詩集
註解
刑部侍郎：刑部的次官，掌管法律、刑獄等事務。 曄：李曄，曾任刑部侍郎，唐乾元二年（公元759年）四月，因被人誣陷，貶爲嶺南道境內的一名縣尉。 中書舍人：官名，唐代撰擬誥敕的官員。 中書賈舍人至：即中書舍人賈至，與李白同時的詩人，乾元（唐肅宗年號，公元758～760）年間被貶爲嶽州（今湖南洞庭湖一帶）司馬。 楚江：指流經楚地的長江。 楚江分：長江從西北方向來至岳陽樓前，與洞庭湖之水匯合，再向東北流去，宛如被洞庭湖分爲二截。 長沙：指長沙郡，治所在今湖南長沙市，距洞庭約三百里。 湘君：湘水之神。 南湖：指洞庭湖。在長江之南，故稱。 耐可：哪可，怎麼能夠。 且：姑且。就，一作“問”。 洛陽才子：指賈誼。因賈至與賈誼同姓，又同爲洛陽人，所以把賈至比作賈誼。 湘川：指湘江一帶。 元禮：東漢李膺的字，潁川襄城（今河南襄城縣）人。元禮同舟月下仙，據《後漢書·郭泰傳》記載：李膺任河南尹時，在士大夫中有很高的聲望。他的朋友郭泰離京還鄉時，送行的人很多，但郭泰卻只與李膺同船渡河，送行的人望見都很羨慕，把他們比作神仙。這裏是用李膺來比李曄。 西天：指長安。這兩句化用桓譚《新論》“人聞長安樂，則出門西向而笑”句意，表示對長安的懷念。 鴻：鴻鵠，即天鵝。 白苧：歌曲名。 帝子：指堯的兩個女兒娥皇、女英。 丹青：古代繪畫常用的顏色，即指圖畫。 君山：山名，又名洞庭山，位於洞庭湖中。相傳娥皇、女英曾遊此處，故名君山。 “淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”句：明淨的洞庭湖，好像一面拂去灰塵的玉鏡；君山聳立在湖中，宛如一幅圖畫。
簡介
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首》是唐代偉大詩人李白寫下的一組七絕。唐肅宗乾元二年秋，李白與被貶謫的李曄、賈至同遊洞庭湖，作詩記遊。這組詩生動地描繪了洞庭湖明麗的秋景，也反映了詩人渴望重返長安的心情。
佳句
- 淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。
- 且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊。
翻譯
【其一】 楚江水到洞庭湖西就分流了，水波淼茫，南天無雲。 秋日橘紅橘紅的，落向西面遠方的長沙，但不知道在湘江的何處可以弔慰湘君？ 【其二】 南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。 姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白雲邊上買桂花酒去。 【其三】 賈至啊，漢朝著名的洛陽才子賈誼是你本家吧？都是被貶到湘江；李曄啊，你我的本家，後漢的李膺也是貶到湖南，喜歡月下泛舟。 他們都還在思念長安吧？還笑得出來嗎？大概連西天在那裏都不知道吧？ 【其四】 皎皎秋月高掛在洞庭湖的西邊，湘江北面早有鴻雁飛歸。 滿船醉客載歌載舞《白苧》曲，連衣服上落滿了秋霜都不知道！ 【其五】 舜帝妻子來瀟湘後就回不去了，玉人滯留在洞庭湖邊的荒草間。 對着明鏡般的洞庭湖描淡妝，君山就是她們用丹青畫出的娥眉。
評價
