清

簡介

清朝是中國歷史上第二個由少數民族建立的統一政權，也是中國最後一個封建帝制國家，對中國歷史產生了深遠影響。1616年，建州女真部首領努爾哈赤建立後金。1636年，皇太極改國號爲清。1644年入關，逐步統一全國。清朝前期，統一多民族國家得到鞏固，基本上奠定了我國版圖，同時君主專制發展到頂峯。1840年鴉片戰爭後進入近代，多遭列強入侵，主權嚴重喪失。1911年，辛亥革命爆發，清朝統治瓦解，從此結束了中國兩千多年來的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。清朝從後金建立開始算起，共有十二帝。自此之後，中國進入了民主時期。

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詩人 (498)

納蘭性德 🔥

清滿洲正黃旗人，葉赫納蘭氏（明末海西女真四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成諱改名性德，字容若，號飲水、楞伽山人。生於清順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父葉赫部貝勒金臺石，曾祖姑孟古哲哲（金臺石妹、清太祖妃、清太宗母）。父武英殿大學士納蘭明珠，母英親王阿濟格（多爾袞兄）女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃納喇氏（金臺石曾孫、明珠從弟索爾和女），從曾祖姑表姪胤禔（惠妃納喇氏子）。康熙十年（1671年），時十七歲進太學。康熙十一年（1672年）中舉，康熙十二年（1673年）中會試，因患寒疾，未殿試。康熙十五年（1676年），時二十二歲補殿試，中二甲第七名，賜進士出身。康熙帝（與容若爲從曾祖姑表兄弟，且年齒相彷）愛其才，更兼出身八旗，世爲皇戚，故常伴帝側，授三等侍衛職，尋晉一等侍衛，數隨帝出巡塞外，並奉使梭龍（其方位學界尚存分歧），考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年僅三十歲（虛齡三十一），葬於京西皁甲屯納蘭祖墳（今北京海淀區上莊皁甲屯）。容若「生長華閥，淡於榮利」（《清詩別裁集》），愛才喜客，「書史友生外，無他好也。」（《清詩別裁集》）所與遊者皆一時名士，與世所稱落落寡合者，如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工，詩得唐開元、大曆間豐格；詞尤享名，喜學北宋，論者謂其「以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇，斷腸人遠，傷心事多，年之不永，即於韻語中知之。」（《清詩別裁集》）譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「清詞三鼎足」。今人以其與曹實庵、顧梁汾稱「京華三絕」。集宋元來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《側帽集》、《飲水詞》。生平見《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。

曹雪芹 🔥

曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫瀋陽（一說遼陽），生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟爲生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。

倉央嘉措

倉央嘉措，門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生於西藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定爲五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐牀典禮。康熙四十四年（1705年）被廢，據傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂。倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最爲經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。

王國維 🔥

王國維，字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術鉅子，國學大師。

龔自珍 🔥

龔自珍，清代思想家、文學家及改良主義的先驅者。27歲中舉人，38歲中進士。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒於江蘇丹陽雲陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢着愛國熱情，被柳亞子譽爲“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300餘篇，詩詞近800首，今人輯爲《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。

顧貞觀 🔥

顧貞觀，清代文學家。原名華文，字遠平、華峯，亦作華封，號梁汾，江蘇無錫人。明末東林黨人顧憲成四世孫。康熙五年舉人，擢祕書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子納蘭性德交契，康熙二十三年致仕，讀書終老。貞觀工詩文，詞名尤著，著有《彈指詞》、《積書巖集》等。顧貞觀與陳維嵩、朱彝尊並稱明末清初“詞家三絕”，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之譽。

黃景仁 🔥

黃景仁，清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，陽湖（今江蘇省常州市）人。四歲而孤，家境清貧，少年時即負詩名，爲謀生計，曾四方奔波。一生懷纔不遇，窮困潦倒，後授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉，年僅35歲。詩負盛名，爲“毗陵七子”之一。詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞悽愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當軒全集》。

