秋興八首

玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。 凋傷：使草木凋落衰敗。 巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。 蕭森：蕭瑟陰森。 兼天湧：波浪滔天。 塞上：指巫山。 接地陰：風雲蓋地。「接地」又作「匝地」。 叢菊兩開：杜甫此前一年秋天在雲安，此年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云「兩開」。「開」字雙關，一謂菊花開，又言淚眼開。 他日：往日，指多年來的艱難歲月。 故園：此處當指長安。 催刀尺：指趕裁冬衣。「處處催」，見得家家如此。 白帝城：即今奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。 急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。 夔（kuí）府：唐置夔州，州治在奉節，爲府署所在，故稱。 京華：指長安。 槎：木筏。 畫省：指尚書省。 山樓：白帝城樓。 翠微：青山。 信宿：再宿。 匡衡：字雅圭，漢朝人。 抗疏：指臣子對於君命或廷議有所抵制，上疏極諫。 劉向：字子政，漢朝經學家。 輕肥：即輕裘肥馬。《論語·雍也》：「赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘。」 聞道：聽說。杜甫因離開京城日久，於朝廷政局的變化，不便直言，故云「聞道」。似弈棋：是說長安政局像下棋一樣反覆變化，局勢不明。 百年：指代一生。 「聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲」句：杜甫感嘆自身所經歷的時局變化，像下棋一樣反覆無定，令人傷悲。 第宅：府第、住宅。 新主：新的主人。 異昔時：指與舊日不同。 「王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時」句：感慨今昔盛衰之種種變化，悲嘆自己去京之後，朝官又換一撥。 北：正北，指與北邊回紇之間的戰事。 金鼓振：指有戰事，金鼓爲軍中以明號令之物。 徵西：指與西邊吐蕃之間的戰事。 羽書：即羽檄，插着羽毛的軍用緊急公文。 馳：形容緊急。此二句謂西北吐蕃、回紇侵擾，邊患不止，戰亂頻繁。 魚龍：泛指水族。 寂寞：是指入秋之後，水族潛伏，不在波面活動。《水經注》：「魚龍以秋冬爲夜。」相傳龍以秋爲夜，秋分之後，潛於深淵。 故國：指長安。 平居：指平素之所居。 「魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思」句：在夔州秋日思念舊日長安平居生活。 蓬萊宮闕：指大明宮。蓬萊，漢宮名。唐高宗龍朔二年，重修大明宮，改名蓬萊宮。 南山：即終南山。 承露金莖：指仙人承露盤下的銅柱。漢武帝在建章宮之西神明臺上建仙人承露盤。唐代無承露盤，此乃以漢喻唐。 霄漢間：高入雲霄，形容承露金莖極高。 瑤池：神化傳說中女神西王母的住地，在崑崙山。 降王母：《穆天子傳》等書記載有周穆王登崑崙山會西王母的傳說。《漢武內傳》則說西王母曾於某年七月七日飛降漢宮。 東來紫氣：用老子自洛陽入函谷關事。《列仙傳》記載，老子西遊至函谷關，關尹喜登樓而望，見東極有紫氣西邁，知有聖人過函谷關，後來果然見老子乘青牛車經過。 函關：即函谷關。此二句借用典故極寫都城長安城宮殿的宏偉氣象。 雲移：指宮扇雲彩般地分開。雉尾：指雉尾扇，用雉尾編成，是帝王儀仗的一種。唐玄宗開元年間，蕭嵩上疏建議，皇帝每月朔、望日受朝於宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令衆人看見，等到坐定之後，方令人撤去羽扇。後來定爲朝儀。 日繞龍鱗：形容皇帝袞袍上所繡的龍紋光彩奪目，如日光繚繞。 聖顏：天子的容貌。 「雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏」句：意謂宮扇雲彩般地分開，在威嚴的朝見儀式中，自己曾親見過皇帝的容顏。 一：一自，自從。 臥滄江：指臥病夔州。 歲晚：歲末，切詩題之「秋」字，兼傷年華老大。 幾回：言立朝時間之短，只不過幾回而已。 青瑣：漢未央宮門名，門飾以青色，鏤以連環花紋。後亦借指宮門。 點朝班：指上朝時，殿上依班次點名傳呼百官朝見天子。 「一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班」句：慨嘆自己晚年遠離朝廷，臥病夔州，虛有朝官（檢校工部員外郎）之名，卻久未參加朝列。 瞿塘峽：峽名，三峽之一，在夔州東。 曲江：在長安之南，名勝之地。 萬里風煙：指夔州與長安相隔萬里之遙。 素秋：秋尚白，故稱素秋。 花萼：即花萼相輝樓，在長安南內興慶宮西南隅。 夾城：據《長安志》記載，唐玄宗開元二十年，從大明宮依城修築複道，經通化門，達南內興慶宮，直至曲江芙蓉園。通御氣：此複道因系方便天子游賞而修，故曰「通御氣」。 