小雅 · 大田

大田：面積廣闊的農田。 稼：種莊稼。 既：已經。種：指選種籽。戒：同“械”，此指修理農業器械。 乃事：這些事。 覃（yǎn）：“剡”的假借，鋒利。耜（sì）：古代一種似鍬的農具。 俶（chù）載：開始從事。 厥：其。 庭：通“挺”，挺拔。碩：大。 曾孫是若：順了曾孫的願望。曾孫，周王對他的祖先和其他的神，都自稱曾孫。若，順。 方：通“房”，指穀粒已生嫩殼，但還沒有合滿。皁（zào）：指穀殼已經結成，但還未堅實。 既堅既好：指籽粒堅實、飽滿。 稂（láng）：指穗粒空癟的禾。莠（yǒu）：田間似禾的雜草，也稱狗尾巴草。 螟（míng）：喫禾心的害蟲。螣（tè）：喫禾葉的青蟲。 蟊（máo）：喫禾根的蟲。賊：喫禾節的蟲。 稚：幼禾。 田祖：農神。 秉：執持。畀：給與。炎火：大火。 有渰（yǎn）：即“渰渰”，陰雲密佈的樣子。 祁祁：徐徐。 公田：公家的田。古代井田制，井田九區，中間百畝爲公田，周圍八區，八家各百畝爲私田。八家共養公田。公田收穫歸農奴主所有。 私：私田。 稚：低小的穗。 穧（jì）：已割而未收的禾把。 秉：把，捆紮成束的禾把。 滯：遺留。 伊：是。 饁（yè）：送飯。南畝：泛指農田。 田畯（jùn）：周代農官，掌管監督農奴的農事工作。 禋（yīn）祀：升煙以祭，古代祭天的典禮，也泛指祭祀。 騂（xīn）：赤色牛。黑：指黑色的豬羊。 與：加上。 介：“丐”的假借，祈求。景福：大福。

《小雅·大田》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是周朝奴隸主於豐收後祭祀田祖（神農）的詩歌，詩中記述了農業生產的情況，因此又是一首農事詩。全詩四章，前二章每章八句，後二章每章九句。第一章描述選種播種，第二章描述除草除蟲，第三章描述大田豐收，第四章描述祭祀祈福。此詩主要運用白描手法，勾勒了一幅上古時代農業生產方面的民情風俗畫卷。

廣闊的田地將開始種莊稼，農夫們忙着選種整修農具。那些準備工作都已經就緒，我就扛着鋒利的板鍬下地。我從南北壟向的地塊開始，播下五穀雜糧稻麥黍菽稷。棵棵莊稼長得挺直又健壯，曾孫看了喜上眉稍心順意。 禾苗開始秀穗進入灌漿期，很快籽粒堅硬開始成熟了，地裏沒有秕禾也沒有雜草。農夫們除掉食心蟲食葉蟲，還有那些咬根咬節的蟲子，不教害蟲禍害我的嫩苗苗！祈求田祖農神發發慈悲吧，把害蟲們付之一把大火燒！ 高天上濃厚的流雲滿山飄，小雨淅淅瀝瀝潤如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田，再把我們農奴家的私田澆。那裏有沒割下來的嫩棵子，這裏有沒捆起來的稻穀草。那裏有丟落的束束麥個子，這裏遺漏的禾穗子也不少：都成了孤寡老婦的手中寶。 周王親到田間地頭來視察，攜妻帶子和農夫們把話嘮。到南北壟向的田頭把飯送，管農業的小官兒喜上眉稍。周王親臨恭恭敬敬來祭祀，獻上紅牛黑豬作的犧牲品，供上五穀雜糧黍菽稷麥稻。虔誠祭祀進獻供品把香燒，祈求上蒼降下大福祿位高。

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。蘇氏曰：田大而種多，故於今歲之冬，具來歲之種，戒來歲之事，凡既備矣，然後事之。取其利耜，而始事於南畝。既耕而播之。其耕之也勤，而種之也時，故其生者皆直而大，以順曾孫之所欲。此詩爲農夫之辭，以頌美其上，若以答前篇之意也。”“前篇（指《小雅·甫田》）有擊鼓以御田祖之文。故或疑此楚茨、信南山、甫田、大田四篇，即爲豳雅。其詳見於豳風之末。亦未知其是否也。然前篇上之人，以我田既臧，爲農夫之慶，而欲報之以介福；此篇農夫以雨我公田，遂及我私，而欲其享祀以介景福，上下之情所以相賴而相報者如此。非盛德，其孰能之？” 清代姚際恆《詩經通論》說：“‘彼有不獲稚’至末，極形其粟之多也，即上篇（指《小雅·甫田》）千倉萬箱之意，而別以妙筆出之。” 清代方玉潤《詩經原始》：“此篇重在播種收成，故從農人一面極力摹寫春耕秋斂，害必務去盡，利必使有餘，所以竭在下者之力也。凡文正面難於着筆，須從旁渲染，或閒處襯托，則愈閒愈妙，愈淡愈奇。”“此篇省斂，本欲形容稼穡之多，若從正面描摹，不過千倉萬箱等語，有何意味？且與上篇（指《小雅·甫田》）犯復，尤難出色。”“詩只從遺穗說起，而正穗之多自見。”“事極瑣碎，情極閒淡，詩偏盡情曲繪，刻摹無遺，娓娓不倦，無非爲多稼穡一語設色生光。所謂愈淡愈奇，愈閒愈妙，善於烘托法耳。”“前篇（指《小雅·甫田》）詳於察與省，而略於耕；此篇詳於斂與耕，而略於省與察。”