過陳琳墓

陳琳：漢末著名的建安七子之一，字孔璋，擅章表書記。初爲大將軍何進主簿，曾向何進獻計誅滅宦官，不被採納；後避難冀州，袁本初讓他典文章，曾爲紹起草討魏武檄；本初敗滅後，歸魏武，魏武不計前嫌，予以重用，軍國書檄，多出其手。 陳琳墓：在今江蘇邳縣。 青史：古代以竹簡記事，故稱史籍爲「青史」。 飄蓬：一作「飄零」。詩人用以比自己遷徙不定。 古：一作「此」。 霸才：猶蓋世超羣之才。 始：一作「亦」。 石麟：石麒麟，陵墓前的石雕的麒麟。 春草：一作「秋草」。 銅雀：銅雀臺。魏武帝所建，故址在鄴城（今河北臨漳）西。 「欲將書劍學從軍」句：意謂棄文從武，持劍從軍。

《過陳琳墓》是唐代詩人溫飛卿創作的一首詠史懷古詩，是唐詩中的名篇之一，是作者憑弔陳孔璋墓有感而作。此詩貫串着詩人自己和陳孔璋之間不同的時代、不同的際遇的對比，即霸才無主和霸才有主的對比，青史垂名和書劍飄零的對比。全詩文采斐然，寄託遙深，既憑弔陳孔璋，又自傷身世，堪稱詠史佳作。

我曾在史書上拜讀過您留下的詩文，今天在飄流蓬轉中又經過這座土墳。 假如您這詞人在天有靈應當瞭解我，有經世之才而無主依託開始傾慕您。 墓前的石麒麟已經被萋萋荒草埋沒，魏武帝的銅雀臺一片荒涼對着暮雲。 請別怪我臨風憑弔而倍感悲傷惆悵，我也想要效仿先賢攜帶書劍去從軍。

《批點唐音》：此篇前四句濁俗，後語頗實，終不脫晚唐。 《唐詩雋》：感懷寄意中，盡傷心語。 《唐詩選脈會通評林》：周弼列爲前虛後實體。周珽曰：自古稱才難：才非難，知之爲難。知而寵遇唯艱，猶弗知也；遇而明良乖配，猶弗遇也。如陳琳名列「鄴中七子」，比賈生之於漢文，終屈長沙差殊，而飛卿猶以「霸才無主」爲琳嘆息。若彌衡不免殺戮之慘，懷才至此，時運之厄，不令人千載感吊乎？ 《東巖草堂評訂唐詩鼓吹》：朱東巖曰：一言昔讀公之文，二言今過公之墓，無端於二句十四字中，忽地插入「飄零」二字，頓將讀史、過墓二句文字，一齊都收到自己身上來，妙，妙……通首隻將「飄零」二字，寫盡滿腔怨憤，參差屈曲，絕妙之章。 《貫華堂選批唐才子詩》：三四「詞客有靈」、「霸才無主」、「應識我」、「始憐君」，其辭參差屈曲，不計如何措口，妙，妙！ 《五朝詩善鳴集》：憑弔古人詩，得恁般親切，性情不遠。 《唐三體詩評》：感憤抑揚，不覺其詞之過。 《圍爐詩話》：詩意之明顯者，無可著論，唯意之隱僻者，詞必紆迴婉曲，必須發明。溫飛卿《過陳琳墓》詩，意有望於君相也。飛卿於邂逅無聊中，語言開罪於宣宗，又爲令狐綯所嫉，遂被遠貶。陳琳爲袁紹作檄，辱及曹操之祖先，可謂酷毒矣，操能赦而用之，視宣宗何如哉？又不可將曹操比宣宗，故託之陳琳，以便於措詞，亦未必真過其墓也。……「霸才無主始憐君」，「憐」字詩中多作「羨」字解，因今日無霸才之君、大度容人之過如孟德者，是以深羨於君。「石麟埋沒藏春草」，賦實景也；「銅雀荒涼起暮雲」，憶孟德也。此句是一詩之主意。「莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍」，言將受闢於幕府，永爲朝廷所棄絕，無復可望也。怨而不怒，深得風人之意。 《唐詩繹》：此詩吊陳琳，都用自上伴說，蓋己之才與遇，有與琳相似者，傷琳即以自傷也。 《唐詩貫珠》：五六承古墳，是中二聯分承一二之法。結仍以三四之意歸於己，欲學古人，故「倍惆悵」耳。自有一種迴環情致。 《唐體膚詮》：自寫飄零，已伏下意（首二句下）。以琳自況，回顧飄零（末二句下）。 《唐詩成法》：抑揚頓挫，沉痛悲涼，法亦甚合。「飄零」一篇之主，三四緊承二字。 《山滿樓箋註唐詩七言律》：題是弔古，詩卻是感遇。看他起手，一提一落，何嘗不爲陳琳而設，而特於其中間下得「飄零」二字，此便是通篇血脈也。 《唐詩別裁》：補入自己憑弔（「詞客有靈」句下）。魏武亦難保其荒臺矣，對活（「銅雀荒涼」句下）。己與琳蹤跡相似（末二句下）。 《網師園唐詩箋》：同調相惜，纔不是泛然憑弔。 《唐詩箋要》：飛卿此篇，不愧與義山對壘。 《一瓢詩話》：《過陳琳墓》一起，漢唐之遠，知心之邇，千古同懷，何曾少隔！三四神魂互接，爾我無間，乃胡馬向風而立，越燕對日而嬉，惺惺相惜，無可告語。 《瀛奎律髓匯評》：馮班：第四句自嘆也。紀昀：「詞客」指陳，「霸才」自謂，此一聯有異代同心之感，實則彼此互文。「應」字極兀傲，「始」字極沉痛，通首以此二語爲骨，純是自感，非吊陳琳也。 《精選五七言律耐吟集》：飄然而來，聲淚俱下，自寫騷擾。 《唐七律雋》：飛卿負才不遇，一尉終身，此詩借他人杯酒，澆自己塊壘，讀之墮千古才人之淚。