芙蓉小苑：即芙蓉園，也稱南苑，在曲江西南。 入邊愁：傳來邊地戰亂的消息。唐玄宗常住興慶宮，常和妃子們一起遊覽芙蓉園。史載，安祿山叛亂的消息傳到長安，唐玄宗在逃往四川之前，曾登興慶宮花萼樓飲酒，四顧悽愴。 珠簾繡柱：形容曲江行宮別院的樓亭建築極其富麗華美。 黃鵠：鳥名，即天鵝。《漢書·昭帝紀》：「始元元年春，黃鵠下建章宮太液池中。」此句是說因曲江宮殿林立，池苑有黃鵠之類的珍禽。 錦纜牙檣：指曲江中裝飾華美的遊船。錦纜，彩絲做的船索；牙檣，用象牙裝飾的桅杆。 「錦纜牙牆起白鷗」句：說曲江上舟楫往來不息，水鳥時被驚飛。 「回首可憐歌舞地」句：昔日繁華的歌舞之地曲江，如今屢遭兵災，荒涼寂寞，令人不堪回首。歌舞地，指曲江池苑。 秦中：此處借指長安。 帝王州：帝王建都之地。 昆明池：遺址在今西安市西南斗門鎮一帶，漢武帝所建。《漢書·武帝紀》載元狩三年（公元前120年）在長安仿昆明滇池而鑿昆明池，以習水戰。 武帝：漢武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗爲攻打南詔，曾在昆明池演習水兵。 旌旗：指樓船上的軍旗。《漢書·食貨志（下）》：「乃大修昆明池，列館環之，治樓船，高十餘丈，旗幟加其上，甚壯。」 織女：指漢代昆明池西岸的織女石像，俗稱石婆。《三輔黃圖·卷四》引《關輔古語》曰：「昆明池中有二石人，立牽牛、織女於池之東西，以象天河。」在今斗門鎮東南的北常家莊附近有一小廟，俗稱石婆廟。中有石雕像一尊，高約190釐米，即漢代的昆明池的織女像。 機絲：織機及機上之絲。虛夜月：空對着一天明月。 石鯨：指昆明池中的石刻鯨魚。《三輔黃圖·卷四》引《三輔故事》曰：「池中有豫章臺及石鯨，刻石爲鯨魚，長三丈，每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動。」漢代石鯨今尚在，現藏陝西歷史博物館。 菰（gū）：即茭白，一種草本植物，生淺水中，葉似蘆葦，根莖可食。秋天結實，皮黑褐色，狀如米，故稱菰米，又名雕胡米。此句是說菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望過去黑壓壓一片，像烏雲一樣濃密。 蓮房：即蓮蓬。墜粉紅：指秋季蓮蓬成熟，花瓣片片墜落。中二聯刻畫昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。 關塞：此指夔州山川。 極天：指極高。 唯鳥道：形容道路高峻險要，只有飛鳥可通。 「關塞極天惟鳥道」句：從夔州北望長安，所見惟有崇山峻嶺，恨身無雙翼，不能飛越。 江湖滿地：指漂泊江湖，苦無歸宿。 漁翁：杜甫自比。 昆吾：漢武帝上林苑地名，在今陝西藍田縣西。《漢書·揚雄傳》：「武帝廣開上林，東南至宜春、鼎湖、昆吾。」 御宿：即御宿川，又稱樊川，在今陝西西安市長安區杜曲至韋曲一帶。《三輔黃圖·卷四》：「御宿苑，在長安城南御宿川中。漢武帝爲離宮別院，禁御人不得入。往來遊觀，止宿其中，故曰御宿。」逶迤：道路曲折的樣子。 紫閣峯：終南山峯名，在今陝西戶縣東南。 陰：山之北、水之南，稱陰。 渼（měi）陂（bēi）：水名，在今陝西戶縣西，唐時風景名勝之地。陂，池塘湖泊。紫閣峯在渼陂之南，陂中可以看到紫閣峯秀美的倒影。 香稻啄餘鸚鵡粒：即使是剩下的香稻粒，也是鸚鵡喫剩下的。此句爲倒裝語序。 碧梧：即使碧梧枝老，也是鳳凰所棲。同上句一樣，是倒裝語序。 「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」句：寫渼陂物產之美，其中滿是珍禽異樹。 拾翠：拾取翠鳥的羽毛。 相問：贈送禮物，以示情意。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：「知子之順之，雜佩以問之。」 仙侶：指春遊之伴侶，「仙」字形容其美好。 晚更移：指天色已晚，尚要移船他處，以盡遊賞之興。 彩筆：五彩之筆，喻指華美豔麗的文筆。《南史·江淹傳》：「又嘗宿於冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還。’淹乃探懷中，得五色筆一，以授之。爾後爲詩絕無美句，時人謂之才盡。」幹氣象：喻指自己曾於天寶十載上《三大禮》賦，得唐玄宗讚賞。 白頭：指年老。 望：望京華。

