鷓鴣天 · 自古高人最可嗟

鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調，五十五字，平韻。或說調名取自唐·鄭嵎「春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天」詩句。然唐、五代詞中無此調。調始見於宋代宋祁之作。
疏懶：唐·杜甫《寄張十二山人彪三十韻》詩：「疏懶爲名誤，驅馳喪我真。」
「居山一似庚桑楚」句：《莊子·卷二十三·〈雜篇·庚桑楚〉》：「老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道以北，居畏壘之山，其臣之畫然知者去之，其妾之挈然仁者遠之；擁腫之與居，鞅掌之爲使。居三年，畏壘大壤。畏壘之民相與言曰：『庚桑子之始來，吾灑然異之。今吾日計之而不足，歲計之而有餘。庶幾其聖人乎！子胡不相與屍而祝之，社而稷之乎？』庚桑子聞之，南面而不釋然。弟子異之。庚桑子曰：『弟子何異於予？夫春氣發而百草生，正得秋而萬寶成。夫春與秋，豈無得而然哉？天道已行矣。吾聞至人，屍居環堵之室，而百姓猖狂不知所如往。今以畏壘之細民而竊竊焉欲俎豆予於賢人之間，我其杓之人邪？吾是以不釋於老聃之言。』……」
「種樹真成郭橐駝」句：唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》：「郭橐駝，不知始自何名。病僂，癃然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之『駝』。駝聞之曰：『甚善，名我固當。』因舍其名，亦自謂橐駝雲。其鄉曰『豐樂鄉』，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人爲觀遊及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂蚤實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：『橐駝非能使木之壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉耳。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能爲矣哉？』……」
「雲子飯，水精瓜」句：唐·杜甫《與鄠（Hù）縣源大少府宴渼陂（Měi Bēi）（得寒字）》詩：「應爲四陂好，金錢罄一餐。飯抄雲子白，瓜嚼水精寒。」水精，此從廣信書院本，餘本俱作「水晶」。
「要看蜂兒趁晚衙」句：北宋·陸佃《埤（pí）雅·卷十·蜂》：「蜂有兩衙應潮。其主之所在，衆蜂爲之旋繞如衙。誅罰徵令絕嚴，有君臣之義化，書曰『蜂有君禮也。』」按：蜂衆繚繞蜂房，有如衙參；蜂房簇聚，又似官衙；故有「蜂衙」之稱。趁晚，廣信書院本作「晚趁」，玆從四卷本丙集。