小雅 · 賓之初筵
賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，餚核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉醻逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾爵。
籥舞笙鼓，樂既和奏。烝衎烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。錫爾純嘏，子孫其湛。其湛曰樂，各奏爾能。賓載手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏爾時。
賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。曰既醉止，威儀幡幡。舍其坐遷，屢舞仙仙。其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀怭怭。是曰既醉，不知其秩。
賓既醉止，載號載呶。亂我籩豆，屢舞僛僛。是曰既醉，不知其郵。側弁之俄，屢舞傞傞。既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德。飲酒孔嘉，維其令儀。
凡此飲酒，或醉或否。既立之監，或佐之史。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂，無俾大怠。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，俾出童羖。三爵不識，矧敢多又。
詩集
註解
初筵：賓客初入席時。筵，鋪在地上的竹蓆。 左右：席位東西，主人在東，客人在西。秩秩：有序之貌。 籩（biān）豆：古代食器禮器。籩，竹製，盛瓜果乾脯等；豆，木製或陶製，也有銅製的，盛魚肉虀醬等，供宴會祭祀用。有楚：即“楚楚”，陳列之貌。 餚核：餚爲豆中所裝的食品，核爲籩中所裝的食品。旅：陳放。 和旨：醇和甜美。 孔：很。偕：通“皆”，遍。 醻（chóu）：同“酬”。舉醻，舉杯。逸逸：義同“繹繹”，連續不斷。 大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三種皮製成。一般的侯也有用布制的。抗：高掛。 斯：語助詞。張：張弓搭箭。 射夫：射手。 發功：發箭射擊的功夫。 有：語助詞。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。 祈：求。爾爵：爵，飲酒盡也；爾爵，據鄭玄箋“我以此求爵女（汝）”，則經文“以祈爾爵”爲倒文，“蓋但言求爵女，則己之求不飲自可於言外得之”（馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》），也就是求射中而讓別人飲罰酒之意。 籥（yuè）舞：執籥而舞。籥是一種竹製管樂器，據考形如排簫。 烝（zhēng）：進。衎（kàn）：娛樂。 洽：使和洽，指配合。 有壬：即“壬壬”，禮大之貌。有林：即“林林”，禮多之貌。 錫：賜。純嘏（gǔ）：大福。 湛（dān）：和樂。 奏：進獻。 載（zài）：則，便。手：取，擇。仇：匹，指對手。 室人：主人。入又：又入，指主人亦隨賓客入射以耦賓，即耦射。 康爵：空杯。 時：射中的賓客。 止：語氣助詞。 反反：謹慎凝重。 曰：語助詞。 幡幡：輕浮無威儀之貌。 舍：放棄。坐：同“座”，座位。 仙（qiān）仙：同“躚躚”，飛舞貌。 抑抑：意思與前文“反反”大致相同而有所遞進。 怭（bì）怭：意思與前文“幡幡”大致相同而有所遞進。 秩：常規。 號（háo）：大聲亂叫。呶（náo）：喧譁不止。 僛（qī）僛：身體歪斜傾倒之貌。 郵：通“尤”，過失。 弁（biàn）：皮帽。俄：傾斜不正。 傞（suō）傞：醉舞不止貌。 伐德：敗德。 令儀：美好的儀表禮節。 監：酒監，宴會上監督禮儀的官。 史：酒史，記錄飲酒時言行的官員。