《秋興八首》是唐代大詩人杜甫寓居四川夔州（今重慶市奉節縣）時創作的以遙望長安爲主題的組詩，是杜詩七律的代表作。 第一首是組詩的序曲，通過對巫山、巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動盪不安的環境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發了詩人憂國之情和孤獨抑鬱之感。 第二首寫詩人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長夜不寐，表現出對長安的強烈懷念。 第三首寫晨曦中的夔府，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。 第四首是組詩的前後過渡，「故國平居有所思」一句挑出以下四首。 第五首，描繪長安宮殿的巍峨壯麗，早朝場面的莊嚴肅穆，以及自己曾得「識聖顏」至今引爲欣慰的回憶。 第六首懷想昔日帝王歌舞遊宴之地曲江的繁華，在無限惋惜之中，隱含斥責之意。 第七首憶及長安的昆明池，展示唐朝當年國力昌盛、景物壯麗和物產富饒的盛景。 第八首表現了詩人當年在昆吾、御宿、渼陂春日郊遊的詩意豪情。 全詩感物傷懷，借深秋衰慘冷寂之景抒寫人之暮年，知交零落，漂泊無依，空懷抱負的悲涼心境，表達了深切的身世之悲、離亂之苦和故園之思。 八首詩是一個完整的樂章，以憂念國家興衰的愛國思想爲主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關切祖國安危的沉重心情爲基調，其間穿插着輕快歡樂的抒情。每一首都以獨特的表現手法，從不同的角度表現作者的思想情緒。

【其一】 楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽裏面波浪滔天，上空的烏雲則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看着盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕製冬天禦寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉。 【其二】 夔州的高城上又迎來了落日。每當晚上北斗星出現的時候，我就按照它的方向來尋找長安的所在。聽到巫峽的猿啼，我真的流下淚來。我也希望乘着浮槎回到自己的故鄉，但這願望終究還是落空了。我還記得我從前春宿左省值夜的時候，晚上熬夜寫些明朝的封事，點燃書案上的香。可現在我早已不在那裏就職。滯留此地，傍晚時分聽到城樓上吹起悲笳，心中升起一股隱然的悲痛。你看，山石上爬滿了藤蘿。月亮剛剛升起來的時候，月光是照在藤蘿上的，而現在它已經照到河洲前面的蘆荻花上面去了。我一夜無眠，一直在懷念長安。 【其三】 白帝城裏千家萬戶靜靜地沐浴在秋日的朝暉中，我天天去江邊的樓上，坐着看對面青翠的山峯。連續兩夜在船上過夜的漁人，仍泛着小舟在江中漂流。雖已是清秋季節，燕子仍然展翅飛來飛去。漢朝的匡衡向皇帝直諫，他把功名看得很淡薄；劉向傳授經學，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必說了。年少時一起求學的同學大都已飛黃騰達了，他們在長安附近的五陵，穿輕裘，乘肥馬，過着富貴的生活，我卻註定要爲一個信念苦渡人間。 【其四】 聽說長安的政壇就像一盤未下完的棋局，彼爭此奪。反覆不定，反思國家和個人所經歷的動亂與流亡，有說不盡的悲哀。世道的變遷，時局的動盪，國運今非昔比，王侯們的家宅更換主人，無奈宦官當道，賢臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上我已經是一個被遺忘的人了。回紇內侵，關山號角雷動、兵戈揮舞；吐蕃入寇，傳遞情報的戰馬正急速奔馳。在這國家殘破、秋江清冷、身世悽苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長安的生活常常呈現在懷想之中。 【其五】 日復一日，大明宮遙望着終南山，卻望不到。那些深居的隱士，天露和玉屑，都已被他們吸光飲盡，青鳥報信，西王母自瑤池駕臨，紫氣瀰漫，老子騎牛西去。記得當年朝上，雉尾扇開合如同祥雲移回，日光沐浴着聖殿，讓我看清玄宗的容貌。記得當年位列朝班，青瑣門下意氣風發，而現在，疾病無情地消磨着時光……秋已漸深。 【其六】 從長江的瞿塘峽峽口到長安的曲江池邊，再到萬里外的關山，烽煙四起，風雲湧動，聯成一片肅殺的晚秋。花萼相輝樓外的夾城御道通向大明宮，連接着曲江池西南邊的芙蓉園。當年邊塞戰事的消息也傳入了芙蓉園，令在此遊玩的玄宗悽愴發愁。曲江池四周那些華麗的樓臺亭閣包圍着大片水域，水上天鵝遊弋，畫舫樓船漂浮其間，時有白鷗從彩錦船纜上飛起。回頭想想昔日這笙歌燕舞的苑林已經荒涼不堪，但是長安城畢竟自古以來就是帝王們建業定都的地方啊。 【其七】 遙想漢武帝曾在昆明池上練習水兵，一面面戰旗迎風擊鼓。池中石刻的織女辜負了美好的夜色，只有那巨大的鯨魚還會在雷雨天與秋風共舞。波浪中的菰米叢猶如黑雲聚攏，蓮子結蓬，紅花墜隕。多想像飛鳥一般自由滑翔於秦中的天空，現實卻困我在冷江上無言垂釣。 【其八】 從長安到渼陂，途徑昆吾和御宿，紫閣峯在終南山上閃耀。我想念一路的香稻和碧梧，在豐收的季節吸引着鸚鵡與鳳凰……等到春天，曼妙的仕女們還會採摘花草相互贈送，夥伴們在暮晚時分仍要移棹出發，不願歸返。昔日，我可以憑藉詞語鑿穿時代的黑井，痛飲山河甘洌，而今卻只能在回憶中圍攏水源，撫摸它岑寂的微光。

