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減字木蘭花 · 過吳興,李公擇生子,三日會客。作此詞戲之

維熊佳夢,釋氏老君曾抱送。壯氣橫秋,未滿三朝已食牛。
犀錢玉果,利市平分沾四坐。多謝無功,此事如何到得儂。
                

詩集

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註解

減字木蘭花:《木蘭花》原爲唐教坊曲,《金奩集》入「林鐘商調」。《花間集》所錄三首各不相同,茲以韋端己詞爲準。五十五字,前後闋各三仄韻,不同部換葉。《尊前集》所錄皆五十六字體,北宋以後多遵用之。《樂章集》及《張子野詞》併入「林鐘商」。其名《木蘭花令》者,《樂章集》入「仙呂調」,前後闋各三仄韻(平仄句式與《玉樓春》全同,但《樂章集》以《玉樓春》入「大石調」,似又有區別)。別有《減字木蘭花》,《張子野詞》入「林鐘商」,《樂章集》入「仙呂調」。四十四字,前後闋第一、三句各減三字,改爲平仄韻互換格,每闋兩仄韻、兩平韻。又有《偷聲木蘭花》,入「仙呂調」。五十字,只兩闋並於第三句各減三字,平仄韻互換,與《減字木蘭花》相同。宋教坊復演爲《木蘭花慢》,《樂章集》入「南呂調」,一百一字,前闋五平韻,後闋七平韻。茲陳五格,以見一曲演化之由,他可類推。
「過吳興,李公擇生子,三日會客。作此詞戲之」:元延祐本將傅注「祕閣古《笑林》雲:『晉元帝生子,宴百官,賜束帛。殷羨謝曰:「臣等無功受賞。」帝曰:「此事豈容卿有功乎?」』」併入詞序,並於《笑林》「豈容卿有功乎」下接「同舍每以爲笑。餘過吳興,而李公擇適生子,三日會客,求歌辭,乃爲作此戲之。舉坐皆絕倒」。
李公擇:李常,字公擇,南康軍建昌(今江西永修西北)人,時守湖州。湖州時轄吳興。龍榆生箋引《淮海集·尚書李公擇常行狀》:「神宗初,爲右正言,力詆新法,落職,通判滑州。歲餘復職,知鄂州,徙知湖州。遷尚書祠部員外郎,徙知齊州。」施注《東坡詩集》:「公擇知湖州,東坡以杭倅來會。」
維熊:傅子立注引《詩經·小雅·斯干》:「吉夢維何,維熊維羆,……男子之祥。」此喻李公擇生子。
「釋氏老君曾抱送」句:傅子立注引唐·杜少陵《徐卿二子歌》:「徐卿二子生奇絕,感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,盡是天上麒麟兒。大兒九齡色清澈,秋水爲神玉爲骨。小兒五歲氣食牛,滿堂賓客皆回頭。」劉尚榮按:「『徐卿二子』句前應有『君不見』三字,『盡是』一作『並是』。」曾抱送,元延祐本作「親抱送」,毛本作「會抱送」。
食牛:傅子立注引《屍子》:「虎豹之駒,雖未成文,已有食牛之氣。」
「多謝無功,此事如何到得儂」句:傅子立注:「祕閣《古笑林》:『晉元帝生子,宴百官,賜束帛。殷羨謝曰:「臣等無功受賞。」帝曰:「此事豈容卿有功乎?」』《世說》亦云。」劉尚榮按:「事見《世說新語·排調》:『元帝皇子生,普賜羣臣。殷洪喬謝曰:「皇子誕育,普天同慶。臣無勳焉,而猥頒厚賚。」中宗笑曰:「此事豈可使卿有勳邪?」』又見《苕溪漁隱叢話·前集·卷三十八》:『《漫叟詩話》雲:「東坡最善用事,既顯而易讀,又切當。若《招持服人遊湖不赴》雲:『卻憶呼盧袁彥道,難邀罵坐灌將軍。』《柳氏求字答》雲:『君家自有元和腳,莫厭家雞更問人。』天然奇作。《賀人洗兒詞》雲:『犀錢玉果,利市平分沾四座。深愧無功,此事如何到得儂。』南唐時,宮中嘗賜洗兒果,有近臣謝表雲:『猥蒙寵數,深愧無功。』李主曰:『此事卿安得有功!』尤爲親切。」苕溪漁隱曰:「《世說》:『元帝生子,普賜羣臣,殷羨謝曰:「皇子誕育,普天同慶,臣無勳焉,而猥頒齎。」中宗笑曰:「此事豈可使卿有勳邪?」』二事相類,聊錄於此。但「深愧無功」之語,東坡乃用南唐事也。」』」到得儂:元延祐本作「著得儂」。

簡介

詞的上闋直寫友人生子,表示慶賀祝頌。下闋寫宴會的歡快氣氛,語言詼諧風趣,尤其結末用晉元帝生兒子從臣豈能有功的笑話,用得適當得體,並富有幽默感,讀來令人捧腹大笑。

佳句

  • 多謝無功,此事如何著得儂。

翻譯

占卜好夢是個熊,吉兆是生男,釋氏道君都說是神佛抱送。小兒志氣橫亙秋空,未滿三日,氣勢能食牛。
洗兒錢,洗兒果,喜錢平分,賓客滿座。多謝無功受賞,生兒之事如何依靠儂。

評價

清·劉融齋《藝概·詞曲概》:東坡詞頗似老杜詩,以其無意不可人,無事不可言也。

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