夢江南 · 江南好

“建業”句：建業，指南京。南京曾爲東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明等八代王朝的都城，故稱“舊長安”（長安爲都城之代指）。 “紫蓋”二句：紫蓋，指雲氣，古人附會爲像徵王者之氣。三國志吳志孫權傳裴松之注引吳書：“（陳化）爲郎中，令使魏，魏文帝因酒酣，嘲問曰“吳魏恃立，誰將平一海內者乎？”，化對曰：“易稱帝出乎震，回聞先哲知命，舊說紫蓋黃旗，運在東南。”雙鷁，即船頭繪有鶴鳥圖像的船，此處指皇帝之遊船。翠華，一種用翠鳥羽毛作裝飾的旗子。《漢書·司馬相如傳》：“建翠華之旗。”此處代指皇帝之車駕。六龍，古代皇帝的車駕用六匹馬，故六龍即成爲皇帝之代稱，杜牧《長安晴望》：“回識六龍巡幸處。”此二句是描寫巡幸建業時的盛況。據《熙朝新語》卷八載：康熙此行南京，“父老從觀者數萬人”出現了“古今未有之盛舉”。 “故物”二句：石馬，指前代帝王陵墓前的石刻。唐杜甫《玉華宮》：“當時侍金輿，故物獨石馬。”銅駝，晉陸機《洛陽記》：“洛陽有銅駝街，漢鑄銅駝三枚，在宮西，四會道相對。俗語云：‘金馬門外集衆賢，銅駝陌上集少年。’言人物之盛也。”洛陽銅駝陌（街）是繁華的地方，故風流少年多會於此，後以之代指遊冶之地或指繁華之地。這裏是說前代的遺蹤還依稀可見，當日繁華的盛景仍彷彿集子眼前。 玉樹：指歌曲《玉樹後庭花》。此曲爲南朝陳後主所制，以其聲情濃豔被視作亡國之音（見《陳書·張貴妃傳》）。這裏泛指柔軟的歌曲。 “燕子磯”二句：燕子磯，地名，在江蘇省南京市東北郊觀音門外，長江邊，三面懸絕臨水，狀如飛燕，爲南京名勝之一。紅蘿，蘿藍，秋天開花，色紅，花序如穗。烏衣巷，地名，在南京市秦淮河利涉橋南，爲普宋時期王、謝等名門望族所居之地。 虎阜：即虎丘，在江蘇省蘇州市西北閭門外，一名海湧山。春秋時吳王闔閭葬於此，傳說葬後三日有虎踞其上，故名。又，宋代朱長文認爲“丘如蹲虎，以形名”。東晉王珣兄弟舍宅爲虎丘寺，唐改名武丘報恩寺，五代末建塔，宋爲雲巖禪寺，清改虎阜禪寺。此山風景盛極一時，登臨可俯瞰全城，爲蘇州名勝之一。 “山水”二句：詩格，原指詩之風格，此處是借喻山水極富詩情畫意，極清幽秀麗。“笙簫”句意謂蘇州之歌吹美妙動聽，笙簫之音與柔美回潤的吳語相融合，優美極了。 梁溪：水名，在江蘇省無錫市西。源出惠山，流入太湖。古時此水極窄，梁時疏浚，故名。 “一幅”二句：意謂看了繩孫這一幅描畫梁溪的畫，畫中又有故人的題字，使人真彷彿到了梁溪。雲林，指元代畫家倪瓚（字雲林），嚴繩孫善長畫山水，故此處借指繩孫。 二泉：指江蘇無錫市西郊之惠山泉，又名“陸子泉”，唐人評其爲“天下第二泉”，因又名“二泉”。此泉水質極佳，最宜煎茶。宋徽宗時爲宮廷貢品，清代康熙、乾隆下江南時，多所品題。 名高有錫：意謂二泉名滿天下，其美名是早爲人們所賜予。 中泠：即中泠泉，一作中零。在江蘇鎮江市西北石山簿之東。唐人以爲此泉煎茶最佳，故有“天下第一泉”之稱。宋陸游《將至京口》：“銅瓶愁汲中（左氵右霝）水，不見茶山九十翁。”後此泉爲積沙壓蓋，今已湮沒。 維揚：即今江蘇揚州市。《尚書·禹貢》謂：“淮海惟揚州”，《毛詩》將“惟”字作“維”，後人即摘取“維揚”作揚州之別稱。 “自是”二句：瓊花：揚州瓊花爲絕世之珍，有“維揚一枝花，四海無同類”（宋韓琦《后土祠瓊花》）之美稱，但據《洪武郡志》雲：“至元十三年花朽，道士金丙瑞以聚八仙補植故地，而瓊花遂絕。凡元人稱瓊花者皆八仙也。”故今之瓊花乃聚八仙之變種，此花雖無古瓊花異香芳鬱，花瓣有淡黃、潔白之別，但其樹姿與花形皆似當年之瓊花。金粉：花蕊之粉，這裏代指瓊花。 “鐵甕”句：鐵甕，即鐵甕城，京口（今鎮江市）北固山前的一座古城。三國時孫權所建。唐杜牧《潤州》之二：“城高鐵甕橫強弩，柳暗朱樓多夢雲。”馮集梧注：“原注：‘潤州城，孫權築，號爲鐵甕。’《演繁露》：‘潤州城古號鐵甕，人但知其取喻以堅而已，然甕形深狹，取以喻城，似爲非類。乾道辛卯，予過潤，蔡子平置燕於江亭，亭據郡治前山絕頂，而顧子城雉堞緣岡，彎環四合，其中州郡諸廨在焉，圓深之形，正如卓甕，予始知喻以爲甕者，指子城也。’”南徐，州名，即今江蘇鎮江市。東晉南渡，僑置徐州於京口。公元431年（南北朝宋元嘉八年）以江南晉陵地爲南徐州，仍治京口。公元581年（隋開皇元年）廢。 “立馬”二句：謂立於北顧山，面對大江而遙想古代帝王的勇武的霸業。射蛟，《漢書·武帝紀》：“五年冬，行南巡狩……自尋陽浮江，親射蛟江中，獲之。”後以之作爲頌揚帝王勇武之典。百靈，即百神。陸機《太山吟》：“幽塗延萬鬼，神房集百靈。” 北顧：即北固山，在今江蘇鎮江市北。《世說新語·言語》：“荀中郎在京口，登北固望海雲。”注引《南徐州記》：“城西北有別嶺入江，三面臨水，高數十丈，號曰北固。”梁武帝曾登此山，謂可爲京口壯觀，因改名“北顧”。公元1130年（南宋建炎四年），韓世忠曾於此大敗金兀朮。 妙高雲：謂妙高山上浮雲繚繞。妙高，妙高山，在江蘇鎮江市金山之最高處，形勢極勝，上有妙高臺，宋僧人了元建，一名曬臺。此處常有浮雲繚繞，景觀絕妙。 “硯北”二句：謂妙高山之風景美妙如畫。米外史，宋代畫家米元章（1051一1107），號鹿門居士，又稱海嶽外史、襄陽漫士。其山水畫遠宗王洽，近師董源，別出新意，自成一派。李將軍，李建（651—716），唐宗室，人稱大李將軍（其子李昭道，人稱小李將軍）。善畫山水樹石，筆力遒勁，金碧輝映，自成家法。後人畫着色山水多取其法。斜曛：夕陽之徐光。 “無事避風沙”：意思是江南風光秀麗，氣候宜人，沒有北方那令人生厭的界沙，故無須躲避。無事，無必要、無須。