【其一】 《唐詩品彙》：劉雲：此七字拙（「叢菊兩開」句下）。 《杜臆》：前聯言景，後聯言情；而情不可極，後七首皆胞孕於（五、六）兩言中也；又約言之，則「故園心」三字盡之矣。 《唐詩選脈會通評林》：周甸曰：江濤在地而曰「兼天」，風雲在天而曰「接地」，見洶浦陰晦，觸目天地間，無不可感興也，屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，託意深遠，如「江間」「塞上」二語，不大悲壯乎？範槨曰：作詩實字多則健，虛字多則弱，如杜詩「叢菊」「孤舟」一聯，此等語亦何嘗不健？蔣一葵曰：五、六不獨「兩開」、「一系」爲佳，有感時濺淚，恨別驚心之況。末句掉下一聲，中寓千聲，萬聲，周珽曰：天鈞異奏，人間絕響。 《唐詩評選》：籠蓋包舉一切，皆在「叢菊兩開」句聯上景語，就中帶出情事，樂之如貫珠者，拍板與句，不爲終始也。挨句截然，以句範意，則村巫儺歌一例。以俟知音者。 《杜詩解》：若謂玉樹斯零，楓林葉映，雖志士之所增悲，亦幽人之所寄託。奈何流滯巫山巫峽，而舉目江間，但湧兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風雲。真爲可痛可悲，使人心盡氣絕。此一解總貫八首，直接「佳人拾翠」末一解，而嘆息「白頭吟望苦低垂」也。 《義門讀書記》：中四句，虛實蹉對。「江間波浪兼天湧」二句，虛含第二首「望」字。「叢菊兩開他日淚」一句，虛含「望」之久也。 《而庵說唐詩》：此是《秋興》第一首，須看其筆下何等齊整。 《圍爐詩話》：《秋興》首篇之前四句，敘時與景之蕭索也，淚落於「叢菊」，心繫於「歸舟」，不能安處夔州，必爲無賢地主也。結不過在秋景上說，覺得淋漓悲慼，驚心動魄，通篇筆情之妙也。 《杜詩集評》：吳農祥曰：驚心動魄，不可以句求，不可以字摘。後人言「兼天」、「接地」之太板，「兩開」、「一系」之無謂；豈不知工中有拙，拙中有工者也。 《唐宋詩醇》：錢謙益曰：首篇頷聯悲壯，頸聯悽緊，以節則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。黃生曰：杜公七律，當以《秋興》爲裘領，乃公、生心神結聚所作也。八首之中難爲軒輊。 《讀杜心解》：首章，八詩之綱領也，明寫「秋景」，虛含「興」意，實拈「夔府」，暗提「京華」。……五、六，則貼身起下……，「他日」、「故園」四字，包舉無遺，言「他日」，則後七首所云「香爐」、「抗疏」、「弈棊」、「世事」、「青瑣」、「珠簾」、「旌旗」、「彩筆」，無不舉矣；言「故園」，則後七首所云「北斗」、「五陵」、「長安」、「第宅」、「蓬萊」、「曲江」、「渼陂」，無不舉矣。……發興之端，情見乎此。第七，仍收「秋」，第八，仍收「夔」，而曰「處處催」，則旅泊經寒之況，亦吞吐句中，真乃無一剩字。 《杜詩鏡銓》：「江間」、「寒上」，狀其悲壯；「叢菊」、「孤舟」，寫其悽緊。末二句結上生下，故以「夔府孤城」次之。言外寓客子無衣之感（「寒衣處處」二句下）。 《詩法易簡錄》：末二句寫出客子無家之感，緊頂「故園心」作結，而能不脫「秋」字，尤佳。 《昭昧詹言》：起句下字密重，不單側佻薄，可法，是宋人對治之藥。三、四，沈雄壯闊。五、六，哀痛。收，別出一層，悽緊蕭瑟。 【其二】 《唐詩品彙》：劉雲：語苦（「聽猿實下」句下）。 《七修類稿》：通篇悲惋，實、虛、違、隱，又是篇中之目。 《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：「畫省香爐」雖點綴意，然亦樸。吳山民曰：三、四根「京華」句說來。周珽曰：精篤快思，異情自溢。 《唐詩評選》：斡旋善巧。尾聯故用活句，以留不盡。 《杜臆》：「望京華」正故園所在也。望而不得，奚能不悲？……公雖不奉使，然朝廷授以省郎……公不赴任，實以病故，是「畫省香爐」，因「伏枕」而「違」也。 《杜詩解》：三，應雲「聽猿三聲實下淚」，今云然者，句法倒裝，與第七首三、四一樣奇妙，……「請看」二字妙，意不在月也。「已」字妙，月上山頭，已穿過藤蘿，照此洲前久矣，我適才得見也。先生唯有望京華過日子，見此月色，方知又是一日了也。 《義門讀書記》：後此皆「望京華」之事，三字所謂詩眼也。以「夔府」、「京華」蹉對……上承「日斜」，下起「月映」，忽晦忽明，曲折變化。 《錢注杜詩》：「每依北斗望京華」，皎然所謂「截斷衆流句」也。孤城砧斷，日薄虞淵，萬里孤臣，翹首京國，雖又八表昏黃，絕塞慘淡，唯此望闕寸心，與南鬥共其色耳。此句爲八首之綱骨。 《圍爐詩話》：子美在夔，非是一日，次篇乃薄暮作詩之情景……「依南鬥」而「望京華」者，身雖棄逐淒涼。而未嘗一念忘國家之治亂。……猿聲下淚，昔於書卷見之，今處此境，誠有然者，故曰「實下」；浮查猶上天，已不得還京，故曰「虛隨」、……日斜吟詩，詩成而月已在「藤蘿」、「蘆荻」，只以境結，而情在其中。 《唐詩別裁》：「望京華」，八首之旨，特於此章指出。 《讀杜心解》：二章，乃是八首提掇處。提「望京華」本旨，以申明「他日淚」之所由，正所謂「故園心」也。……首句，點明「夔府」。次句，所謂點眼也。三、四，申上「望京華」，起下「違伏枕」。……五、六長去「京華」，遠羈「夔府」也。……「藤蘿月」應「落日」。「蘆荻花」含「秋」字。此章大意，言留南望北，身遠無依，當此高秋，詎堪回首！正爲前後筋脈。舊謂夔州暮景，是隔壁話。 《杜詩鏡銓》：此八詩之骨（「每依北斗」句下）。