六祖壇經 · 行由 · 第七節

童子：還沒有正式出家的少年，或小沙彌一類。
上人：本是對德行高者的尊稱，這裏慧能用以稱呼童子，是表示格外尊重的意思。
別駕：官名，刺史的佐僚。
肉身菩薩：雖然還是父母給予的肉身，但在精神上已經達到了菩薩的境界。

《六祖壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》，是佛教禪宗祖師惠能說，弟子法海等集錄的一部經典。

又過了兩天，寺院中一個小童，從碓房門前經過，一邊走一邊唱誦神秀的偈語。慧能一聽，就知道這篇偈子沒有認識佛的本性，雖然我並沒有接受過誰的教導，但早已懂了這首偈語的大意，就問小童說：“你念誦的是什麼偈子？”童子回答說：“你這獦獠哪兒知道，大師說：世人最大的事是生死問題，想要把衣鉢法教傳承下去，讓衆門人都作偈語給他看，如果能覺悟大意，就把衣鉢法教傳給他，作第六代祖師。神秀上座在南邊廊壁上寫了這篇揭示萬物無相的偈語，大師讓衆人都來唱誦，按照這篇偈子來修持，以免墮落三惡道，照這篇偈子修持，可以獲得大好處。”慧能說：“我也要念誦這篇偈語，好結下輩子的佛緣。上人，我在這兒踏碓舂米已經八個多月了，從來沒有到前面法堂去過，希望上人能引導我到偈語前禮拜。”童子就引導我到偈語前禮拜。我又說：“慧能不識字，請上人給我念一念。”這時正好有一個信佛的江州別駕官，姓張，名叫日用的在旁邊，就高聲朗誦這篇偈語給我聽。慧能聽了以後，就說：“我也有了一篇偈子，希望別駕替我寫到壁上。”別駕說：“你也能作偈語？這種事可是少有。”慧能向別駕說：“要想學最高的智慧，就不能輕視初學的人。最下等的人也許有最上等的智慧，最上等的人也許會埋沒智慧。如果輕視初學的人，就有無限大的罪過。”別駕說：“你念你的偈子吧，我替你寫。但如果你將來得到佛法，首先要超度我，可別忘了我這句話。”慧能就唸偈語：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？別駕把偈子寫在廊壁上，衆門徒看了都很喫驚，沒有不感嘆的，互相說：“真稀奇呀！看來不能以貌取人，他來的時間還不長，怎麼就成了肉身菩薩了！”五祖看到衆人喫驚奇怪，恐怕有人會傷害我，就用鞋把偈子擦掉，說：“這篇偈語也沒有覺悟到佛性。”大家信以爲真。