孫子兵法 · 行軍篇

處軍相敵：處軍，處置軍隊，指帶領軍隊行軍、紮營、作戰等。處軍相敵，帶領軍隊行軍、紮營、作戰，觀察判斷敵情。
絕山依谷：軍隊穿越山地要依傍溪谷行進。
視生處高：生，生動、生機，這裏引申爲開闊。視生處高，要把軍隊駐營於地勢高、視野開闊的地方。
戰隆無登：隆，這裏指高地。戰隆無登，不要去仰攻佔據高低的敵軍。
絕水必遠水：水，泛指河川地帶。絕水必遠水，軍隊穿越河川地帶時，要在距離河流較遠的地方駐紮，以免陷入背水一戰的死地。
無迎水流：不要在河的下游駐紮，以免敵軍在上游決水或投毒而遭失敗。
亟去無留：亟，迅速。亟去無留，迅速離開不要停留駐紮。
依水草而背衆樹：要依傍着水草，背靠着樹林紮營。
四軍之利：四軍，指山地、河川地、鹽鹼沼澤地、平原地四種地帶行軍打仗求取勝利的原則。
黃帝之所以勝四帝也：四帝，黃帝時代四周的部落領袖。相傳黃帝先後打敗了炎帝、蚩尤等部落，統一了黃河流域。黃帝之所以生四帝也，這就是當年黃帝之所以能夠戰勝四帝的原因。
凡軍好高而惡下：軍，指駐軍。凡軍好高而惡下，大凡軍隊紮營都是喜歡選擇地勢高的乾燥地方而討厭地勢低下的潮溼地方。
養生而處實：養生，這裏是指，水草豐盛，糧餉充足，軍隊容易修生養息。處實，指軍需物資供應方便的地方。養生而處實，這裏指軍隊紮營要選擇水草豐盛、糧食充足、軍需物資供應方便的地方。
上雨：上，指河流的上游。上雨，河的上游下雨。
水沫：河水的泡沫，這是洪水到來的表現。
絕澗：兩岸山勢峭峻，水流其間的險惡地形。
天井：四周高俊，中間低窪的地形。天牢：指一種四周地形險惡、易進難出的地形。
天陷：一種地勢低窪、泥濘易陷的地形。
天隙：一種兩邊高山壁立，中間道路狹窄，難以行軍的地勢。
潢井：潢，積水池。潢井，地勢低陷、積水很多的地方。
葭葦：蘆葦，泛指水草。這裏指水草叢生的地方。
蘙薈：草木茂盛，這裏指草木茂密多障礙。
敵近而靜者：靠近我軍的敵軍能保持安靜。
所居易者：易，這裏指平坦地帶。所居易者，敵軍在平坦地帶駐紮。
散而條達：飛起的塵土散而細長。樵採：這裏是指敵軍砍柴伐木。
辭強而進驅：以詭詐的言語作掩護，勉強驅軍前行。
陳也：陳同“陣”，這裏指佈陣。
無約而請和者：敵軍沒有陷入困境卻主動請和。
　　奔走而陳兵車：敵軍迅速奔跑，並且用戰車擺開陣勢。
杖而立：杖，兵器。杖而立，敵軍依靠着武器站着。
汲而先飲：汲水的敵軍爭着先喝水。
軍無懸缻：缻，泛指飲具。軍無懸缻，軍中把飲具都收拾起來了。
諄諄翕翕：這裏是指敵軍長官對士卒講話顯示出一副誠懇的樣子。
足以併力料敵：只要能充分地判斷敵情，集中使用兵力就行了。
惟無慮而易敵者：只有那不深思熟慮而又輕視敵軍的人。
卒爲親附而罰之：當着士卒們還沒有親附時便施加刑罰，士卒們便會怨憤不服。
令素行以教其民：要用平素髮布的軍令都必定堅決執行的事情來教育士卒。
與衆相得：得，親和。與衆相得，這裏是指與部下關係融洽。

