詩集
註解
兔絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝幹上生長。比喻女子嫁給征夫，相處難久。 結髮：這裏作結婚解。 君妻：一作「妻子」。 無乃：豈不是。 河陽：今河南孟縣，當時唐軍與叛軍在此對峙。 身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習俗，嫁後三日，始上墳告廟，纔算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。 姑嫜（zhāng）：婆婆、公公。 藏：躲藏，不隨便見外人。 歸：古代女子出嫁稱「歸」。 將：帶領，相隨。這兩句即俗語所說的「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」。 往死地：指「守邊赴河陽」。 死地：冒死之地。 迫：煎熬、壓抑。 中腸：內心。 蒼黃：同「倉皇」，匆促、慌張。這裏意思是多所不便，更麻煩。 事戎行：從軍打仗。 戎行：軍隊。 「婦人在軍中，兵氣恐不揚。」句：意謂婦女隨軍，會影響士氣。揚：高昂。 久致：許久才製成。 襦（rú）：短衣。 裳：下衣。 不復施：不再穿。 洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。 雙翔：成雙成對地一起飛翔。此句寫出了女子的寂寞和對那些能夠成雙成對的鳥兒的羨慕。 錯迕（wǔ）：錯雜交迕，就是不如意的意思。 永相望：永遠盼望重聚。表示對丈夫的愛情始終不渝。
簡介
《新婚別》是唐代詩人杜甫創作的新題樂府組詩「三吏三別」之一。此詩描寫了一對新婚夫妻的離別，塑造了一個深明大義的少婦形象。結婚第二天丈夫就要趕赴戰場，新娘雖然悲痛得心如刀割，但她同樣認識到，丈夫的生死、愛情的存亡，與國家民族的命運，是不可分割地連結在一起的，要實現幸福的愛情理想，必須作出犧牲。於是，她強忍悲痛鼓勵丈夫參軍，同時堅定地表達至死不渝的愛情誓言。全詩模擬新婦的口吻自訴怨情，寫出了當時人民面對戰爭的態度和複雜的心理，深刻地揭示了戰爭帶給人民的巨大不幸。這是一首高度思想性和完美藝術性結合的作品，既有大膽的浪漫的藝術虛構，又具有現實主義的精雕細琢的特點。
佳句
- 嫁女與征夫，不如棄路旁。
- 妾身未分明，何以拜姑嫜？
翻譯
菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎麼能爬得遠！ 把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！ 我和你做了結髮夫妻，連牀蓆一次也沒能睡暖； 昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！ 你到河陽去作戰，離家雖然不遠，可已經是邊防前線； 我們還沒有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎麼好去把公婆拜見？ 我做女兒的時光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面； 有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！ 你今天就要上戰場，我衹得把痛苦埋藏在心間； 多想跟你一塊兒去呀，衹怕是形勢緊急，軍情多變。 你不用爲新婚離別難過啊，要在戰爭中爲國家多多出力； 我不能隨你去，婦女跟着軍隊，恐怕會影響士氣。 唉！我本是窮人家女兒，好不容易纔制辦了這套絲綢的嫁衣； 可從現在起我就把它脫掉，再當面洗掉脂粉，一心一意等着你！ 你看，天上的鳥兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對成雙； 可人世間不如意的事兒本來就多啊，但願你和我兩地同心，永不相忘！
評價
《鶴林玉露》：《國風》：「豈尤膏沐，誰適爲容。」杜詩：「羅襦不復施，對行洗紅妝」，尤爲悲矣。《國風》之後，唯杜陵爲不可及者，此類是也。 《唐詩品彙》：劉雲：曲折詳至，縷縷凡七轉，微顯條達。 《雨航雜錄》：杜子美《新婚別》雲：「誓欲隨君去，形勢反蒼黃」，《無家別》雲：「存者無消息，死者爲塵泥」又「久行見空巷，日瘦氣慘悽」；杳眇之極，足泣鬼神。 《唐詩歸》：鍾雲：「無乃」二字，新婦口語、衹得如此（「無乃」句下）。鍾雲：五字吞吐難言，羞、恨俱在其中（「形勢」句下）。鍾雲：絕是婦人對男子勉強別離口角（「勿爲」二句下）。鍾雲：「對君」二字有意，妙！妙（「對君」句下）！鍾雲：軍中詩，男子要他忠厚，女子要他貞烈，看杜老胸中三代！ 《詩源辨體》：《石壕》、《新安》、《新婚》、《垂老》、《無家》等，敘情若訴，皆苦心精思，盡作者之能，非卒然信筆所能辦也。 《唐詩選脈會通評林》：王深甫曰：此詩所怨，盡其常分而能不忘禮義。周珽曰：起興「兔絲」，願情「雞狗」，羨心「百鳥」，合情理、事勢、節義，以勸勉誓守。如怨如訴，如泣如慕，一腔幽衷，令人讀不得。胡應麟曰：起四語，子美之極力於漢者也。然音節太亮，自是子美語。陸時雍曰：此作氣韻，不減漢魏。「妾身未分明，何以拜姑嫜」，建安中亦無此深至語。吳山民：「自嗟」一字，含幾許悽側，又極溫厚。 《杜臆》：起來四句，是真樂府，是《三百篇》興起法。「暮婚晨告別」是詩柄。……「洗紅妝」加「對君」二字，精妙。 《唐詩快》：少陵《新安》、《石壕吏》，與《新婚》、《垂老》、《無家別》五篇皆可泣鬼，而引篇尤爲悲慘。 《杜詩說》：此下三題相似，獨新婚之婦，起難設辭，故特用比興發端。《新安吏》以下，述當時征戍之苦，其源出於「變風」、「變雅」，而植體於蘇、李、曹、劉之間。 《杜詩詳註》：陳琳《飲馬長城窟行》設爲問答，此「三吏」、「三別」請篇所自來也。而《新婚》一章，敘室家離別之情，及夫婦始終之分，全祖樂府遺意，而沉痛更爲過之。此詩「君」字凡七見：「君妻」、「君牀」、聚之暫也；「君行」、「君往」，別之速也；「隨君」，情之切也；「對君」，意之傷也；「與君永相望，志之貞且堅也。頻頻呼「君」幾於一聲一淚。 《初白庵詩評》：語淺情深，從古樂府得來。 《唐詩別裁》：與《東山》「零雨」之詩並讀，吋之盛衰可知矣。「君今往死地」以下，層層轉換，發乎情，止乎禮義，得《國風》之旨矣。 《說詩晬語》：少陵《新婚別》雲：「嫁女與征夫，不如棄路旁」。近於怨矣。 《杜詩鏡銓》：李安溪雲：小窗嚅喁，可泣鬼神，此《小戎》「板屋」之遺調。