楚辭 · 七諫 · 其六 · 哀命
哀時命之不合兮，傷楚國之多憂。
內懷情之潔白兮，遭亂世而離尤。
惡耿介之直行兮，世溷濁而不知。
何君臣之相失兮，上沅湘而分離。
測汨羅之湘水兮，知時固而不反。
傷離散之交亂兮，遂側身而既遠。
處玄舍之幽門兮，穴岩石而窟伏。
從水蛟而爲徙兮，與神龍乎休息。
何山石之嶄巖兮，靈魂屈而偃蹇。
含素水而蒙深兮，日眇眇而既遠。
哀形體之離解兮，神罔兩而無舍。
惟椒蘭之不反兮，魂迷惑而不知路。
願無過之設行兮，雖滅沒之自樂。
痛楚國之流亡兮，哀靈脩之過到。
固時俗之溷濁兮，志瞀迷而不知路。
念私門之正匠兮，遙涉江而遠去。
念女嬃之嬋媛兮，涕泣流乎於悒。
我決死而不生兮，雖重追吾何及。
戲疾瀨之素水兮，望高山之蹇產。
哀高丘之赤岸兮，遂沒身而不反。
詩集
註解
時命不合：即生不逢時。時命，時代和命運。 測：度量水的深淺。這裏是要投身水中，用自己的身體來度量水的深淺。表示自絕於世。 交亂：相互怨恨。指君臣的關係。 側身：戒備恐懼，不敢安身的意思。 玄舍、幽門：都是指黑暗的居室。比喻身被放逐，遠離朝廷的困境。 穴：這裏用作動詞，隱居的意思。 嶄巖：山高而險峻的樣子。 嶄：一作“蜥”。 素水：《章句》：“素水，白水也。”清潔純淨的水。 蒙深：《楚辭補註》：“蒙深，一作漾漾。”盛多的意思。 離解：《楚辭補註》：“解，一作懈。”懈怠。形體離解，精疲力竭的意思。 罔兩：《章句》：“罔兩，無所據依貌也。”罔，通“惘”。 舍：《章句》：“舍，止也。” 椒蘭：《章句》：“椒，子椒也。蘭，子蘭也。”這是楚國的兩個佞臣。 不知路：《章句》：“言子椒子蘭不肯反己，魂魄迷惑不知道路當如何也。” 設行：猶言施行，按照自己的意志去行動。 滅沒：指名和身的敗裂。 流亡：危亡。 過到：過錯造成的。《補註》：“到，至也。” 瞀（mào）迷：心中煩亂迷茫。《章句》：“瞀，悶也。迷，惑也。” 私門：猶言權門。指掌權的羣小黨人。 匠：《章句》：“匠，教也。言己念衆臣皆營其私，相教以利，乃以其邪心欲正國家之事，故己遠去也。” 女嬃（xū）：舊注多指爲屈原的姐姐，郭沫若《屈原賦今譯》作“女伴。”嬃是楚語中對女性的稱呼，“女嬃”可作爲廣義的女性來解釋。 嬋媛：由於內心的關切而表現出的牽持不捨的樣子。 於悒：《章句》：“增嘆貌也。” 重追：再三追思。追，追懷。 吾：當作“其”。 何及：《章句》：“言亦無所復還也。” 瀨（lài）：流得很急的水。 蹇產：迂曲，曲折的樣子。 赤岸：這裏比喻朝廷中的危險境地。《章句》：“傷無賢君，將以阽危。” 沒身：指投身江流中去。
簡介
《七諫》錄自王逸《楚辭章句》，西漢東方朔之所作。王逸以爲“東方朔追憫屈原，故作此辭，以述其志，所以昭忠信、矯曲朝也”。 《七諫》包括七章，即“初放”、“沉江”、“怨世”、“怨思”、“自悲”、“哀命”和“謬諫”，最後有“亂詞”總括。 《七諫·哀命》哀嘆楚國的多災多難和自己的生不逢時。詩人痛恨羣小讒佞之誤國，哀怨靈脩之過錯。雖被放逐，仍然潔身自好，決不與世俗同流合污。最後決定投身汨羅，以死對黑暗現實作最堅決的抗爭。
佳句
暫無內容
翻譯
生不逢時令我暗自哀憐，更加悲嘆楚國多憂多難。 我的心志清正純潔無瑕，時逢亂世慘遭罪尤禍愆。 羣小憎惡光明正大品行，世道混濁竟至美醜不分。 爲何明君賢臣分離不合，我逆沅湘而上灑淚別君。 我將沉身汨羅湘水之淵，深知社會醜惡誓不回還。 悲傷君臣分手相互恨怨，心中無比恐懼遠離君前。 我深藏在黑暗居室裏面，我隱居在岩石洞穴之間。 我只同水中蛟龍相來往，我只與洞裏神龍相依伴。 高高山峯多麼巍峨壯觀，我卻靈魂困頓望而難攀。 我飲用無盡的清潔泉水，被迫離開朝廷漸行漸遠。 我精疲力盡魂不附體，神思恍惚更是無所依附。 子椒子蘭不肯讓我回去，我的魂魄迷惑不知歸路。 我願終無過錯堅持己行，雖身敗名裂也樂以爲榮。 悲嘆楚國大業日益危敗，這是君王不用賢人的結果。 本來世道就是這樣混濁，不知出路令我心煩困惑。 想到衆臣皆以私心相教，我寧願渡過長江而遠涉。 想到女嬃對我關懷依依，不禁涕淚橫流悲傷嘆息。 我決心一死不再苟活，再三追勸又有何益。 我遊戲在急流清水之間，仰望高山那麼崎嶇陡險。 哀嘆高丘也有危岸險境，我遂投身江中不願回還。
評價
東漢·王逸《楚辭章句》：“言己覆清白其志如水雖遇棄放，猶志抑高遠而不懈也。”