孫子兵法 · 九變篇

圮地無舍：圮，倒塌、毀壞。圮地，按梅堯臣注：“山林，險阻，沮澤之地。”舍，住舍，這裏指的是部隊宿營。圮地無舍，這裏是指在山林險陰沼澤的地方不能宿營。
衢地交合：衢地，這裏指與鄰國相接四通八達的地方。交合，結合，這裏是指與其他諸侯國結交。衢地交合，指在與多國相鄰的地方要重視與鄰國結交。
絕地無留：絕地，缺乏生存條件或地形十分險惡的地方。留，逗留。絕地無留，意思是指在缺乏生存條件或地形十分險惡的地方，部隊不能停留。
圍地則謀：圍，包圍，是指四面地形險惡，敵可往來，我難出入之地。謀，這裏指的設謀。圍地則謀，當部隊進入四面地形險惡、敵軍可以任意往來而我軍卻難以出入的地區應當設計儘快離開。
死地則戰：死地，前無進路、後有追兵，必得死戰之地。死戰之地，當部隊陷入前無進路、後有追兵的死地時只有與敵作決戰之戰。
塗有所不由：塗，通“途”，道路。塗有所不由，意爲部隊進軍時，有點道路不能走。
軍有所不擊：對於有的敵不能進行攻擊。
五利：指五變之利，具體指“塗有所不由”到“君命有所不受”的五變之利。
得人之用：人，這裏指的是軍隊將士。用，作用，這裏可引申爲戰鬥力。得人之用，意思是指，充分發揮全軍的戰鬥力。
智者之慮：聰明的人思考問題。
雜於利害：雜，摻雜、有混合。雜於利害，思考問題既考慮有力的一面，也要考慮有害的一面。
務可信：務，任務。信，通“伸”，這裏引申爲完成、成功。務可信，這裏指任務可以成功。
患可解：患，災禍。患可解，災難可以解除。
無恃其不來：恃，依靠。其，代指敵軍。無恃其不來，不要依靠寄希望於敵軍不來進犯。
必生：生，這裏指的是貪生。必生，一味貪生。
忿速：忿，憤怒。忿速，這裏指性情急爆，容易憤怒、偏激。
愛民：這裏指“仁人愛民”之心。
將之過也：將領的過失。

《孫子兵法·九變篇》是春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文。

孫子說：凡是用兵的法則，主將受領國君的命令，徵集兵員編成軍隊，在“圮地”上不要駐止，在“衢地”上應結交諸侯，在“絕地”上不可停留，遇到“圍地”要巧出奇謀，陷入“死地”就要殊死奮戰。
有的道路不宜通過，有的敵軍不宜攻擊，有的城邑不宜攻佔，有的地方不宜爭奪，不合乎上述“九變”的，即使是國君的命令，也可以不執行。
所以，將帥能通曉九變好處的，就懂得用兵了，將帥不通曉九變好處的，雖然知道地形情況，也不能得地利。指揮軍隊而不知道各種機變的方法，雖然知道“五利”，也不能充分發揮軍隊的戰鬥力。
所以，明智的將帥考慮問題，總是兼顧到利和害兩個方面。在有利情況下考慮到不利的方面，事情就可以順利進行；在不利情況下考慮到有利的方面，禍患就可以避免。
能使諸侯屈服的，是用諸侯最害怕的事情去威脅它；能役使諸候的，是用危險的事情去困擾它；能使諸侯歸附的，是用利益去引誘它。
所以用兵的法則，不要寄希望於敵人不來打，而要依靠自己嚴陣以待，充分準備；不要寄希望於敵人不來進攻，而要依靠自己有使敵人無法攻破的充足力量和辦法。
將帥有五種致命弱點：有勇無謀，只知死拼，就可能被敵誘殺；臨陣畏怯，貪生怕死，就可能被敵俘虜；急躁易怒，一觸即跳，就可能受敵凌辱而妄動；廉潔而愛好名聲，過於自尊，就可能被敵侮辱而失去理智；溺愛民衆，就可能被敵煩擾而陷於被動。這五點是將帥易犯的過失，是用兵的災害。軍隊的覆滅、將帥的被殺，都是由於這五種致命弱點造成的，這是做將帥的人不可不充分注意的。