和王七玉門關聽吹笛

王七：指詩人王之渙。
玉門關：地名，在今甘肅敦煌西，即小方盤城。漢武帝置，因西域輸入玉石時取道於此而得名，漢時爲通往西域各地的門戶。
胡人：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼。
戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。
蕭條：寂寞冷落；凋零。
海：一作“明”。
閒：這裏有清幽之意。
借問：猶詢問。
落梅：指笛曲《梅花落》，屬於漢樂府橫吹曲，善述離情。
凡幾：共計多少。
從風：隨風。
關山：這裏泛指關隘山嶺。

這首七絕詩通過豐富奇妙的想象，描繪了一幅優美動人的塞外春光圖，反映了邊塞生活中恬靜祥和的一面。全詩採用虛實結合的手法，在虛實交錯、時空穿梭之間，把戰士思鄉之情與戍邊之志有機地結合起來，構成一幅奇麗寥廓、委婉動人的畫卷。此詩作爲邊塞詩，而帶有着幾分田園詩的風味。

胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閒。
借問悠悠的落梅樂曲有幾首？長風萬里吹拂一夜灑滿關山。

明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一評：因“牧馬還”而有此笛聲，摹寫得妙。
明代李攀龍、袁宏道《唐詩訓解》：此篇卻似中唐。
明代唐汝詢《唐詩解》：落梅足起遊客之思，故聞笛者每興味。
清代黃生《唐詩摘鈔》：“間”讀作“閒”始妙。因大雪胡馬遠去，故戍樓得閒，二語始喚應有情。同用落梅事，太白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”是直說硬說，此二句是婉說巧說，彼老此趣。
清代範大士《歷代詩發》：聞笛用落梅，如《子夜歌》之喻蓮子已成習套，而供奉、常侍詩至今猶新脆，固其氣厚，亦洗髮不同也。
近代朱寶瑩《詩式》：題爲“聽吹笛”，首句從吹笛者起，則“聽”字方有根。二句樓上自蕭條，海月自閒，故聽得吹笛之聲。而“聽”字又有春落。（按此詩首聯作“胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閒”）三句從聽字轉，四句發之，純寫聽字之神。凡下字最要斟酌，如末句下“關山”二字，並上“借問落梅凡幾曲”，句亦切題矣，若易以“江城”二字，便是黃鶴樓聽吹笛詩。