泊秦淮

秦淮：即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳爲秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均爲繁華的遊賞之地。 煙：煙霧。 泊：停泊。 商女：以賣唱爲生的歌女。 後庭花：歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世把此曲作爲亡國之音的代表。

此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，後半段抒發感慨，借陳後主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情於景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘鍊，藝術構思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結合，具有強烈的藝術感染力。

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔着江水仍在高唱着玉樹後庭花。

《唐詩正聲》：吳逸一曰：國已亡矣，時靡靡之音深入人心，孤泊驟聞，自然興慨。 《批點唐詩正聲》：寫景命意俱妙，絕處怨體反言，與諸作異。 《增訂評註唐詩正聲》：周雲：亡國之音，自不堪聽，又當此景。 《唐詩選脈會通評林》：周弼爲用事體。何仲德爲熔意體。 《唐詩繹》：首句寫景荒涼，已爲“亡國恨”鉤魂攝魄。三四推原亡國之故，妙就現在所聞猶是亡國之音感嘆，索性用“不知”二字，將“亡國恨”三字掃空，文心幻曲。 《而庵說唐詩》：“煙籠寒水”，水色碧，故云“煙籠”。“月籠沙”，沙色白，故云“月籠”。下字極斟酌。夜泊秦淮、而與酒家相近，酒家臨河故也。商女，是以唱曲作生涯者，唱《後庭花》曲，唱而已矣，那知陳後主以此亡國，有恨於其內哉！杜牧之隔江聽去，有無限興亡之感，故作是詩。 《唐詩別裁》：絕唱。 《網師園唐詩箋》：後之詠秦淮者，更從何處措詞？ 《詩法易簡錄》：首句寫秦淮夜景。次句點明夜泊，而以“近酒家”三字引起後二句。“不知”二字感慨最深，寄託甚微。通首音節神韻，無不入妙，宜沈歸愚嘆爲絕唱。 《唐詩箋要》：盱目刺懷，含毫不盡。“千里楓樹煙雨深，無朝無暮聽猿吟”，悽不過此。 《讀雪山房唐詩序例》：王阮亭司寇刪定洪氏《唐人萬首絕句》，以王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠上”爲壓卷，韙於前人之舉“蒲萄美酒”、“秦時明月”者矣。近沈歸愚宗伯亦效舉數首以續之。今按其所舉，惟杜牧“煙籠寒水”一首爲角。 《唐絕詩鈔注略》：何焯雲：發端一片亡國恨。王堯衝雲：“近酒家”，歌聲所由來矣。 《詩式》：首句狀景起。煙、水色青，故“煙籠水”；月、沙色白，故“月籠沙”：此秦淮景色也。次句點“泊秦淮”。泊近酒家，爲下商女唱曲之所從來處，已伏三句之根。三句變換，四句發之，謂杜牧聽隔江歌聲。知《玉樹後庭花》曲系陳後主亡國之音，足動興亡之感，而商女不知曲中有恨，但唱曲而已。 《詩境淺說續編》：《後庭》一曲，在當日瓊枝璧月之場，狎客傳箋，纖兒按拍，無愁之天子，何等繁榮！乃同此珠喉清唱，付與秦淮寒夜，商女重唱，可勝滄桑之感？……獨有孤舟行客，俯仰興亡，不堪重聽耳。 《唐人絕句精華》：首二句寫夜泊之景。三句非責商女，特借商女猶唱《後庭花》曲以嘆南朝之亡耳。六朝之局，以陳亡而結束，詩人用意自在責陳後主君臣輕蕩，致召危亡也。