安定城樓

安定：郡名，即涇州（今甘肅省涇川縣北），唐代涇原節度使的治所。 迢遰：亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢遞 ”。此形容樓高而且連續綿延。南朝齊·謝玄暉《隨王鼓吹曲》：「逶迤帶綠水，迢遰起朱樓。」 枝外：一作「枝上」。 汀洲：汀指水邊之地，洲是水中之洲渚。此句寫登樓所見。 賈生：指西漢人賈誼。《史記·賈生傳》：「賈生……年少，頗通諸子百家之書。文帝召以爲博士……一歲中至太中大夫。」又《漢書·賈誼傳》載：賈誼認爲「時事可爲痛哭者一，可爲流涕者二，可爲太息者六。「因此」數上書陳政事，多所欲匡建」。但文帝並未採納他的建議。後來他嘔血而亡，年僅三十三歲。李商隱此時二十七歲，以賈生自比。 垂涕：一作「垂淚」。 王粲：東漢末年人，建安七子之一。《三國志·魏書·王粲傳》載：王粲年輕時曾流寓荊州，依附劉表，但並不得志。他曾於春日作《登樓賦》，其中有句雲：「雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？」李商隱此以寄人籬下的王粲自比。 永憶：時常向往。 江湖歸白髮：年老時歸隱。 欲迴天地入扁舟：《史記·貨殖列傳》：春秋時范蠡輔佐越王勾踐滅吳後，乘扁舟歸隱五湖。李商隱用此事，說自己總想着年老時歸隱江湖，但必須等到把治理國家的事業完成，功成名就之後纔行。 「不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。」句：鵷雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥。《莊子·秋水》：「惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：『莊子來，欲代子相。』於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：『南方有鳥，其名爲鵷雛。……發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷雛過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？』」李商隱以莊子和鵷雛自比，說自己有高遠的心志，並非汲汲於官位利祿之輩，但讒佞之徒卻以小人之心度之。

此詩抒發了作者雖仕途受阻，遭到一些人的讒傷，但並不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人的堅定胸懷，充分地體現了作者青年時期的高遠抱負和奮發精神。全詩語言含蓄犀利，痛快沉着，用典工麗典雅，極富神韻。頸聯兩句寫平生抱負，筆力遒勁，境界闊大，意味深長，是歷來廣爲傳誦的名句。

高大城牆上有百尺高的城樓，在綠楊林子外是水中的沙洲。 年少有爲的賈誼徒然地流淚，春日登樓的王粲再度去遠遊。 常向往老年自在地歸隱江湖，要想在扭轉乾坤後逍遙扁舟。 不知道腐臭的死鼠成了美味，竟對鵷雛的愛好也猜忌不休。

蔡寬夫《蔡寬夫詩話》：王荊公晚年亦喜稱義山詩，以爲唐人知學老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已。每誦其「雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍」、「永憶江湖歸白髮，欲迴天地入扁舟」，另「池光不受月，暮氣欲沉山」、「江海三年客，乾坤百戰場」之類，雖老杜無以過也。 朱竹垞《李義山詩集輯評》：通首皆失意語，而結句尤顯然。又曰：第六句尤奇，後人豈但不能作，三不能解。紀昀：刺同侶猜忌之作。 屈逋翁《玉溪生詩意》：一登樓，二時，中四情，七八時事。一上高樓而睹楊柳汀洲，忽生感慨，故下緊接賈生、王粲遠遊垂淚，以賈生有《治安策》，王有《登樓賦》。五六慾泛扁舟歸隱江湖，己之本懷如此，而讒者猶有腐鼠之嚇。蓋憂讒之作。 程茗柯《重訂李義山詩集箋註》：義山博極羣書，負經國之志，特以身處卑賤，自噤不言。茲因人妄相猜忌，全不知己，故發憤一傾吐之。然而玄言深隱，略無誇大，真得三百詩人風旨，非他手可摹也。首二句借城樓自喻，有立身千仞、俯視一切之意。三四嘆有賈生之才而不得攄，只如王粲之遊而窮於所在。五六言本欲功名成立，歸老江湖，旋乾旋坤，乃始勇退。七八言己之意量如此，而彼妄者方據腐鼠以嚇鵷雛，豈不可哀矣哉？ 沈歸愚《唐詩別裁》：何減少陵（「永憶江湖」二句下）！言己長憶江湖以終老，但志欲挽回天地，乃入扁舟耳。時人不知己志，以鴟鴞嗜腐鼠而疑鵷雛，不亦重可嘆乎（末二句下）。 馮鈍吟《瀛奎律髓匯評》：杜體。如此詩豈妃紅儷綠者所及？今之學溫、李者得不自羞？查慎行：王半山最賞此五六一聯，細味之，大有杜意。紀昀：「江湖」、「扁舟」之興，俱自「汀洲」生出。故次句非趁韻湊景。五六千錘百煉，出以自然，杜亦不過如此。世但喜其浮豔雕鐫之作，而義山之真面隱矣。許印芳：五六句，上四字須作一頓，下三字轉出意思，方有味。言己長念江湖不忘，而歸必在白髮之時，所以然者，爲欲挽回天地也；天地既回，而後可入扁舟，歸江湖耳。句中層折，暗轉暗遞，出語渾淪，不露筋骨，此真少陵嫡派。 紀曉嵐《玉溪生詩說》：四家評以逼真老杜、信然。然使老杜爲之，末二句必另有道理也。 方儀衛《昭昧詹言》：此詩脈理清，句格似杜。玩末句，似幕中有忌閒之者。然用事穢雜，與前不相稱。 施均甫《峴傭說詩》：（杜甫）「路經灩澦雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟」，李義山「永憶江湖歸白髮，欲迴天地入扁舟」全學此種，而用意各別。