鄭振鐸在《中國俗文學史》中說這首小令是“強爲曠達”之作。它以《飲》爲題，而在多方歌頌酒鄉的背後實寓藏着對現實的全面否定。爲理解它的前兩句，不妨借孟郊《贈崔純亮》詩中“出門即有礙，誰謂天地寬”兩句來說明作者所處的大環境；也不妨借馬致遠《漢宮秋》雜劇中“不思量，除是鐵心腸，鐵心腸，也愁淚滴千行”幾句來說明作者對身經目擊之事所懷的內心苦痛。這就使他在曲的一開頭就表示寧願長醉不醒。在他看來，只有長醉，方可...
陳邦炎 · 元曲鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
飲：此曲一說系範康（字子安）所作，曲題《酒》。
方何礙：卻有什麼妨礙，即無礙。方，卻。
有甚思：還有什麼思念？
“長醉後方何礙，不醒時有甚思？”句：長期昏醉有什麼掛礙，昏睡不醒有什麼思慮。化用《楚辭·漁父》中“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”語意。
糟醃（yān）：用酒糟醃漬之意。醃，這裏有玷污的意思。
醅渰（pēiyān）：用濁酒淹沒。渰，同“淹”。
曲（qū）埋：用酒麴埋掉。曲，酒糟。
虹霓志：氣貫長虹的豪情壯志。
“糟醃兩個功名字，醅淹千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。”句：言酒把個人的功名，千古的興亡，無限的壯志都埋葬了。
達：顯達，與“窮”相對。
屈原（公元前330？年~公元前278年）：戰國時期偉大詩人。爲了實現以民爲本、舉賢授能、修明法度的“美政”，他與楚國的貴族統治集團進行了堅決的鬥爭，宣稱“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”（《離騷》），終於獻出了自己寶貴的生命。然自班固以來，就有指責屈原“露才揚已，競乎危國羣小之間，以離讒賊”（《離騷序》）的。
知音：知己。
陶潛（公元365年~公元427年）：即陶淵明，東晉著名詩人，淡泊名利，棄縣令回鄉隱居，詩酒爲伴。
簡介
《寄生草·飲》是元曲作家白樸（一說是範康）的作品。此曲以《飲》爲題，而在多方歌頌酒鄉的背後實寓藏着對現實的全面否定，它句句不離飲酒，其實“意不在酒”，而是借題發揮以抒寫其身世之恨、家國之痛，以表達其對現實的極端不滿。全曲思想深刻，情感哀痛，表現形式淺顯達觀，構思巧妙，用心良苦，在綺麗婉約之外又別開生面，堪稱白樸曲中珍品。
佳句
- 不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。
- 糟醃兩個功名字，醅渰千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。
翻譯
長醉以後沒有妨礙，不醒的時候有什麼可以想的呢？用酒糟醃漬了功名二字，用濁酒淹沒了千年來的興亡史事，用酒麴埋掉了萬丈凌雲壯志。不求顯達的人都笑話屈原不應輕生自盡，但知己的人都說陶淵明歸隱田園是正確的。
賞析
鄭振鐸在《中國俗文學史》中說這首小令是“強爲曠達”之作。它以《飲》爲題，而在多方歌頌酒鄉的背後實寓藏着對現實的全面否定。爲理解它的前兩句，不妨借孟郊《贈崔純亮》詩中“出門即有礙，誰謂天地寬”兩句來說明作者所處的大環境；也不妨借馬致遠《漢宮秋》雜劇中“不思量，除是鐵心腸，鐵心腸，也愁淚滴千行”幾句來說明作者對身經目擊之事所懷的內心苦痛。這就使他在曲的一開頭就表示寧願長醉不醒。在他看來，只有長醉，方可...
陳邦炎 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
白樸生於金末，自幼飽經喪亂。入元之後，他悲憤滿腔，發誓終身不仕。他因思念故國，成天憂鬱寡歡，只好放浪形骸，縱情飲酒。
他強爲曠達，決意忘記世間的一切。人醒時千愁百慮，人醉時萬事皆空。因而長久沉醉有什麼妨礙，永遠不醒有什麼掛念，這正是“但願長醉不復醒。”（李白《將進酒》）他深知，在那樣一個政治環境中，自己不可能獲取什麼功名，也無資格關心千古興亡，更不可能實現凌雲壯志。因此，他要用酒糟醃漬功名二字，要...
楊合鳴 · 元曲鑑賞辭典 · 崇文書局
【寄生草】，曲牌名，北曲仙呂宮。小令兼用。首二句須對（本爲三字句，此曲變爲六字折腰句），中間三句須作鼎足對，末二句亦須對。全曲整齊勻稱。此曲一說系範康（字子安）所作，題作《酒》。
白樸幼經戰亂，胸中鬱郁；其曲“風骨磊硯，詞源滂沛，若大鵬之起北溟，奮翼凌乎九霄，有一舉萬里之志，宜冠於首”（明朱權《太和正音譜》）。此曲更是別出機杼，“語雖似曠達，而譏時疾世之懷，凜然森然，芒角四出，可謂怨而至於怒矣”（...
喻亮 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局
評價
周德清《中原音韻》：“虹霓志”、“陶潛”是務頭也。……命意、造語、下字，俱好。最是“陶”字屬陽，協音；若以“淵明”字，則“淵”字唱作“元”字：蓋“淵”字屬陰。“有甚”二字上、去聲，更妙。
劉永濟《元人散曲選·序論》：其情似曠達，實亦至可哀痛矣。……語雖似曠達，而譏時疾世之懷，凜然森然，芒角四出，可謂怨而至於怒矣。
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