《韻語陽秋》：“明朝有封事，數問夜如何？”蓋憂君諫政之心切，則通夕爲之不寐。想其犯顏逆耳，必不爲身謀也。
《唐詩廣選》：趙子常曰：凡爲五言，工在一字。謂之句眼。如此詩三、四“動”字、“多”字……之類是也。山谷雲：“拾遺句中有眼”，推此可見。劉會孟曰：“星臨”句與“風連西極動”相近，“星臨”較奇。
《詩藪》：“九衢寒霧斂，萬井曙鍾多”，右丞壯語也，杜“裏臨萬戶動，月傍九霄多”，精彩過之。
《杜詩說》：五、六是腹中有事、憂上猜疑，寫得逼真。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：正大冠冕，近臣規度。趙雲龍曰：情思宛然，故自可想。
《唐詩評選》：前四句皆不寢之景，一字不妄。杜陵早歲詩，固有典型。
《唐詩摘鈔》：“宮雲去殿低”、“月傍九霄多”，皆形容宮殿之高耳。五恐宮門已開，六恐朝上已集，及數問夜漏如何，極盡胸中有事，競夜無眠光景。又云：五、六本一意，看他句法不合掌。不寢即不寐，用寐字便不老。
《杜詩解》：此詩之妙，妙於將題劈頭寫盡，卻出已意，得大寬轉。
《唐詩歸折衷》：唐雲：“花”見“春”，“暮”見“宿”，五字寫盡題目（“花隱”句下）。鍾雲：“動”字之景，在“萬戶”上看出。敬夫雲：“動”字有神氣（“星臨”句下）。敬夫雲：山野之言易工，仁宦之詩每俗。如“避人焚諫草”、“明朝有封事”，仕宦事也。沉冠冕之中，風神掩映矣。二詩神韻悉敵，以法律論之，稍遜“盡刻傳呼”之作。
《瀛奎律髓匯評》：陸貽典：盡忠補過之意，溢於言表。查慎行：靈武即位以後，缺事多矣。岑嘉州雲：“聖朝無缺事。”不如老杜“明朝有封事”爲紀實也。何義門：“金鑰”自內出，“玉珂”從外入。紀昀：平正妥帖，但無深味。三、四賦現景，詩話穿鑿無理。結二句是五、六註解。無名氏（甲）：因星月而撫民之愛，事主之忠，具見於此，所謂“文章有神”也。無名氏（乙）：神采貫古，五、六展拓虛空。
《杜詩詳註》：趙汸曰：唐人五言，工在一字，謂之“句眼”。如此詩，三、四“動”字，“多”字，乃“眼”之在句底者。山谷雲：“拾遺句中有眼”，篇篇有之。
《原詩》：又《宿左省》作“月傍九霄多”句。從來言月者，只有言圓缺，言明暗，言升沉，言高下，未有言多少者。若俗儒不曰“月傍九霄明”，則曰：“月傍九霄高”，以爲景象真而使字切矣。……試想當時之情景，非言明、言高、言升可得；而惟此“多”字可以盡括此夜宮殿當前之景象。
《載酒園詩話又編》：老杜五言委，善寫幽細之景，餘萬喜其正大者，如“避人焚諫草，騎馬欲雞棲”、“明朝有封事，數問夜如何”……真堪羽翼《風》《雅》。
《讀杜心解》：按三、四，只是寫景，而帝居高迥，全已畫出。後四，本貼“宿”字，反用“不寢”二字，翻出遠神，都無滯相。
《唐詩近體》：“動”字警，“多”字有義味，他人不敢下。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：起有秀致，三、四雄亮名句，然一險一爽。在五、六自趨問結耳。
《峴傭說詩》：“星臨萬戶動，月傍九霄多”，是華貴語。