譚嗣同 🔥

譚嗣同，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，後加入維新派。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領導戊戌變法，失敗後被殺，年僅三十四歲，與楊銳，劉光第，林旭，楊深秀和康廣仁並稱爲“戊戌六君子”。代表作品有《仁學》、《獄中題壁》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠遺堂集外文》等。

李漁

李漁，初名仙侶，後改名漁，字謫凡，號笠翁。漢族，浙江金華蘭溪夏李村人。明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。自幼聰穎，素有才子之譽，世稱“李十郎”，曾家設戲班，至各地演出，從而積累了豐富的戲曲創作、演出經驗，提出了較爲完善的戲劇理論體系，被後世譽爲“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”，是休閒文化的倡導者、文化產業的先行者，被列入世界文化名人之一。

鄭燮 🔥

清江蘇興化人，「揚州八怪」之一，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱「板橋先生」。應科舉爲康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（西元一七三六年）進士。授範縣知縣，爲人疏放不羈，日事詩酒。及調濰縣，有政聲。「以歲飢爲民請賑，忤大吏，遂乞病歸。」作官前後，均居揚州，以書畫營生。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉遊。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者歎絕。工詩詞，不屑作熟語，詞遠祖辛，近師陳，痛快淋漓，獨樹一幟。善書畫，擅花卉木石，尤長蘭竹，寫竹最多，蘭石次之，間有松菊。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱「六分半書」。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。其詩書畫均曠世獨立，世稱「三絕」。著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。

沈復 🔥

沈復，字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於長洲（今江蘇蘇州）。著有《浮生六記》。工詩畫、散文。據《浮生六記》來看，他出身於幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。乾隆四十二年（公元1777年）隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年（公元1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎聖駕。後來到蘇州從事酒業。他與妻子陳芸感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經坎坷。妻子死後，他去四川充當幕僚。此後情況不明。

袁枚 🔥

袁枚，清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤衆。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

梁啓超 🔥

梁啓超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編爲《飲冰室合集》。

李鴻章 🔥

李鴻章（1823年2月15日—1901年11月7日），晚清名臣，洋務運動的主要領導人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，諡文忠。作爲淮軍、北洋水師的創始人和統帥、洋務運動的領袖、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，曾經代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關條約》《中法簡明條約》等。日本首相伊藤博文視其爲“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人”，慈禧太后視其爲“再造玄黃之人”。與曾國藩、張之洞、左宗棠並稱爲“中興四大名臣”，與俾斯麥、格蘭特並稱爲“十九世紀世界三大偉人”。

林則徐 🔥

林則徐，福建省侯官（今福州市區）人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峯退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。

朱彝尊 🔥

朱彝（yí）尊，清代詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號醧舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，浙江秀水（今浙江嘉興市）人。康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗（“南朱北王”）；作詞風格清麗，爲“浙西詞派”的創始人，與陳維崧並稱“朱陳”；精於金石文史，購藏古籍圖書不遺餘力，爲清初著名藏書家之一。著有《曝書亭集》80卷，《日下舊聞》42卷，《經義考》300卷；選《明詩綜》100卷，《詞綜》36卷（汪森增補）。所輯成的《詞綜》是中國詞學方面的重要選本。

蔣坦

蔣坦，字平伯，號藹卿，浙江錢塘人。秀才出身，擅長書法。道光七年與青梅竹馬的表妹關瑛（秋芙）訂婚，道光二十三年成婚，長年居住於杭州西湖。鹹豐年間秋芙病卒。鹹豐十一年，太平軍攻杭州，蔣坦避禍慈溪，投靠朋友王景曾，又回錢塘，不久餓死。著有《秋燈瑣憶》、《息影庵初存詩》、《集外詩》、《微波集》等。徐世昌《晚晴蓉詩匯》曰：“後秋芙死，藹卿爲制《秋燈瑣憶》，皆幽閨遺事”。秋芙被林語堂形容是中國古代最可愛的兩個女性之一，另一個是沈復之妻芸娘。