其一 《唐詩正聲》評：《遠別離》託興皇、英，正可互證。 《李杜詩選》：敖子發曰：遊覽詩妙在綴景而略寫懷古之意。此詩綴景宏闊，有吞吐湖山之氣，落句感懊之情深矣。 《升庵詩話》：此詩之妙不待贊。前句雲“不見”，後句“不知”，讀之不覺其復。此二“不”宇決不可易，大抵盛唐大家正宗作詩，取其流暢，不似後人之拘拘耳。 《唐詩直解》：綴景宏闊，有吞吐湖山之氣。太白所長在此，他人不及。末句正形容秋色遠耳。俗人不知，恐認做用湘君事。 《唐詩解》：唐雲：湘君不得從舜，有類逐臣，故思吊之。幼鄰（賈至）亦云“白雲明月吊湘娥”，白蓋反其語意爾。 《唐詩歸》：鍾雲：此句正形容“秋色遠”耳。俗人不知，恐誤看作用湘君事（“日落長沙”二句下）。 《唐詩歸折衷》：唐雲：吊泛然者，讀《遠別離》當自知之（“不知何處”句下）。又云：賈詩“乘興輕舟無近遠，白雲明月吊湘娥”，李蓋就其詩意而反之。吳敬夫雲：登眺山川，感慨系之，自是人情所有。或謂湘君不得從舜，有類逐臣，故吊之。或謂湘君指楊妃，明皇無從而吊，紛紛傅會，大誤後學，不可不知。 《唐人萬首絕句選評》：此作以神勝。 《唐宋詩醇》：即目傷懷，含情無限，二十八字，不減《九辯》之哀矣。解者求其形跡之間，何以會其神韻哉！ 《詩法易簡錄》：妙在“不知何處”四字，寫得湘妃之神縹緲無方，而遷謫之感令人於言外得之，含蓄最深。 《詩境淺說續編》：此詩寫景皆空靈之筆，吊湘君亦幽邈之思，可謂神行象外矣。 《李太白詩醇》：潘稼堂雲：只言“日落”，未說到“月”。此首伏末首。 其二 《唐詩歸》：鍾雲：寫洞庭寥廓幻杳，俱在言外。鍾雲：水月靜夜，身歷乃知（“南湖秋水”句下）：譚雲：“耐可”，醜字。 《唐詩解》：天不可乘流而上，聊沽酒以相樂耳。“賒”者，預借之意，時蓋未有月也。 《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：前首下聯，景中含情，落句弔古；此首下聯，情中見景，落句悲今。真景實情，互相映發，凌厲千古。 《李太白詩醇》：潘稼堂曰：乘流直可“上天”，故將船買酒，可至“雲邊”也：無非形容月色之妙。 其三 《唐詩解》：賈生比至，惜其謫；元禮指曄，美其名。二子雖流落於此，能不復思長安而西笑乎？但波心迷惑，莫識爲“西天”耳。四詩之中，三用“不知”字，心之煩亂可想。 《李太白全集》：王琦注：潘岳《西征賦》“賈生，洛陽之才子”，謂賈誼也。賈至亦河南洛陽人，故以誼比之。後漢李膺，字元禮，與郭林宗同舟而濟……用此以擬李曄。二人俱謫官，故用桓譚《新論》中“人聞長安樂，出門向西笑”之語，以致其思望之情。 《李太白詩醇》：稼堂雲：第三（首）月下有人。 其四 《李杜詩選》：劉須溪曰：自是悲壯。 《唐詩解》：秋月未沉，晨雁已起，舟中之客，霜露入衣而不知，豈樂時忘返耶？意必有不堪者在也。 《唐人萬首絕句選評》：驚心遲暮，含思無限。 《李太白詩醇》：謝雲：前二句，景之遠；後二句，景之近。稼堂雲：前首是夜月，此首是將曉月。 其五 《李太白詩醇》：稼堂雲：不言月，想是天曉也。此首應第一首。 總評 《增訂評註唐詩正聲》：郭雲：洞庭諸作不專寫景，須看他一段無咧之思。 《柳亭詩話》：太白《洞庭》五絕，結句三用“不知”二字，亦強弩之末也。 《李太白詩醇》：潘稼堂曰：遊湖於今日之晡，而月，而月下人，而將曉月；想客散於明日天曉以後，故首尾不言月也。章法極有次第可觀。