《夢江南·江南好》是清代詞人納蘭性德創作的一組詞，共十首。詞中借古懷今，贊盡了江南的迤邐風光，雖也透出一絲的淒涼之嘆，但詞中風味有別於納蘭詞一直以來的懷念傷感的格調。

江南真好，建業這座古都，昔日也曾如長安一般繁華。紫色祥雲忽然降臨在雙鷁渡口，皇帝的遊船與車駕爭相簇擁而來，六龍之駕盛大巡遊。只是這江山雖雄奇壯麗，卻也帶着高處的清寒。 江南真好，城樓宮闕依然高聳巍峨。古代陵墓前留下的遺物，只有那石刻的駿馬；往日繁華的街巷上，還能尋見銅駝留下的遺跡。深夜裡，仍彷彿聽見柔美的歌聲在傳唱。 江南真好，懷古的幽思又有誰能傳述呢？燕子磯頭，紅色蓼花映着秋月；烏衣巷口，綠楊籠罩着輕煙。眼前這番風景，讓人回想起昔日的盛景。 江南真好，虎丘山上正是晚秋時節。這裡的山水總是清秀得如同詩篇一般，笙簫的樂聲又恰好配得上那圓潤柔美的吳地方音。不知此刻，是誰乘坐在木蘭裝飾的畫船之中。 江南真好，果真來到了梁溪。眼前彷彿是一幅雲林高士描繪的山水畫卷，又有幾行泉石之間故人的題字。這般景象，真像是在夢中遊歷一般，難辨虛實。 江南真好，這裡的水便是清澈的二泉。泉水流出山間，滋味悠長，怎會變得混濁？它的聲名早已遠揚，即使有錫山相伴，又有誰能與它爭高下。何必還要讓給那中泠泉呢？ 江南真好，說到美麗繁華之地，當數揚州。自然是那瓊花格外得到明月的偏愛，又怎能說它的花粉不兼具清香呢？如此清幽的風光，又能與誰一同談論其中的清涼意趣？ 江南真好，古老的鐵甕城，便是南徐之地。策馬登臨此處，放眼江山千里；想起古時帝王射蛟的英武事跡，風雨之中百神也彷彿都為之奔赴。向北眺望，更讓人久久徘徊沉思。 江南真好，一片雲氣籠罩着妙高山。山巒景色如同米元章的山水畫，樓閣亭臺又宛若李將軍筆下的畫境，在夕陽斜照中呈現出金碧輝煌的光彩。 江南真好，哪裡還有比得上京城的地方呢？翠綠的簾幕間常有水氣瀰漫，花香隨風飄散；即使綠葉凋殘、紅葉滿地，也勝過繁花盛開的景象。如此美好的江南，根本無須再躲避北方的風沙。