陳曾壽

晚清官員、詩人。字仁先，號耐寂、復志、焦庵，家藏元代吳鎮所畫《蒼虯圖》，因以名閣，自稱蒼虯居士，湖北蘄水縣（今浠水縣）巴河陳家大嶺人，狀元陳沆曾孫。光緒二十九年進士，官至都察院廣東監察御史，入民國，築室杭州小南湖，以遺老自居，後曾參與張勳復闢、僞滿組織等。書學蘇東坡，畫學宋元人。其詩工寫景，能自造境界，是近代宋派詩的後起名家，與陳三立、陳衍齊名，時稱海內三陳。

高鼎 🔥

高鼎，清代後期詩人。高鼎（1828年－1880年），字象一，一字拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，清代詩人，有《拙吾詩文稿》。其人無甚事蹟，其詩也多不合那個時代，一般人提到他，只是因爲他寫了一首有關放風箏的《村居》。著作有《拙吾詩稿》等。

顧太清 🔥

顧太清，名春，字梅仙。原姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。嫁爲貝勒奕繪的側福晉。她爲現代文學界公認爲"清代第一女詞人"。晚年以道號“雲槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》，成爲中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識，非同凡響，因而“男中成容若，女中太清春”之語。顧太清不僅才華絕世，而且生得清秀，身量適中，溫婉賢淑。令奕繪鍾情十分。雖爲側福晉一生卻誕育了四子三女，其中幾位兒子都有很大作爲。

曹貞吉 🔥

曹貞吉，清代著名詩詞家，字升六，又字升階、迪清，號實庵，安丘縣城東關（今屬山東省）人。曹申吉之兄。康熙三年進士，官至禮部郎中，以疾辭湖廣學政，歸裏卒。嗜書，工詩文，與嘉善詩人曹爾堪並稱爲“南北二曹”，詞尤有名，被譽爲清初詞壇上“最爲大雅”的詞家。

蔣士銓 🔥

蔣士銓，字心餘、苕生，號藏園，又號清容居士，晚號定甫。清代戲曲家，文學家。江西鉛山（今屬江西）人，祖籍湖州長興（今浙江長興）。精通戲曲，工詩古文，與袁枚、趙翼合稱江右三大家。士銓所著《忠雅堂詩集》存詩二千五百六十九首，存於稿本的未刊詩達數千首，其戲曲創作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。

賀雙卿 🔥

賀雙卿，清代康熙、雍正或乾隆年間人，江蘇金壇薛埠丹陽里人氏，初名卿卿，一名莊青，字秋碧，爲家中第二個女兒，故名雙卿。雙卿自幼天資聰穎，靈慧超人，七歲時就開始獨自一人跑到離家不遠的書館聽先生講課，十餘歲就做得一手精巧的女紅。長到二八歲時，容貌秀美絕倫，令人“驚爲神女”。雙卿是我國歷史上最有天賦、最具才華的女詞人，後人尊其爲“清代第一女詞人”。

大須 🔥

大須，字芥航，清代江蘇鎮江焦山定慧寺僧。生卒年與俗姓均不詳，大約公元1868年前後在世。鹽城（今屬江蘇省）人。出身書香家庭，因父病，祖母命捨身，年十二祝髮於焦山。甚受了禪長老賞識，囑其本師傅法。後繼席主焦山定慧寺達十四年。須公工詩，五言律詩尤爲著名。詩風瀟灑清雋，秀麗可喜。又善畫蘭竹，所繪亦有名於時。作品惜多不傳。

蒲松齡

清山東淄川人，字留仙，號劍臣，又號柳泉，世稱聊齋先生。少時應試，爲學政施閏章所激賞，至康熙五十年始成貢生。久爲鄉村塾師，中間一度至寶應縣爲幕賓。博採傳聞，作小說《聊齋志異》，談狐說鬼，實對時弊多所抨擊。另有詩文集及俚曲，均以“聊齋”命名，另有其他著述。一說《醒世姻緣》亦出其手。