對結無痕，（八首）篇篇映帶秋意（「請看石上」二句下）。此首言纔看落日，已復探更，正見流光迅速，總寓不歸之感，故下章接言「日日」。 《杜詩言志》：通首重「望京華」三字，蓋「望京華」者乃少陵之至性所鍾，生平命脈，昏在於此。 【其三】 《唐詩品彙》：劉曰：「泛泛」無所得也（「信宿漁人」句下）。劉曰：既前後不相涉，只用二人名，亦莫知其意之所在，落落自可（「匡衡抗疏」二句下）。 《唐音癸籤》：詩家雖刺譏中，要帶一分含蓄，庶不失忠厚之旨。杜甫《秋興》「同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥」，着一「自」字，以爲怨之，可也；以爲羨之，亦可也，何等不露！ 《杜臆》：公在江流，暮亦坐，朝亦坐。前章言暮，此章言朝，承上言光陰迅速，而日坐江樓，對翠微，良可嘆也。故漁舟之泛，燕子之飛，此人情、物情之各適，而以愁人觀之，反覺可厭；曰「還」、曰「故」，厭之也。 《唐詩評選》：此與下作，皆以脫露顯本色，風神自非世間物。 《杜詩解》：「千家山郭」下加一「靜」字，又加一「朝暉」字，寫得何等有趣，何等可愛。「江樓坐翠微」，亦是絕妙好致。但輕輕只用得「日日」二字，便不但使江樓翠微生憎可厭，而山郭朝暉俱觸目惱人。 《義門讀書記》：「五陵」起下「長安」（「五陵衣馬」句下）。 《錢注杜詩》：《七歌》雲：「長安卿相多少年」，所謂「同學」者，蓋「長安卿相」也。曰少年，曰輕肥，公之目當時卿相如此。 《圍爐詩話》：第三篇乃是晨興獨坐山樓，望江上之情景。故起語云：「千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。」一宿曰宿，再宿曰信。「信宿」與「日日」相應。「信宿漁人還泛泛」，言漁人日日泛江，則己亦日日坐於江樓，無聊甚也。「清秋燕子故飛飛」，言秋時燕可南去，而飛飛於江上，似乎有意者然。子美此時有南適衡、湘之意矣。 《山滿樓箋註唐詩》：其旨微，其文隱而不露，深得立言蘊藉之妙。此章前四句結上，後四句起下，乃八篇中之關鍵也。 《唐宋詩醇》：陳廷敬曰：前三章詳夔州而略長安，後五章詳長安而略夔州，次第秩然。 《唐詩別裁》：以上就夔府言，以下就長安言。此八詩分界處也。二句喻己之飄泊（「信宿漁人」二句下）。二句慨己之不遇（「匡衡抗疏」二句下）。 《讀杜心解》：三章申明「望京華」之故，主意在五、六逗出。文章家原題法也。……前二首「故園」、「京華」，雖已提出，尚未明言其所以。至是，說出事與願違衷曲來，是吾所謂「望」之故，錢氏所謂「文之心」也。 《杜詩鏡銓》：直是目空一世，此公之狂不減乃祖（「同學少年」二句下）。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四亦寓遲暮之感。五、六使事能自入情，不爲泛率。評：此首以「江樓」二字作紐：「信宿」二句，江樓所見之景。下則江樓之情。 《唐詩成法》：此傷馬齒漸長，而功名不立於天壤也。……有言此首首尾全不關合者。一、二即含「京華」，五、六言「京華」事，七、八正接五、六，非不關合也。 《網師園唐詩箋》：首二句有身羈夔府、日月如流之感。三、四喻己之漂泊，五、六慨己之不遇。 【其四】 《後村詩話》：公詩敘亂離，多百韻，或五十韻，或三十韻，惟此篇最簡而切也。 《瀛奎律髓》：廣德元年癸卯冬十月，、吐蕃入長安，代宗幸陝。安、史死久矣，而又有此事，故曰「奕棋」。然旨篇有云：「巫山巫峽氣蕭森」，即大曆初詩也。 《杜臆》：遂及國家之變。則長安一破於祿山，再亂於朱泚，三陷於吐蕃，如奕棋之迭爲勝負，而百年世事，有不勝悲者。 《姜齋詩話》：至若「故國平居有所思」，「有所」二字，虛籠喝起，以下曲江、蓬萊、昆明、紫閣，皆所思者，此自《大雅》來。 《唐詩評選》：末句連下四首，爲作提綱，章法奇絕。 《錢注杜詩》：肅宗收京已後，中外多故。公不以移官僻遠，憋置君國之憂，殆欲以滄江遺老，奮袖屈指，覆定百年舉棋之局，非徒悲傷晼晚，如昔人願得人帝城而已。 《杜詩解》：「聞道」妙。不忍直言之也，也不敢遽信之也。二字貫全解。世事可悲，加「百年」二字妙。正見先生滿肚真才實學，非腐儒呴籲腹誹迂論（「聞道長安」二句下）。「遲」上用「羽書」妙。羽書最急，而復遲遲，想見當時世事（「徵西車馬」句下）。「故國」下用「平居」字妙。我自思我之平居爾，豈敢於故國有所怨訕哉（「故國平居」句下）。 《瀛奎律髓匯評》：查慎行：三、四緊承「似奕棋」，若如評語，則首句反無着落。馮舒：歷看選家，自南宋以來，萬曆以上，不知何以只選此首？馮班：何以只選一首，好大膽！紀昀：八首取一、便減多少神采。此等去取，可謂庸妄至極！ 《唐宋詩醇》：陳廷敬曰：末句猶雲：「歷歷開元事，分明在目前。」此結本章以起下數章。 《讀杜心解》：四章正寫「望京華」，又是總領。爲前後大關鍵。「奕棋」、「世事」不專指京師屢陷，觀三、四，單以「第宅」、「衣冠」言可見……「故國思」繳本首之「長安」，應前首之「望京」，起前後之分寫，通身鎖鑰。 《杜詩集評》：似極力言之，仍自悠然不盡。 《杜詩鏡銓》：三、四言朝局之變更，五、六言邊境之多事。當此時而窮老荒江，了無施其變化飛騰之術，此所以回憶故國，追念平居而不勝慨然也。 