燕飲之禮必設監，不一定設史。 臧（zāng）：好。 式：發語詞。勿從謂：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《爾雅·釋詁》：‘渭，勤也。’勤爲勤勞之勤，亦爲相勸勉之勤。‘勿從謂’者，勿從而勸勤之，使更飲也。” 俾（bǐ）：使。大怠：太輕慢失禮。 匪言：指不該問話。 匪由：指不合法道的話。 童羖（gǔ）：沒角的公山羊。 三爵：三杯。《禮記·玉藻》：“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退。”孔穎達疏引《春秋傳》：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”不識：不知。 矧（shěn）：何況。又：“侑”之假借，勸酒。
簡介
《小雅·賓之初筵》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩通過描寫宴飲的場面，諷刺了酒後失儀、失言、失德的種種醉態，提出反對濫飲的主張。全詩五章，每章十四句。第一章描寫初筵射禮；第二章描寫百禮既至；第三章寫飲酒漸多，由序而亂；第四章寫酒後狂態；第五章以勸誡作結。詩中修辭豐富多彩，對醉態的描寫十分精彩，用“屢舞仙仙”“屢舞僛僛”“屢舞傞傞”寫初醉、甚醉、極醉之態，活畫出一幅醉客圖。
佳句
暫無內容
翻譯
客人剛來到筵前準備入席，分左右兩列落座謙讓有序。竹籩木豆排列得整整齊齊，籩豆裏的食品是那樣精緻。酒是那樣醇厚柔和又甜美，喝起酒來大家都非常滿意。編鐘和金鼓都已經擺佈好，賓主舉杯敬酒從容又安逸。天子的熊靶已經樹立起來，箭在弦上強弓也已經拉開。射手們已經聚集到靶場上，把你們的射箭本領拿出來。開弓放箭每發都要射中靶，爲的是罰你飲酒歡樂開懷。 執龠而舞吹起笙來敲響鼓，各種樂器一齊奏響多和諧。向創業的先祖們敬獻樂舞，以便附和燕禮的繁文縟節。繁複的禮制儀軌一一演遍，場面隆重盛大又氣氛熱烈。上神傳旨賜你們純潔祝福，子子孫孫永遠幸福又安康。子孫萬代幸福安康又快樂，盡情展示你們的本領特長。客人們手執酒杯尋找對手，陪酒的出來進去忙個不休。賓主們傾滿美酒舉杯痛飲，向列祖列宗進獻時鮮祭品。 客人們剛到未入席飲酒前，一個個溫文爾雅恭謹莊嚴；當他們還沒有喝醉的時候，一個個保持形象顧着臉面；等他們酩酊大醉以後再看，一個個舉動輕浮喪盡威嚴；離開自己的座位到處亂轉，不停地手舞足蹈姿態翩躚。當他們還沒有喝醉的時候，一個個保持形象謙抑低調；等他們酩酊大醉以後再看，一個個放浪形骸舉止輕佻；這都是喝酒不節制惹的禍，不知道自己的輕重亂了套。 客人喝醉酒以後你就看吧，又是大呼小叫還吵鬧不迭；打翻了我筵席上的籩和豆，手上亂抓亂撓步態也歪斜。這都是喝酒不節制惹的禍，不知道自己犯下多大過錯。頭上歪戴着帽子出盡洋相，還總是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及時離席，賓主雙方你好我好享清福。如果喝醉了酒還賴着不走，這就叫害人害己自取其辱。飲酒本是件非常好的事情，關鍵是要保持形象講風度。 總的來講吧飲酒這件事情，有人保持清醒有人醉糊塗。一般都要現場設立監酒官，有的還輔設個史官來監督。有人喝酒喝醉了當然不好，也有人喝不醉反倒不滿足。好事者不要再殷勤勸酒了，別讓好酒之輩太放縱輕忽。不該說的話不能張口就來，無根無據的話不要瞎禿嚕。喝醉酒之後胡說八道的話，罰他拿沒角的小公羊賠罪。三杯酒就認不清東西南北，哪裏還敢讓他再多灌幾杯？
評價
宋代朱熹《詩集傳》：“衛武公飲酒悔過而作此詩。此章言因射而飲者，初筵禮儀之盛：酒既調美，而飲者齊一；至於設鐘鼓，舉酬爵，抗大侯，張弓矢，而衆偶拾發，各心競雲，我以此求爵汝也。”“毛氏序曰：衛武公刺幽王也。韓氏序曰：衛武公飲酒悔過也。今按此詩意，與《大雅·抑》戒相類，必武公自悔之作。當從韓義。” 清代姚際恆《詩經通論》卷十二：“由淺入深，備極形容醉態之妙。昔人謂唐人詩中有畫，豈知亦原本於《三百篇》乎！《三百篇》中有畫處甚多，此《醉客圖》也。”