朱用純

朱用純（1627 ～ 1698 年），字致一，號柏廬，明末清初江蘇崑山縣人。著名理學家、教育家。明諸生，入清隱居教讀，居鄉教授學生，潛心治學，以程、朱理學爲本，提倡知行並進，躬行實踐。他深感當時的教育方法，使學生難以學到真實的學問，故寫了《輟講語》，反躬自責，語頗痛切。曾用精楷手寫數十本教材用於教學。生平精神寧謐，嚴以律己，對當時願和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。著有《治家格言》、《愧訥集》、《大學中庸講義》。

陳維崧 🔥

陳維崧（1625~1682年），字其年，號迦陵，江蘇宜興人。明末清初詞壇第一人，陽羨詞派領袖。明末四公子之一陳貞慧之子。明熹宗天啓五年（1625年），陳維崧出世，幼時便有文名。十七歲應童子試，被陽羨令何明瑞拔童子試第一。與吳兆騫、彭師度同被吳偉業譽爲“江左三鳳”。與吳綺、章藻功稱“駢體三家”。明亡後，科舉不第。弟弟陳宗石入贅於商丘侯方域家，陳維崧亦寓居商丘，與弟同居。順治十五年（1658年）十一月，陳維崧訪冒襄，在水繪庵中的深翠房讀書，冒襄派徐紫雲（雲郎）伴讀。康熙元年（1662年），陳維崧至揚州與王士禎、張養重等修禊紅橋。康熙十八年（1679年），舉博學鴻詞科，授官翰林院檢討。卒於清聖祖康熙二十一年（1682年），享年五十八歲。

徐錫麟

清末浙江紹興山陰東浦鎮人，光復會成員，字伯蓀，號光漢子。同治十二年（西元一八七三年）十月二十八日），出生於浙江紹興東浦鎮名門望族，其父徐鳳鳴秀才出身，曾任山陰縣吏，家有田百餘畝。光緒十九年（西元一八九三年）中秀才。光緒二十七年（西元一九〇一年）任紹興府學堂經學兼算學教習，後陞副監督。光緒二十九年（西元一九〇三年）應鄉試，名列副榜。同年以參觀大阪博覽會名義赴日本，於東京結識陶煥卿、龔味生，積極參加營救因反清入獄的章太炎的活動。回國後先在紹興創設書局，傳播新譯書報，宣傳反清革命。光緒三十年（西元一九〇四年）在上海加入光復會。光緒三十一年（西元一九〇五年）在紹興創立體育會，後又創立大通學堂，規定入校學生均爲光復會會員，參加兵操訓練。同年冬赴日本學軍，因患眼疾未能如願。光緒三十二年（西元一九〇六年）歸國，赴安徽任武備學堂副總辦、安徽巡警學堂會辦。光緒三十三年（西元一九〇七年）改名爲陸軍小學監督、巡警學堂監督。光緒三十三年（西元一九〇七年）二月，伯蓀與秋競雄相約於皖浙同時舉義反清。起義原定六月九日舉行，因一會黨人員在上海被捕，供出部分革命黨人的別名暗號，兩江總督端方電令恩銘拿辦。恩銘召伯蓀計議，伯蓀見己號在列，知事迫，遂決定於五月廿八日巡警學堂舉行畢業典禮時舉義。又因恩銘廿八日有事，要求將畢業典禮提前兩天，無奈起義只得改於廿六日。是時外援不至，準備未周。五月廿六日，起義倉卒發動。即日伯蓀藉巡警學堂畢業典禮之際，槍殺安徽巡撫恩銘，率學生軍起義，攻佔安慶軍械所，與清軍激戰四小時，終因孤軍無援、寡不敵衆，而卒被捕擒僇。受審時，伯蓀直書親供：「我蓄志排滿已十餘年，今日始達目的。本擬殺恩銘後，再殺端方、鐵良、良弼，爲漢人復仇。」翌日晨凌遲，提至撫署東轅門側，先剖心，祭恩銘；再斬首。伯蓀臨刑時，神色不變，毫無懼容，「大呼排滿不止」。遺體則與陳伯平、馬宗漢一同葬於杭州西湖邊孤山南麓，爲「三烈士墓」。

