兵。 城北：一作「南北」。 望城北：走向城北。望，一作「忘」，北方口語，說向爲望； 「欲往城南望城北」句：寫極度悲哀中的迷惘心情。原注：「甫家住城南。」

此詩前半首回憶唐玄宗與楊貴妃遊幸曲江的盛事，後半首感傷貴妃之死和玄宗出逃，哀嘆曲江的昔盛今衰，描繪了長安在遭到安史叛軍洗劫後的蕭條冷落景象，表達了詩人真誠的愛國情懷，及對國破家亡的深哀巨慟之情。全詩層次清晰，結構嚴整，首尾照應，藝術構思縝密，語言形象精練，給人以身臨其境之感。 該詩作於至德二年（西元七五六年）春天。在這前一年詩人去靈武投奔肅宗的途中，被安祿山的叛兵俘虜帶到了長安，後來逃出。詩中所寫的就是當時在長安所見到的荒涼情景，回想起從前的盛況，悲憤之情貫穿全篇。在這首詩裏，詩人流露的感情是深沉的，也是複雜的。當他表達出真誠的愛國激情的時候，也流露出對蒙難君王的傷悼之情。李唐盛世的輓歌，也是國勢衰微的悲歌。全篇表現的，是對國破家亡的深哀巨慟。

祖居少陵的野老（杜子美自稱）無聲地痛哭，春天偷偷地來到了曲江邊。 江岸的宮殿千門閉鎖，細細的柳絲和新生的水蒲爲誰而綠？回憶當初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑裏的萬物都生出光輝。 昭陽殿裏的第一美人也同車出遊，隨侍在皇帝身旁。 車前的宮中女官帶着弓箭，白馬套着帶嚼子的黃金馬勒。 翻身朝天上的雲層射去，一笑之間雙飛的一對鳥兒便墜落在地。 楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪裏呢？鮮血玷污了她的遊魂，再也不能歸來！ 清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那麼深遠。 走的和留下的彼此沒有消息。 人生有情，淚水沾溼了胸臆，江水的流淌和江花的開放哪裏會有盡頭呢？ 黃昏時，胡騎揚起滿城的塵土，我想去城南，卻走向城北。