【其五】 《唐詩品彙》：劉雲：律句有此，自覺雄渾（「西望瑤池」二句下）。 《唐詩評選》：無起無轉無敘無收，平點生色。八風自從，律而不奸，真以古詩作律。後人不審此制，半爲皎然老髡所誤。 《唐詩選脈會通評林》：徐常吉曰：以下幾詩，但追憶秦中之事，而故宮離黍之感，因寓其中：「蓬萊宮闕」，言明皇之事神仙；「瞿塘峽口」（見「其六」），言明皇之事遊樂；「昆明池水」（見「其七」），言明皇之事邊功，而末但寓感慨之意。吳山民曰：起聯皇居之壯。蔣一癸曰：因開宮扇，故識聖顏，有映帶法。周明輔曰：只就實事賦出，沉壯溫厚無不有。梅鼎祚曰：八首皆有大聲響，餘得「玉露」、「蓬萊」、「昆明」爾。 《杜臆》：極言玄宗當年豐亨豫大之時，享安富尊榮之盛。不言致亂，而亂萌於此。語若讚頌，而刺在言外。……家有豐考功《秋興帖》寫「蓬萊宮闕」詩，尾自注：「仙」（闕）誤作「宮」，……蓋下有「宮扇」，字復，宜作「仙」。 《唱經堂杜詩解》：「點」字妙。先生此時之在朝班，只如密雨中之一點耳，雖欲諫議，亦復何從（「幾回青瑣點朝班」句下）。 《錢注杜詩》：此詩追思長安全盛，敘述其宮闕崇麗，朝省尊嚴，而傷感則見於末句。 《杜詩詳註》：陳澤州注：此詩前六句，是明皇時事；「一臥滄江」，是代宗時事；「青瑣」「朝班」，是肅宗時事。前言天寶之盛，陡然截住，陡接末聯。他人爲此，中間當有幾許繁絮矣。……此章用對結，末二章亦然。盧德水疑上四用宮殿字太多。五、六，似早朝詩語。今按賦長安景事，自當以宮殿爲首，所謂「不睹皇居壯，安知天子尊」也。公以布衣召見，感荷主知，故追憶入朝覲君之事，沒齒不忘。若必全首俱說秋景，則筆下有「秋」，意中無「興」矣。此章下六句，俱有一虛字、二實字於句尾，如：「降王母」、「滿函關」、「開宮扇」、「識聖顏」、「驚歲晚」、「點朝班」，句法相似，未免犯「上尾疊足」之病矣。 《圍爐詩話》：此詩前六句皆是興，結以賦出正意，與《吹笛》篇同體，不可以起承轉合之法求之也。 《唐詩成法》：此思昔日之得覲天顏也。七開筆說今日，八合，方是追昔。 《網師園唐詩箋》：上半盛寫宮闕之壯麗，三、四句寫朝省之尊嚴。 《唐詩別裁》：前對南山，西眺瑤池，東接函關，極言宮闕氣象之盛，無譏刺意（「蓬萊宮闕」四句下）。追思長安全盛時，宮闕壯麗，朝省尊嚴，而末嘆己之久違朝寧也。 《讀杜心解》：五章以後，分寫「望京華」。此溯宮闕朝儀之盛，首帝居也，而意卻重在曾列朝班，是爲「所思」之一。「滄江」帶「夔」。「歲晚」本言「身老」，亦帶映「秋」。 《杜詩集評》：吳農祥雲：極刺時事而雄渾不覺。徐士新雲：「蓬萊宮闕」言明皇之事，神仙不若指貴妃爲當。 《讀雪山房唐詩序例》：杜公「蓬萊宮闕對南山」，六句開，兩句合；太白「越王勾踐破吳歸」，三句開，一句合，皆是律絕中創調。 《杜詩鏡銓》：此思長安宮闕之盛，而嘆朝寧久違也。前六句直下，皆言昔之盛，第七，一句打轉，筆力超勁。陳秋田雲：下四首不用句面呼吸，一片神光動盪，幾於允跡可尋。吳瞻泰雲：此處指拾遺移官事，只用虛括，他人當用幾許繁絮矣。 【其六】 《唐詩品彙》：劉雲：兩句寫幸蜀之怨，懷故京之思，不分遠近，如將見其實焉（「花萼夾城」二句下）。劉雲：對句耳！不足爲雅麗（「珠簾繡柱」二句下）。 《唐詩選脈會通評林》：唐孟莊曰：「入」字莫輕看，見自我致之。徐常吉曰：「歌舞地」今戎馬場，「帝王都」今腥羶窟，公之意在言表。 《義門讀書記》：倒起，變化。言我凝望之久，雖萬里而遙，不啻與京華風煙相接。亦從「一臥滄江」來（「瞿塘峽口」二句下）。 《杜臆》：此章直承首章以來，乃結上生下，而仍歸宿於故園之思也。 《唐詩評選》：揉碎亂點，掉尾孤行以顯之。如萬紫乘風，迴飆一合。「接素秋」，妙在「素秋」二字止；此之外，不堪回首。 《杜詩解》：御氣用一「通」字，何等融和！邊愁用一「入」字。出入意外。先生不尚纖巧，而耀人心目如此（「花萼夾城」二句下）。 《杜詩詳註》：陳廷敬曰：此承上章，先宮殿而後池苑也；下繼「昆明」二章，先內苑而及城外也。上下四章，皆前六句長安，後兩句夔州，此章在中間，首句從「瞿塘」引端，下六則專言長安事。俱見章法變化。「帝王州」，又起下漢武帝。 《圍爐詩話》：「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」，言兩地極遠，而秋懷是同，不忘魏闕也。故即敘長安事，而曰「花萼夾城通御氣」，言此二地是聖駕所常遊幸。而又曰「芙蓉小苑入邊愁」，則轉出兵亂矣。又曰「珠簾繡柱」不圍人而「圍黃鵠」，「錦纜牙檣」無人跡而「起白鷗」，則荒涼之極也，是以「可憐」。又嘆關中自秦、漢至唐皆爲帝都，而今乃至於此也。 《山滿樓箋註唐詩》：此二句（「花萼夾城」一聯）則謂之順便成對，種種神奇，不可思議。勿但以工麗賞之。 《唐詩別裁》：此追敘長安失陷之由。城通御氣，指敦倫勤政時；苑入邊愁，即所云「漁陽鼙鼓動地來」。上言治，下言亂也。下追敘遊幸之時，見盛衰無常，言外無窮猛省。 《讀杜心解》：六章，就「曲江頭」寫「望京華」，爲「所思」之二。此詩開口即帶夔州，法變。「瞿峽」、「曲江」，相懸萬里，次句鉤鎖有方，趁便嵌入「秋」字，何等筋節！中四，乃申寫「曲江」之事變景象，末以嗟嘆束之，總是一片身親意想之神。 