畢沅 🔥

畢沅，字纕蘅，亦字秋帆，清代官員、學者。因從沈德潛學於靈巖山，自號靈巖山人。江蘇鎮洋（今江蘇太倉）人。乾隆二十五年（公元1760年）進士，廷試第一，狀元及第，授翰林院編修。乾隆五十年（公元1785年）累官至河南巡撫，第二年擢湖廣總督。嘉慶元年（公元1796年）賞輕車都尉世襲。病逝後，贈太子太保，賜祭葬。死後二年，因案牽連，被抄家，革世職。畢沅經史小學金石地理之學，無所不通，續司馬光書，成《續資治通鑑》，又有《傳經表》、《經典辨正》、《靈巖山人詩文集》等。

黃遵憲 🔥

黃遵憲（1848年4月27日-1905年3月28日）漢族客家人，字公度，別號人境廬主人，清朝詩人，外交家、政治家、教育家。黃遵憲出生於廣東嘉應州，1876年中舉人，歷充師日參贊、舊金山總領事、駐英參贊、新加坡總領事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導師”之稱。黃遵憲的作品有《人境廬詩草》、《日本國誌》、《日本雜事詩》等。被譽爲“近代中國走向世界第一人”。

慧霖

慧霖，字梅盦，新建人，本姓李。有《松雲精舍詩錄》。

姚鼐

清安徽桐城人，字姬傳，一字夢谷。乾隆二十八年進士。選庶吉士，改禮部主事。歷充山東、湖南鄉試考官，會試同考官，《四庫全書》纂修官。書成，以御史記名，乞養歸。主江南鐘山、紫陽等書院講席四十年。工古文，高簡深古，近歐陽修、曾鞏，與方苞、劉大櫆合爲桐城派。選《古文辭類纂》以明義法。有《九經說》、《三傳補註》、《惜抱軒全集》等。

薛凝波

清上元（今江蘇省南京市）人，生卒年不詳。其詞清麗婉約。

尤侗

尤侗，字同人，更字展成，別字悔庵，又曰艮齋，晚自號西堂老人，長洲人。貢生，官永平府推官。康熙己未召試博學鴻詞，授檢討，歷官侍講。有《西堂集》。

孔尚任 🔥

清山東曲阜人，字聘之，又字季重，號東塘、岸堂，別號雲亭山人。康熙二十五年由監生授國子監博士，官至戶部員外郎。博學工詩文，通音律。以戲曲《桃花扇》負盛名，書凡三易稿而成。另有傳奇《小忽雷》(與顧彩合撰)及《湖海集》、《岸堂稿》、《長留集》、《闕裏新志》等。

趙執信 🔥

清山東益都人，字伸符，號秋谷。康熙十八年進士。官至右春坊右贊善。二十八年，因在國忌日至洪昇家看《長生殿》演出，革職。娶王士禛甥女，曾向士禛問古詩聲調，未復，乃憤而自行探索，著《聲調譜》及《後譜》；又著《談龍錄》，非議王士禛“神韻說”。與閻若璩爲忘年交，所作文章，於經學亦頗具識見。另有《禮俗權衡》、《飴山詩文集》。

吳嘉紀

吳嘉紀，字賓賢，號野人，清揚州府泰州安豐場人（今東臺市安豐鎮）。出生鹽民，少時多病，明末諸生，入清不仕，隱居泰州安豐鹽場。工於詩，其詩法孟郊﹑賈島，語言簡樸通俗，內容多反映百姓貧苦，以“鹽場今樂府”詩聞名於世，得周亮工、王士禛賞識，著有《陋軒詩集》，共收入詩歌一千二百六十五首。上海古籍出版社有《吳嘉紀詩箋校》本。

