世說新語 · 尤悔第三十三
魏文帝忌弟任城王驍壯。因在卞太后合共圍棋，並啖棗，文帝以毒置諸棗蒂中。自選可食者而進，王弗悟，遂雜進之。既中毒，太后索水救之。帝預敕左右毀瓶罐，太后徒跣趨井，無以汲。須臾，遂卒。復欲害東阿，太后曰：“汝已殺我任城，不得復殺我東阿。”
王渾後妻，琅邪顏氏女。王時爲徐州刺史，交禮拜訖，王將答拜，觀者鹹曰：“王侯州將，新婦州民，恐無由答拜。”王乃止。武子以其父不答拜，不成禮，恐非夫婦；不爲之拜，謂爲顏妾。顏氏恥之。以其門貴，終不敢離。
陸平原河橋敗，爲盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：“欲聞華亭鶴唳，可復得乎！”
劉琨善能招延，而拙於撫御。一日雖有數千人歸投，其逃散而去亦復如此。所以卒無所建。
王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
王大將軍起事，丞相兄弟詣闕謝。周侯深憂諸王，始入，甚有憂色。丞相呼周侯曰：“百口委卿！”周直過不應。既入，苦相存救。既釋，周大說，飲酒。及出，諸王故在門。周曰：“今年殺諸賊奴，當取金印如斗大系肘後。”大將軍至石頭，問丞相曰：“周侯可爲三公不？”丞相不答。又問：“可爲尚書令不？”又不應。因雲：“如此，唯當殺之耳！”復默然。逮周侯被害，丞相後知周侯救己，嘆曰：“我不殺周侯，周侯由我而死。幽冥中負此人！”
王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣爲陛下陳之。”王乃具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著牀曰：“若如公言，祚安得長！”
王大將軍於衆坐中曰：“諸周由來未有作三公者。”有人答曰：“唯周侯邑五馬領頭而不克。”大將軍曰：“我與周，洛下相遇，一面頓盡。值世紛紜，遂至於此！”因爲流涕。
溫公初受劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去。迄於崇貴，鄉品猶不過也。每爵皆發詔。
庾公欲起周子南，子南執辭愈固。庾每詣周，庾從南門入，周從後門出。庾嘗一往奄至，周不及去，相對終日。庾從周索食，周出蔬食，庾亦強飯，極歡；並語世故，約相推引，同佐世之任。既仕，至將軍二千石，而不稱意。中宵慨然曰：“大丈夫乃爲庾元規所賣！”一嘆，遂發背而卒。
阮思曠奉大法，敬信甚至。大兒年未弱冠，忽被篤疾。兒既是偏所愛重，爲之祈請三寶，晝夜不懈。謂至誠有感者，必當蒙祐。而兒遂不濟。於是結恨釋氏，宿命都除。
桓宣武對簡文帝，不甚得語。廢海西后，宜自申敘，乃豫撰數百語，陳廢立之意。既見簡文，簡文便泣下數十行。宣武矜愧，不得一言。
桓公臥語曰：“作此寂寂，將爲文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”
謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸。公初不呵譴。人謂公常無嗔喜。曾送兄徵西葬還，日莫雨駛，小人皆醉，不可處分。公乃於車中，手取車柱撞馭人，聲色甚厲。夫以水性沈柔，入隘奔激。方之人情，固知迫隘之地，無得保其夷粹。