《杜詩鏡銓》：吞吐意在言外（「回首可憐」二句下）。 《唐詩成法》：此首格奇。 《讀杜詩說》：意本衰颯，而語特濃麗，猶下章「織女」、「石鯨」等句。 《網師園唐詩箋》：此思失陷後之長安。 《唐詩集評》：吳農祥雲：本言《黍離》、《麥秀》之悲，乃反擬秦中富盛，立言最有含蓄。徐士新雲，譏明皇之事遠遊誤矣。 《杜詩言志》：敘次及於巡幸之地，而兼傷其變亂之所由生。……上言宮闕，則極其盛；此首言勝地，則帶言其衰：此自文可見立言之有體。且得抒柚，饒有變化也。 《昭昧詹言》：他篇或末句結穴點「秋」字，或中間點「秋」字，此卻易爲起處，橫空突入，又復錯綜入妙。「瞿唐」，己所在地；「曲江」，所思長安地，卻將第二句回合入妙，點「秋」字，較「隔千里兮共明月」健漫懸絕。 《十八家詩鈔》：張廉卿雲：收句雄遠奇妙，它人不能到。 【其七】 《石林詩話》：禪宗論雲間有三種語：……其三，爲「函蓋乾坤句」，謂泯然皆契，無間可伺，其深淺以是爲序。餘嘗戲謂學子言，老杜詩亦有此三種語，但先後不同。「波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅」，爲函蓋乾坤句。…… 《升庵詩話》：隋任希古《昆明池應制》詩：「回眺牽牛渚，激賞鏤金川」，便見太平宴樂氣象。今一變雲：「織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風」，讀之，則荒煙野草之悲，見於言外矣。 《西京雜記》：「太液池中有雕菰，紫籜綠節，鳧雛雁子，唼喋其間。」……便見人物遊嬉，官沼富貴。今一變雲：「波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅。」讀之，則菰米不收而任其沉，蓮房不採而任其墜，則兵戈亂離之狀俱見矣。杜詩之妙，在翻古語；《千家注》無有引此者，雖萬家注何用哉？因悟杜詩之妙。 《木天禁語》：七言律詩篇法：……單拋：《秋興》「昆明池水漢時功……江湖滿地一漁翁」。 《藝苑卮言》：穠麗況切，借多平調，金石之聲微乖耳。 《唐音癸籤》：「昆明池水」前四語故自絕，奈頸聯肥重，「墜粉紅」，尤俗。 《唐詩歸》：鍾雲：此詩不但取其雄壯，而取其深寂。鍾雲：中四語誦之，心魄謖謖（「織女機絲」四句下）。 《唐詩選脈會通評林》：楊慎曰：……杜詩之妙，在翻古語，此與《三百篇》「牂羊羵首」、「三星在昴」同，比之唐晚「亂殺平人不怕天」、「抽旗亂插死人堆」，豈但天壤之隔。周珽曰：風華韻鬱靜想其得力，不獨以詩學擅富者。黃家鼎曰：寫怨懷思，勁筆深情，言外自多餘想。 《唐詩評選》：「旌旗」字入得分外光鮮。尾取藏鋒極密，中有神力，人不可測。 《杜臆》：……且「織女」、「鯨魚」、鋪張偉麗，壯千載之觀；「菰米」、「蓮房」，物產豐饒，溥生民之利，予安能不思？乃劍閣危關，才通「鳥道」，欲歸不得，而留滯峽中，「江湖滿地」，而漂泊如「漁翁」，與前所見之「信宿泛泛」者何異？ 《杜詩解》：「在眼中」妙。漢武武功，固燦然耳目，百代一日者也。三、四即承上昆明池景，而寓言所以不能比漢之意，織女機絲既虛，則杼柚已空；石鯨鱗甲方動，則強梁日熾。覺夜月空懸，秋風可畏，真是畫影描風好手，不肯作唐突語磕時事也。 《錢注杜詩》：今人論唐七言長句，推老杜「昆明池水」爲冠。實不解此詩所以佳。……餘謂班、張以漢人敘漢事，鋪陳名勝，故有「雲漢」、「日月」之言（按形容昆明湖之寬廣之詞）；公以唐人敘漢事，摩娑陳跡，故有「機絲」、「夜月」之詞。此立言之體也。何謂彼頌繁華而此傷喪亂乎。「菰米」、「蓮房」，補班、張鋪敘所末見；「沉雲」、「墜粉」、描畫素秋景物，居然金碧粉本。……今謂「昆明」一章，緊承上章「秦中自古帝王州」一句而申言之，時則曰「漢時」，帝則曰「武帝」，「織女」、「石鯨」、「蓮房」、「菰米」，金堤靈沼之遺蹟，與戈船樓櫓，並在眼中，而自傷其僻遠而不得見也。於上章末句，尅指其來脈，則此中敘致，褶疊環鎖，瞭然分明。如是而曰：七言長句果以此詩爲首，知此老亦爲點頭矣。末二句正寫所思之況，「關塞極天」，這非風煙萬里；「滿地一漁翁」，即「信宿」「泛泛」之漁人耳。上下俯仰，亦在眼中，謂公自指一漁翁則陋。 《杜詩詳註》：末聯：陳廷敬曰：「關塞」，即「塞上風雲」；「江」即「江間波浪」，帶言湖者，地勢接近，指赴荊南也。公詩「天入滄浪一釣舟」、「欲把釣杆終遠去」，皆以「浼翁」自比。範季隨《陵陽室中語》曰：少陵七律詩，卒章有時而對，然語意皆收結之詞。今人學之，於詩尾作一景聯，一篇之意，無所歸宿，非詩法也。 《讀杜心解》：就「昆明池」寫「望京華」，次武事也。爲所思之三。……三、四切「昆明」傅彩；五、六，從「池水」抽思，一景分作兩層寫。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四，十二實字，只着二活字作眼，雄麗生動，遂成一悲壯名句。五、六自「菰米」、「蓮房」相屬字外，一不現成，逐字琢疊，吟安定竭工力，成茲鬱語，如見盤錯。豈容可幾？評：菰米沉黑，蓮房墜紅，即景言情，亂離無人之狀，宛然在目。 《杜詩言志》：此第七首，因上文「自古帝王」之語，遂引漢武以爲明皇之比。