北宋·司馬溫公《迂叟詩話》：唐曲江，開元天寶間旁有殿宇，安史亂後，其地盡廢。文宗覽杜甫詩云：「江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲爲誰綠。」因建紫雲樓、落霞亭，歲時賜宴，又詔百司於兩岸建亭館焉。 北宋·蘇潁濱《詩病五事》：《大雅·綿》九章，初誦太王遷邠，建都邑，營宮室而已。至其八章，乃曰「肆不殄厥慍，亦不隕厥問」，始及昆夷之怒，尚可也。至其九章，乃曰「虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有禦侮。」事不接，文不屬，如連山斷嶺，雖相去絕遠，而氣象連絡，觀者知其脈理之爲一也。蓋附離不以鑿枘，此最爲文之高致耳。老杜陷賊時有詩曰：「少陵野老吞聲哭……」予愛其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法。如白樂天詩詞甚工，然拙於紀事，才步不遺，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。 南宋·魏菊莊《詩人玉屑·卷十四》：其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法。 南宋·張定復《歲寒堂詩話》：楊太真事，唐人吟詠至多，然類皆無禮。太真配至尊，豈可以兒女黷之耶？惟杜子美則不然。《哀江頭》雲：「昭陽殿裏第一人，同輦隨君侍君側。」不待石「嬌侍夜」、「醉和春」，而太真之專寵可知；不待雲「玉容」、「梨花」，而太真之絕色可想也。至於言一時行樂事，不斥言太真，而但言輦前才人，此意尤不可及。如雲：「翻身向天仰射雲，一笑（「箭」一作「笑」）正墜雙飛翼。」不待雲「緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足」，而一時行樂可喜事，筆端畫出，宛在目前。「江水江花豈終極」，不待雲「比冀鳥」、「連理枝」、「此恨綿綿無盡期」，而無窮之恨、泰離麥秀之悲，寄於言外。……其詞婉而雅，其意微而有禮，真可謂得風人之旨者。……元、白（《連昌宮詞》、《長恨歌》）數十百言竭力摹寫，不若子美一句，人才高下乃如此。 明·凌天池《唐詩廣選》：李耆卿曰：此詩妙在「清渭」二句。明皇、肅宗一去一住，兩無消息，父子之間，人所難言，子美能言之，非但「細柳新蒲」之感而已。 明·周青羊《唐詩選脈會通評林》：單復曰：同不迫而意已獨至。劉辰翁曰：如何一句道盡（按指「細泖新蒲」句）！第常誦之雲耳。周敬曰：「吞聲哭」三字含悲無限！「清渭」二語怨深卻又蘊藉，所以高妙。陸時雍曰：總於起結見情，中間敘事，以老拙見奇。吳山段曰：「潛行」二句有深意，尾句從「潛行」字說出。 明·王于越《杜臆》：「一箭」，山谷定爲「一笑」，甚妙。曰「中翼」，則箭不必言；而鳥下雲中，凡同在者雖百千人，無不啞然發笑，此宴遊樂事。 明·仇知幾《杜詩詳註》：潘氏《杜詩博議》雲：趙次公注引蘇黃門嘗謂其侄在進雲：《哀江頭》即《長恨歌》也。《長恨歌》費數百言而後成。杜言太真被寵，衹「昭陽殿裏第一人」足矣；言從幸，衹「白馬嚼齧黃金勒」足矣；言馬嵬之死，衹「血污遊魂歸不得」足矣。 明末清初·潘力田《杜詩博議》：趙次公注引蘇黃門，嘗謂其侄在進雲：《哀江頭》即《長恨歌》也。《長恨歌》費數百言而後成，杜言太真被寵，衹「昭陽殿裏第一人」足矣。言從幸，衹「白馬嚼齧黃金勒」足矣。言馬嵬之死，衹「血污遊魂歸不得」足矣。按黃門此論，上言詩法繁簡不同耳，但《長恨歌》本因《長恨傳》而作，公安得預知其事而爲之興哀。《北征》詩「不聞殷夏衰，中自誅褒妲」，公方以貴妃之死，卜國家中興，豈應於此詩爲天長地久之恨乎？ 清·黃扶孟《杜詩說》：詩意本哀貴妃，不敢斥言，故借江頭行幸處，標爲題目耳。此詩半露半含，若悲若訊。天寶之亂，實揚氏爲禍階，杜公身事明皇，既不可直陳，又不敢曲違，如此用筆，淺深極爲合宜。善述事者，但舉一事，時衆端可以包括，使人自得於其言外。若纖悉備記，文愈繁而味愈短矣。《長恨歌》，今古膾炙，而《哀江頭》無稱焉。雅音之不諧俗耳如此。 清·朱樹田《增訂唐詩摘鈔》：寫低頭暗思，景象如畫，此爲善寫「潛行」二字。 清·張絸齋《繭齋詩談》：敘事檃括，不煩不簡，有駿馬跳澗之勢。 清·乾隆帝《唐宋詩醇》：所謂對此茫茫，百端交集，何睱計及風刺乎？敘亂離處全以唱嘆出之，不用實敘，筆力之高，真不可及。 清·沈歸愚《唐詩別裁》：貴妃曰「同」、曰「隨」、曰「侍」，似不免乎復；然《詩》有「高朗令終」，《傳》有「遠哉遙遙」等語，不必苛責（「同輦隨君」句下）。「彼此無消息」，猶《長恨歌》雲「一別人間兩渺茫」也。結出心迷目亂，與入手「潛行」關照（「黃昏胡騎」二句下）。 清·浦起龍《讀杜心解》：起四，寫哀標意，浮空而來。次八，點清所哀之人，追敘其盛。「明眸」以下，跌落目前；而「去住彼此」，並體貼出明皇心事。「淚沾」、「花草」，則作者之哀聲也，又回映多姿。 清·楊西木《杜詩鏡銓》：蔣弱六雲：苦音急調，千古魂消。邵子湘雲：轉折矯健，略無痕跡，蘇黃門謂「如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地」，信然（《明眸皓齒」二句下）。 清·翁覃溪《石洲詩話·漁洋評杜摘記》：「亂離事衹敘得兩句，『清渭』以下，以唱嘆出之，筆力高不可攀，樂天《長恨歌》便覺相去萬里。即兩句亦是唱嘆，不是實敘。」按：此西樵評，所說皆合，佴不必以《長恨歌》相較量耳。 清·施補華《峴傭說詩》：亦樂府。《麗人行》何等繁華，《哀江頭》何等悲慘！兩兩相比，詩可以興。 清末民國·高閬仙《唐宋詩舉要》：「一箭」句敘苑中射獵，已暗中關合貴妃死馬嵬事，何等靈妙！吳曰：更折入深處（「去住彼此」二句下）。悱惻纏綿，令人尋味無盡（「江水江花」句下）。