簡文見田稻不識，問是何草？左右答是稻。簡文還，三日不出，雲：“寧有賴其末，而不識其本？”
桓車騎在上明畋獵。東信至，傳淮上大捷。語左右雲：“羣謝年少，大破賊。”因發病薨。談者以爲此死，賢於讓揚之荊。
桓公初報破殷荊州，曾講論語，至“富與貴，是人之所欲，不以其道得之不處”。玄意色甚惡。
詩集
註解
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簡介
尤悔，指罪過和悔恨。本篇所記，多涉及政治上的鬥爭，少數是生活上的事情。有的條目側重記述言行上的錯誤、壞事，有的側重於悔恨，有的同時述及錯誤和悔恨。那些牽涉政治鬥爭的條目記載着爲了爭權奪位，置對手於死地的事實，可以看出統治階級內部鬥爭的殘酷性。第1 則記魏文帝爲了保住帝位，殘忍殺害親兄弟，這是罪行；第3 則記陸機因受誣陷而被殺的時候慨嘆：“欲聞華亭鶴唳，可復得乎”，這是悔恨當初進入仕途；第6 則記因爲王導三緘其口，王敦才殺了周侯，事後王導知錯而悔恨。 有的條目所載的不僅僅是悔，而是愧恨，是感到羞愧，心裏自恨不該如此。例如第15 則記“簡文見田稻，不識，問是何草，左右答是稻。筒文還，三日不出。”身爲皇帝而連稻苗也不認得，是應該羞愧得無地自容了。
佳句
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翻譯
魏文帝曹丕猜忌他的弟弟任城王曹彰勇猛剛強。趁在卞太后的住房裏一起下圍棋並喫棗的機會，文帝先把毒藥放在棗蒂裏，自己挑那些沒放毒的喫；任城王沒有察覺，就把有毒、沒毒的混着喫了。中毒以後，卞太后要找水來解救他；可是文帝事先命令手下的人把裝水的瓶罐都打碎了，卞太后匆忙間光着腳趕到井邊，卻沒有東西打水，不久任城王就死了。魏文帝又要害死東阿王，卞太后說：“你已經害死了我的任城王，不能再害我的東阿王了！” 王渾後房妻子，是琅邪國顏家的女兒，王渾當時任徐州刺史，顏氏行完交拜禮，王渾剛要答拜，旁觀的人都說：“王侯是州將，新娘是本州百姓，恐怕沒有理由答拜。”王渾於是不答拜。王武子認爲自己父親不答拜，就還沒有成婚，恐怕不算夫妻，也就不拜後母，只稱她爲顏妾。顏氏認爲這是恥辱，只是因爲王渾門第高貴，終究不敢離婚。 平原內史陸機在河橋兵敗後，受到盧志的讒害，終於被殺。臨刑時嘆息說：“想聽一聽故鄉的鶴鳴，還能聽得到嗎！” 劉琨擅長鄉致人才，卻不善於安撫和駕御。一天之內雖然有幾千人前來投奔他，可是逃跑的也有這個數目，因此他終於沒有什麼建樹。 王平子剛從荊州下建康，丞相王導告訴大將軍王敦說：“不可再讓那個羌人到東邊來。”因爲王平子臉長得像羌人。 大將軍王敦起兵反，丞相王導兄弟到朝廷請罪。武城侯周f特別擔憂王氏一家，剛進宮時，表情很憂慮。王導招呼周f說：“我一家百口就拜託你了！”周f照直走過去，沒有回答。進宮後，極力援救王導。事情解決以後，周f極爲高興，喝起酒來。等到出宮，王氏一家仍然在門口。周f說：“今年把亂臣賊子都消滅了，定會拿到像斗大的金印掛在胳膊肘上。”王敦攻陷石頭城後，問王導說：“周侯可以做三公嗎？”王導不回答。又問：“可以做尚書令嗎？”王導又不回答。王敦就說：“這樣，只該殺了他罷了！”王導再次默不作聲。等到周f被害後，王導才知道周f救過自己，他嘆息說：“我不殺周侯，周侯卻是因爲我而死，我在糊塗中辜負了這個人！” 