儒學的核心是主張修身爲本，由此不少人產生了一個錯覺，以爲儒家只關心個人的道德行爲。其實修身爲本只是要把一種最高的精神價值變成整個社會所有個體的自我意識和不竭的精神生命力，實際上他們心目中首要關切的是整個社會的精神價值取向，這也是貫穿《孟子》全書的主要論題。
戰國時期可以說是一個崇尚功利、功效至上的時代，爲了爭霸、兼併土地，或爲了求生存而不斷髮生的殘酷戰爭迫使統治者千方百計增強實力，這就是強調富...
徐克謙、魏薪 · 四書五經鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
佳句
- 由今之道，無變今之俗，雖與之天下，不能一朝居也。
翻譯
孟子說：“如今侍奉君主的人都說：‘我能爲您開闢土地，充實府庫。’如今所謂的好大臣，就是古代所說的禍害百姓的人。君主不向往道德，不用心於仁，卻想讓他富足，這是使夏桀富足。‘我能替您邀集盟國，作戰一定會取勝。’如今所謂的好大臣，就是古代所說的殘害百姓的人。君主不向往道德，不用心於仁，卻要替他盡力作戰，這等於在輔佐夏桀。沿着今天的道路走下去，不改變今天的習俗，即使把天下交給他，他也是一天都坐不穩的。”
賞析
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將《孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第九節 》的原文、白話翻譯、註釋整理成一份可列印的 A4 版本，方便離線閱讀與標註。