竹枝詞九首（並引）
【其一】
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
【其二】
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
【其三】
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
【其四】
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。
【其五】
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀盃。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
【其六】
城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
【其七】
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。
【其八】
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。
個裏愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
【其九】
山上層層桃李花，雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
詩集
註解
歲正月：唐穆宗長慶二年（822年）正月。長慶元年（821年）冬，劉禹錫被任爲夔州（今重慶市奉節縣）刺史，大約到任時已是次年正月。 建平：郡名，三國吳置，隋改爲巫山縣（參見《隋書·地理志》上巴東郡），今屬重慶市。此當指夔州。 睢：仰視。 激訐：激越清脆。吳聲：吳地的樂歌。 傖儜不可分：聽不太懂。 淇、濮：周代衛國（今河南省內）的兩條水名。《詩經》多處詠及。《漢書·地理志》下：“衛地……有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉，故俗稱鄭衛之音。”此以淇濮之豔代指情歌，意謂巴渝民歌亦多涉男女愛情。 俾：使。巴歈：巴即巴郡，約當現在重慶一帶。歈即民歌。變風：《毛詩序》：“至於王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風變雅作矣。”後人對變風變雅的解說很多，大意是說太平盛世產生的風、雅之詩是正風正雅；而亂世產生的詩歌則失去了雅正平和之氣，故稱變風、變雅。劉禹錫此處使用變風一詞，似乎並非強調世事之治亂，而是側重於體察民俗風情之意。 白帝城：在今重慶市奉節縣東白帝山上，下臨瞿塘峽口之夔門。東漢初公孫述築城。述自號白帝，因名。三國時劉備爲吳將陸遜所敗，退居於此，卒於城中永安宮。 山桃：野桃。上頭：山頭，山頂上。 瀼西：今重慶奉節瀼水西岸。陸游《入蜀記》：“土人謂山間之流通江者曰瀼。”縠文：水波紋。 蘭橈：蘭木槳。蘭指木蘭樹，又名杜蘭、林蘭。但古詩、文中常說蘭舟、蘭槳、蘭橈等，只是一種美稱，不一定都是蘭木所作。如屈原《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。”蘇軾《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。”亦本自屈原。 永安宮：故址在今重慶奉節縣城內。公元222年，蜀先主劉備自猇亭戰敗後，駐軍白帝城，建此宮，次年卒於此。 城西門：此當指奉節城西門。灩澦堆：原是瞿塘峽口江中的大石（今已炸去），亦作“淫預堆”、“猶豫堆”、“英武石”、“燕窩石”等。 瞿塘：瞿塘峽，在重慶奉節縣。嘈嘈：水的急流聲。 巫峽：在重慶巫山縣東，湖北省巴東縣西。 銀釧二句：描寫戴着銀釧金釵的婦女們到江邊汲水；持長刀披短笠的男子到山上開荒種田。
簡介
《竹枝詞九首》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。竹枝詞原是古代四川東部人口頭傳唱的一種民歌。劉禹錫的這組民歌體詩在形式上都是七絕，可以看成是一組詩，但在寫法上與詩作有所不同，有人認爲這是早期的詞作。這些作品都寓情於景，感情色彩也各有側重，一方面既有民風習俗，另一方面又有個人境遇。
佳句
- 長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。
- 花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
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評價
其一 《唐詩箋要》：按此詞起於《巴渝》，唐人所作皆古蜀中風景，後人效此體於他地爲之，非古矣。 《詩境淺說續編》：此蜀江《竹枝詞》也。首二句言夔門之景，以疊字格寫之，兩用“白”字，以生韻趣，猶“白狼山下白三郎”，亦兩用“白”字，詩中偶有此格。後二句言南人過此，近鄉而喜；北人溯峽而上，則鄉關愈遠，鄉思愈深矣。 其二 《詩境淺說續編》：前二句言仰望則紅滿山桃，俯視則緣浮江水，亦言夔峽之景。第三句承首句山花而言，郎情如花髮旋凋，更無餘戀。第四句承次句蜀江而言，妾意如水流不斷，獨轉回腸。隔句作對偶相承，別成一格，《詩經》比而兼興之體也。 其六 《詩境淺說續編》：首句言灩澦堆所在之地。次句言數十丈之奇石，屹立江心，千百年急浪排推，凝然不動。後二句以石喻人心，從《詩經》“我心匪石”脫化，言人心難測，東西無定，遠不如石之堅貞。慨世情之雨雲翻覆，不僅如第二首之嘆郎情易衰也。 其七 《詩境淺說續編》：首言十二灘道路艱難，以質樸之筆寫之，合《竹枝》格調。第四直（按指“城西門前灩澦堆”）以石喻人心，此首以水喻人心。後二句言翟唐以險惡著稱，因水爲萬山所束，巨石所阻，激而爲不平之鳴，一入平原，江流漫緩矣。若人心則平地可起波瀾，其險惡殆過於瞿唐千尺灘也。 其九 《山谷題跋》：劉夢得《竹枝》九章，詞意高妙，元和間誠可獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之子美《夔州歌》，所謂同工異曲也。昔東坡聞餘詠第一篇，嘆曰：“此奔軼絕塵，不可追也。”劉夢得《竹枝》九篇，蓋詩人中了工道人意中事者也。使白居易、張籍爲之，未必能也。 《碧雞漫志》：唐時佔意亦未全喪，《竹枝》、《浪淘沙》、《拋球樂》、《楊柳枝》，乃詩中絕句，而定爲歌曲。 《聞見後錄》：夔州營妓爲喻迪孺扣銅盤，歌劉尚書《竹枝詞》九解，尚有當時含思宛轉之豔，他妓者皆不能也。 《韻語陽秋》：劉夢得《竹枝》九篇，其一雲：帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。”其一雲：“瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。”其一雲：“城西門前灩澦堆，年年波浪不曾摧。”又言昭君坊、瀼西春之類，皆夔州事。乃夢得爲夔州刺史時所作。而史稱夢得爲武陵司馬，作《竹枝詞》，誤矣。 《唐詩鏡》：竹枝詞俚而雅。 《唐詩絕句類選》：竹枝絕唱，後人苦力不逮。 《唐詩摘鈔》：諸詩生成《竹枝》聲口，與絕句不同，即其調以想其聲，真足動心悅耳。 《詩辯坻》：詩有近俚，不必其詞之閭巷也。劉夢得《竹枝》，所寫皆兒女子口中語，然頗有雅味。 《唐人萬首絕句選評》：《竹枝詞》本始自劉郎，因巴渝之舊調而易以新詞，自成絕調。然其樂府諸作，篇篇皆佳。