……末—語言天下大勢壞亂已極，憂之者唯己一人也。此一首追咎明皇喜事開邊，而寵賊臣之過也。 《昭昧詹言》：中四句分寫兩大景，兩細景，收句結穴歸宿，言己落江湖，遠望弗及，氣激於中，橫放於外，噴薄而出，卻用倒煞，所謂文法高妙也。沉着悲壯，色色俱絕。此「漁翁」，公自謂，乃本篇結穴。《箋》乃謂指「信宿」之「漁人」，成何文理！此借漢思唐，以昆明跡本於武帝也，《箋》乃以爲思古長安，可謂說夢。 【其八】 《古今詩話》：杜子美詩云：「紅（「香」一作「紅」）稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。」此語反而意奇。退之詩云：「舞鑑鸞窺沼，行天馬度橋」亦效此理。 《詩學禁臠》：錯綜句法，不錯綜則不成文章。平直敘之，則曰「鸚鵡啄餘紅稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。」而用「紅稻」、碧梧」於上者，錯綜之也。 《唐詩品彙》：劉雲：語有悲慨可念（「香稻啄餘」二句下）。劉雲：甚有風韻，「春」字又勝（「佳人拾翠」二句下）。 《詩藪》：七言如……「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」，「聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎」，字中化境也。 《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：次聯撰句巧致，裝點得法，《詩話》謂語反而意奇。退之「舞鏡鸞窺沼，行天馬渡橋」效此體。要知此句法，必熟練始得，否則不無傷雕病雅之累也。故王元美有曰：「倒插句非老杜不能」，正謂不易臻化耳。此妙在「啄餘」、「棲老」二字。」 《杜臆》：地產香稻，鸚鵡食之有徐；林茂碧梧，鳳凰棲之至老。……此詩止「仙侶同舟」一語涉渼陂，而《演義》雲：「專爲渼陂而作」，誤甚。「香稻」二句，所重不在「鸚鵡」、「風凰」，非故顛倒其語，文勢自應如此（「香稻啄餘」二句下）。 《唐詩評選》：一直盈下。八首中，此作最爲佳境。爲不忘乃祖，俗論不謂然。 《而庵說唐詩》：「佳人」句娟秀明媚，不知其爲少陵筆，如千年老樹挺一新枝。吾嘗論文人之筆，到蒼老之境，必有一種秀嫩之色，如百歲老人有嬰兒之致。又如商彝周鼎，丹翠爛然也。今於公益信（「佳人拾翠」二句下）。八首中獨此一句苦，若非此首上七句追來，亦不見此句之苦也。此首又是先生自畫詠《秋興》小像也（「白頭吟望」句下）。 《義門讀書記》：安溪雲：稻餘鸚粒時梧老鳳枝，佳人拾翠，仙侶移棹，皆因當年景物起興，隱寓寵祿之多而賢士遠去，妖幸之惑而高人遁跡也。末聯入己事，宛與此意湊泊。按：師說更渾融，亦表裏俱徹也。 《唐詩別裁》：此章追敘交遊，一結並收拾八章，所謂「故園心」、「望京華」者，一付之苦吟悵望而已。 《讀杜心解》：卒章之在「京華」，無專指，於前三章外，別爲一例。此則明收入自身遊賞諸處，所謂向之所欣，已爲陳跡，情隨事遷，感慨系之。此《秋興》之所爲作也，爲八詩大結局。……「彩筆」句，七字承轉，通體靈動。 《杜詩鏡銓》：此首復借春景作反映（「佳人拾翠」句下）。陳注：此「望」字與「望京華」相應，既「望」而又「低垂」，並不能望矣。「筆幹氣象」，昔何其壯；頭白低垂，今何其意？詩此至聲淚俱盡，故遂終焉。俞雲：用作詩意總結，並八篇俱繳住，真大家手筆（「彩筆昔曾」二句下）。 《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：章法，結法亦同前篇，中聯亦關吟琢，特用跳脫之筆。評：第二，雋句。末語乃極沈鬱。 《唐詩成法》：此思昆吾諸處之遊也。一、二出諸處地名，三、四者處所見之景物，五、六諸處之遊人，七昔遊，結後四首，八「吟望」，結前四首，章法井然。 《杜詩集評》：吳農祥雲：三、四濃豔，五、六流逸。結本「今望」，非「吟望」，是對法體，當從。 總評 《唐詩援》：王阮亭曰：《秋興》八首，皆雄渾豐麗，沉着痛快，其有安於長安者，但極言其盛，而所感自富其中。徐而味之，凡懷鄉戀闕之情，慨往傷今之意，寇盜交兵，小人病國，風俗之非舊，盛衰之相尋，所謂不勝其悲者，固已不出乎意言之表矣。宗子發曰：《秋興》諸作，調極鏗鏘而能沈實，詞極工麗而尤聳拔，格極雄渾而兼蘊藉，詞人之能事畢矣，在此體中可稱神境。乃世猶有訾議此八首者，正昌黎所謂「羣兒愚」也。 《唐詩歸》：鍾雲：《秋興》偶然八首耳，非必於八也。今人詩擬《秋興》已非矣，況舍其所爲秋興，而專取盈於八首乎？胸中有八首，便無復秋興矣。杜至處不在《秋興》，《秋興》至處亦非八首也。 《唐詩訓解》：《秋興》八首是杜律中最有力量者，其聲響自別。 《唐詩選脈會通評林》：陳繼儒曰：雲霞滿空，迴翔萬狀，天風吹海，怒濤飛湧。可喻老杜《秋興》諸篇。 《杜臆》：《秋興》八章，以第一首起興，而後七首俱發中懷，或承上，或起下，或互相發，或遙相應，總是一篇文字，拆去一章不得，單選一章不得。 《唐詩評選》：八首如正變七音，旋相爲宮，而自成一章。或爲割裂，則神體盡失矣，選詩者之賊不小。 《杜詩說》：杜公七律，當以《秋興》爲裘領，乃公一生心神結聚之所作也。