王導和溫嶠一起謁見晉明帝，明帝問溫嶠前代統一天下的原因是什麼。溫嶠還沒有回答，一會兒，王導說：“溫嶠年輕，還不熟悉這一段的事，請允許臣爲陛下說明。”王導就一一敘說晉宣王開始創業的時候，誅滅有名望的家族，寵幸並栽培贊成自己的人，以及文王晚年殺高貴鄉公的事。晉明帝聽後，掩面伏在坐牀上，說：“如果像您說的那樣，皇位怎麼能長久呢！” 大將軍王敦在大庭廣衆中說：“周氏一族從來沒有人做過三公。”有人回答說：“只有周侯已經拿到五個籌碼領頭，卻不能取勝。”王敦說：“我和周f在浴陽相會，初次見面，就能推心置腹。只是趕上世事亂紛紛，竟然落得這樣的結局！”於是爲他流下淚來。 溫嶠當初受司空劉瑤委派過江勸說晉元帝即帝位，他母親崔氏堅決阻止他走，溫嶠不顧一切地走了。一直到他顯貴以後，鄉里的評論還是不能同意他的做法。每當給他晉升官爵，都要由皇帝發佈命令來說明。 庾亮想要起用周子南做官，周子南執意推辭，而且越來越堅決。庾亮每次去拜訪周子南，庾亮從大門進來，周子南就從後門出去。有一次庾亮一下子突然到來，周子南來不及躲開，就和庾亮面對面坐了一整天。庾亮向周子南要飯喫，周子南拿出租茶淡飯，庾亮也喫得很香，特別高興；兩人談論世事，約定互相推薦，共同擔負起輔助國家的重任。周子南出來做官後，升爲將軍、郡守，卻不稱心。夜半感慨地說：“大丈夫竟被庾元規出賣了！”一聲長嘆，終於背瘡發作而死。 阮思曠信奉佛教，虔誠、信奉到了頂點。大兒子尚未成年，忽然患了重病。這個兒子既是自已特別喜愛和看重的，就爲他祈請三寶，晝夜堅持不懈。自認爲信仰最虔誠能有所感應，必定得到保佑。可是這個兒子到底也沒救過來。於是就懷恨佛教，把命定論全都拋棄了。 桓溫回答簡文帝的問話，說得不很盡意。廢黜海西公後，他應當親自申奏說明，便事先構思好幾百句話，陳說廢黜舊君、擁立新君的本意。見到簡文帝后，簡文帝就淚流不止。桓溫既憐憫又羞愧，一句話也說不出來。 桓溫躺在牀上和他的親信說道：“做這種寂寂無聞的事，將會被文帝、景帝所恥笑。”接着一下坐起來說：“既不能流芳百世，難道也不值得遺臭萬年嗎！” 太傅謝安在會稽坐船，縴夫拉着纖繩，有時慢，有時快，有時停下，有時等候；有時又不拉，由船任意飄蕩，撞着別人的船，碰着河岸，謝安從不喝斥、責備。人們認爲謝安常常不表示喜怒。有一次給他哥哥鎮西將軍謝奕送葬回來，正趕上天晚了，雨又急，趕車的馭手都喝醉了，掌握不住車子。謝安於是從車廂中拿下車往來捅馭手，聲色俱厲。按道理水的本性是很沉靜、柔和的，可是一流入狹窄的地方就要奔騰激盪，拿人之常情來和水相比，自然會懂得人逢險境，就沒有可能保持自己平和、純潔的性格。 簡文帝看見田裏的稻子，不認識，問是什麼草，近侍回答是稻子。簡文帝回到宮裏，三天沒有出門，說：“哪裏有依靠它的末梢活命，而不識其根本的呢！” 車騎將軍桓衝在上明打獵。東邊的信使到了，送來淮上大捷的消息。桓衝對隨從說：“謝家年輕人大敗賊寇！”於是就發病死了。輿論認爲這樣死勝過讓出揚州刺史到荊州去。 桓玄剛剛接到打敗荊州刺史殷仲堪的報告時，正在講解《論語》，講到下面一句：“富有和尊貴；是人人都想得到的，如果不用正當的方法去得到它，君子是不能受用的。”桓玄聽了，心情、臉色都很不好。
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