趙翼

趙翼（1727年（丁未年）～1814年（甲戌年）1月10日）清代文學家、史學家、詩人。字雲崧，一字耘崧，號甌北，又號裘萼，晚號三半老人，漢族，江蘇陽湖（今江蘇省常州市武進區）人。乾隆二十六年進士。官至貴西兵備道。旋辭官，主講安定書院。長於史學，考據精賅。論詩主“獨創”，反摹擬。五、七言古詩中有些作品，嘲諷理學，隱寓對時政的不滿之情，與袁枚、張問陶並稱清代性靈派三大家。所著《廿二史札記》與王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《二十二史考異》合稱“清代三大史學名著”。

屈大均

明末清初廣東番禺人，初名紹隆，字介子，號翁山。明末諸生。清初曾與魏耕等進行反清活動。後爲僧，名今種，字一靈、騷餘。中年仍改儒服，用今名。足跡遍及江浙與北方各省。詩與陳恭尹、梁佩蘭稱嶺南三家。有《翁山文外、詩外》、《廣東新語》、《四朝成仁錄》等。均乾隆朝嚴禁之書。

朱杏孫

未詳

丁澎

清浙江仁和人，字飛濤，號藥園。回族。順治十二年進士，官主事。充河南鄉試副考官，薦升郎中。科場案起，以違例被劾，謫塞上五年。工詩。早年與毛先舒、柴紹炳等人稱“西泠十子”，後又與宋琬、施閏章等人號“燕臺七子”。有《信美堂詩選》、《扶荔堂集》。

暫無簡介

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清安徽歙縣人，自祖父時起遷江蘇江寧，字後村。不事科舉。康熙四十五年，家刻詩集《吳越遊草》，後又刻《後村雜著》，《後村詩集》。

文廷式 🔥

清江西萍鄉人，字道希，一作道爔、道溪，號芸閣、雲閣、薌德，自號純常子。晚清翰林、詞人，政壇“清流派”領袖之一，帝黨重要人物，與福山王懿榮、南通張謇、常熟曾之撰並稱「四大公車」。光緒十六年（公元1890年）進士，授翰林院編修。累升侍讀學士，兼日講起居注官。曾任珍妃、瑾妃老師，與汪鳴鑾、張謇等被稱爲“翁（同龢）門六子”，是帝黨重要人物。甲午戰爭期間多次上疏反對對日求和，中日宣戰後與張百熙等五十餘名京官上聯銜糾參督臣植黨疏，參奏李鴻章及其同僚盛宣懷、張士彬、丁汝昌、衛汝貴、龔照璵、劉含芳、李經方等。《馬關條約》簽訂之後，支持康有爲組織強學會，探討強國之路。次年二月，遭御史楊崇伊參劾，被革職驅逐出京。戊戌政變後，清廷密電訪拿，遂出走日本。光緒二十六年（公元1900年）夏，回國，與容閎、嚴復、章太炎等，參加唐才常召開的“國會”。唐才常的自立軍起義失敗後，清廷復下令“嚴拿”。此後數年，文廷式顛沛流離於萍鄉、上海、南京、長沙之間。光緒三十年（公元1904年）卒。著雜記《純常子枝語》四十卷。另有《中興政要》一卷，《雲起軒詞鈔》一卷，《大元倉庫記》一卷。曾譯《鐵木真帖木兒用兵論》兩編二十七章。

王文清

清湖南寧鄉人，字廷鑑，號九溪。雍正二年進士，官嶽州府教授。乾隆間薦舉經學，分修《三禮》及《律呂正義》，累官宗人府主事，乞養歸。曾主講嶽麓書院。治經學，尤深於《禮》。有《周禮會要》、《儀禮分節句讀》、《考古源流》、《鋤經餘草》、《樂律問對》、《詩文略》等。

