這支令曲以重九遊賞爲題,抒發了作者暮年的愁懷。
元人散曲中,隱居樂道和縱酒放達題材的作品數量相當多,散曲作家們常以“塵外客”、“酒中仙”自矜自娛,或者說是自嘲。這當然是和時代的大氣候、大氛圍有關的。因此,雖關、鄭、白、馬諸家亦不能例外。元人的隱居、縱酒以求排遣,也同魏晉文人的飲酒、喫藥一樣,一時期幾乎成了一種社會風氣。津津樂道歸隱田園一類作品在張可久散曲中所佔比例之大,是值得注意的。據《錄鬼簿》等...
王星琦 · 元曲鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這支令曲以重九遊賞爲題,抒發了作者暮年的愁懷。
元人散曲中,隱居樂道和縱酒放達題材的作品數量相當多,散曲作家們常以“塵外客”“酒中仙”自矜自娛,或者說是自嘲。這當然是和時代的大氣候、大氛圍有關的。因此,雖關、鄭、白、馬諸家亦不能例外。元人的隱居、縱酒以求排遣,也同魏晉文人的飲酒、喫藥一樣,一時期幾乎成了一種社會風氣。津津樂道歸隱田園一類作品在張可久散曲中所佔比例之大,是值得注意的。據《錄鬼簿》等...
王星琦 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社
封建時代許多有才華的文人,大多一生都經歷了這樣的足跡:因才華橫溢,少時胸懷大志,渴望仕途有所作爲,後因仕途屢次受挫,加上目睹了官場的黑暗,於是崇尚自然,歸隱園田。張可久也不例外,他極有才華,而一生仕途頗不如意,後隱居西湖,過着詩酒自娛的生活,歸隱一類作品在張可久的散曲中佔有很大比例。但對於封建時代的文人來說,仕途是唯一出路,仕途的成敗就是對你一生成就的評價,因此,很難有人在這方面能真正達觀,所謂樂...
李霓虹 · 元曲鑑賞辭典 · 崇文書局
這首小令既寫“重陽”的美好,更寫了遊子的愁腸。此時正值秋高氣爽,同時萬物也開始蕭疏。大雁南歸,更易引發遊子思鄉。秋野豐美多姿,而秋景卻最令遊子淚下神傷,給人一種滄桑之感。
首句“對青山強整烏紗”化用東晉孟嘉重九登高、龍山落帽的典故(詳見馬致遠【雙調·撥不斷】)。“歸雁橫秋”是詩人登高時所見之景,傳達出睏倦遊子對家鄉的思念。這種感情正如晉代陶淵明在《歸園田居》中所寫的“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一樣。...
郭洋洋 · 元曲三百首鑑賞辭典 · 崇文書局