無題

莫愁：唐石城女子，善歌謠。
神女：宋玉《高唐賦序》稱楚王遊高唐夢見神女，神女稱“旦爲朝雲，暮爲行雨。”，傳說爲天帝小女。
小姑：樂府《青溪小姑曲》：“開門白水，側近橋樑。小姑所居，獨處無郎。”
清狂：《漢書·昌邑王傳》：“清狂不惠。”指不狂似狂。

此詩抒寫女主人公自傷不遇的身世。開頭先寫環境氛圍的幽靜，襯出長夜的孤寂；接着以楚王夢遇巫山神女和樂府《青溪小姑曲》的“小姑所居，獨處無郎”的典故，抒寫自己曾經有過幻想和追求，但到頭來只好夢一場，依然獨居；再寫風波兇惡，菱枝柔弱，無力反抗，桂葉自有清香，卻無月露潤香；最後寫即使如此，還要執着追求。意境深遠開闊，措辭婉轉沉痛，感情細膩堅貞，是一首很好的愛情詩。

重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；獨臥不眠，更覺靜夜漫漫長長。楚王豔遇巫山神女，原是夢幻；青溪小姑住所，本就獨處無郎。我是柔弱菱枝，偏遭風波摧殘；我是鈴芳桂葉，卻無月露芳香。雖然深知沉溺相思，無益健康；我卻癡情到底，落個終身清狂。

《唐詩評選》：豔詩別調。
《唐詩快》：義山最工爲情語。所謂“情之所鍾，正在我輩”，非義山其誰歸？
《唐詩貫珠》：此以莫愁比所思之人也。
《李義山詩集輯評》：何焯曰：義山無題數詩，不過自傷不逢，無聊怨題，此篇乃直露本意。
《李義山詩解》：此篇言相思無益，不若且置，而自適其嘯志歌懷之得也。
《李義山詩集箋註》：姚培謙曰：此義山自言其作詩之旨也。重幃自鎖，清宵自長，所謂神女小姑，即《楚辭》“望美人兮南浦”之意，非果有其人也。
《玉溪生詩意》：“夢”字承秋宵，“居處”承奠愁堂，“風波”承白水居處，“月露”承神女夢，“相思”總結上六句，“惆悵”、“清狂”中說七句也。
《龍性堂詩話初集》：“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”、“平明鍾後更何事，笑倚牆邊梅樹花”、“若是曉珠明又定，一生長對水晶盤”，覺欲界纏人，過後嚼蠟，即色即空之義也。
《玉溪生詩集箋註》：此種真沉淪悲憤、一字一淚之篇，乃不解者引入歧途，粗解者未披重霧，可慨久矣
《唐詩三百首》：明知無益，時惆悵不已，直清狂本色耳。
《李義山詩辨正》：通篇反覆自傷，不作一決絕語，真一字一淚之詩也。
《李義山詩偶評》：義山諸無題，以此二首爲最得風人之旨。察其餉，純託之於守禮而不佻之處子，與杜陵所謂空谷佳人，殆均不愧幽貞。時解者多以爲有思而不得之詞，失之甚矣。