王時翔

清江蘇鎮洋人，字皋謨，一字抱翼，號小山。諸生。雍正間以薦舉任晉江知縣，以寬和爲治。乾隆初，官至成都知府。有《小山全稿》。

王者政

王者政，字春舫，文登人。道光己丑進士，官龍安知府，與王培荀合刻《蜀道聯轡集》。

王泰偕

暫無簡介

王又曾

清浙江秀水人，字受銘，號谷原。乾隆十九年進士，授刑部主事。工詩，與同縣錢載、朱沛然等號南郭五子。爲詩力求不蹈襲前人，時稱爲秀水派。有《丁辛老屋集》。

王策

清江蘇太倉人，字漢舒。諸生。以詞名，尤侗曾邀主其家。有《香雪詞鈔》。

王謝

清江蘇昭文人，字絮卿。邵淵亮妻。工畫，善吹簫鼓琴。有《瘦紅閣集》。

王士禛 🔥

原名王士禛，賜名士禎，字子眞，一字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，世稱王漁洋，諡文簡。山東新城（今桓臺縣）人，常自稱濟南人。清順治十五年（西元一六五八年）進士，康熙四十三年（西元一七〇四年）官至刑部尚書，頗有政聲。清初傑出詩人、文學家，繼錢牧齋之後主盟詩壇，與朱竹垞並稱「南朱北王」。詩論創「神韻」說，於後世影響深遠。早年詩作清麗澄淡，中年轉爲蒼勁。擅長各體，尤工七絕。好爲筆記，有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。

王士祿

清山東新城人，字子底，號西樵山人。順治九年進士，授萊州府教授，遷國子監助教，擢吏部考功員外郎。以故下獄半年，後得昭雪。與弟王士祜、王士禛均有詩名，號爲三王。作品沖和淡泊。詩集初有《表微堂詩刻》，後有《十笏草堂詩選》、《辛甲集》、《上浮集》，另有《炊聞詞》。

方文

方文，又名一來，字爾止，一字明農，桐城人。明諸生。有《塗山集》。

王嗣暉

王嗣暉，海寧人。有《滋蘭室遺稿》。

王竹修

王竹修，字養拙，號虛庵，又號逸叟。臺中人，光緒間生員。〖參考連橫《臺灣詩薈》附錄，作者簡介。〗其父因施九緞事件遭受牽連，光緒十六年（1890）王竹修自請代父受罪，然未獲臺灣巡撫劉銘傳同意〖參考王竹修〈敬步紫蕉贈韻〉一詩自注雲：「是時，餘廿一，方遭施案所累」、「庚寅（1890）十一月，餘自泉州到臺北稟請代父受罪，劉爵撫（按：指劉銘傳）不許。」〗，致使生活困蹇窮愁。日治後，王氏喪妻又患耳病，幸賴諸弟資助，始度過難關。昭和四年（1929）創「東墩吟社」，並任社長，後因病力辭，與同宗王石鵬擔任該社顧問。王氏擅詩，與新化王則修、南投張達修並稱「三修」，又因工於書法，與王石鵬、王則修並稱「三王」。除閒詠詩外，王竹修亦熱衷擊鉢聯吟與課題徵詩，連橫《臺灣詩薈》謂其著有《養拙詩鈔》，未刊。〖參考張淑玲《臺灣南投地區傳統詩研究》，文化大學中國文學研究所碩士論文，2003年5月。〗今王氏詩作據《臺灣日日新報》、《臺南新報》、《臺灣文藝叢志》、《臺灣詩報》、《詩報》、《南瀛詩選》等報刊合集輯錄編校。（向麗頻撰）

毛先舒

毛先舒，初名騤，字稚黃，錢塘人。有《東苑詩鈔》、《思古堂集》。

王貞儀

清江蘇上元人，原籍安徽天長，字德卿。諸生詹枚妻。十一歲隨父赴吉林，奔祖父喪，居吉五年，讀書習騎射。旋迴江南，隨家轉徙京師、陝西、湖北、廣東。通天文、算學、醫學，工詩文、繪畫。曾痛斥風水迷信之說。對歲差原理有清晰瞭解，並能駁正前人著作中的錯誤。有《德風亭集》、《星象圖釋》、《籌算易知》、《重訂策算證僞》、《西洋籌算增刪》、《沉痾囈語》等。