《孫子兵法·行軍篇》是春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文。

孫子說：凡軍隊行軍作戰和觀察判斷敵情，應該注意：在通過山地時要靠近有水草的谷地；駐止時，要選擇“生地”，居高向陽；如果敵人佔據高地，不要仰攻。這些是在山地行軍作戰的處置原則。橫渡江河，要在離江河稍遠的地方駐紮；如果敵軍渡河前來進攻，不要在江河中迎擊，而要乘它部分已渡、部分未渡半渡時予以攻擊，這樣比較有利；如果要與敵軍交戰，那就不要靠近江河迎擊它；在江河地帶駐紮，也要居高向陽，切勿在敵軍下游低凹地駐紮或佈陣。這些是在江河地帶行軍作戰的處置原則。通過鹽鹼沼澤地帶，要迅速離開，不宜停留；如在鹽鹼沼澤地帶與敵軍遭遇，那就要佔領有水草而靠樹林的地方。這些是在鹽鹼沼澤地帶行軍作戰的處置原則。在平原地帶駐軍，要選擇地勢平坦的地方，最好背靠高處，前低後高。這些是平原地帶行軍作戰的處置原則。以上四種“處軍”原則的好處，是黃帝所以能夠戰勝“四帝”的重要原因。
大凡駐軍，總是喜好乾燥的高地而厭惡潮溼低窪的地方，要求向陽，迴避陰溼，駐紮在便於生活和地勢高的地方，將士就不至於發生各種疾病，這是軍隊致勝的一個重要條件。丘陵、堤防駐軍，必須駐紮在向陽的一面，並且要背靠着它。這些對於用兵有利的措置是得自地形的輔助的。
河流上游下暴雨，看到水沫漂來，要等水勢平穩以後再渡，以防山洪暴至。
凡是遇到“絕澗”、“天井”、“天牢”、“天羅”、“天陷”、“天隙”等地形，必須迅速避開而不要靠近。我遠離它，讓敵軍去接近它；我面向它，讓敵軍去背靠它。
軍隊在山川險阻、蘆葦叢生的低窪地，草木繁茂的山林地區行動，必須仔細反覆地搜索，因爲這些都是容易隱藏伏兵和姦細的地方。
敵軍離我很近而仍保持鎮靜的，是倚仗它據有險要的地形；敵軍離我很遠而又來挑戰的，是企圖誘我前進；敵軍之所以不居險要而居平地，定有它的好處和用意。
樹林裏很多樹木搖動的，是敵軍向我襲來；在草叢中設有許多遮蔽物的，是敵人企圖迷惑我；鳥兒突然飛起，是下面有伏兵；走獸受驚猛跑，是敵人大舉來襲。飛塵高而尖的，是敵人戰車向我開來；飛塵低而廣的，是敵人步卒向我開來；飛塵分散而細長的，是敵人在打柴；飛塵少而時起時落的，是敵軍察看地形，準備設營。
敵方使者言詞謙卑而實際上又在加緊戰備的，是要向我進攻；敵方使者育詞強硬而軍隊又向我進逼的，是準備撤退；敵戰車先出並佔據側翼的，是佈列陣勢，準備作戰；敵方沒有預先約定而突然來請求議和的，其中必有陰謀；敵方急速奔走並展開兵車的，是期求與我交戰；敵軍半進半退的，可能是僞裝混亂來引誘我。
敵兵倚仗手中的兵器站立的，是飢餓缺糧；敵兵從井裏打水而急於先飲的，是於渴缺水；敵人見利而不前進的，是由於疲勞過度。敵方營寨上有飛鳥停集的，說明營寨已空虛無人；敵營夜間有人驚呼的，說明敵軍心裏恐懼；敵營紛擾無秩序的，是其將帥沒有威嚴；敵營旌旗亂動的，是其陣形混亂；敵官吏急躁易怒，是敵軍過度睏倦。敵人用糧食餵馬，殺牲口吃，收起炊具，不返回營寨的，是“窮寇”；敵兵聚集一起私下低聲議論，是其將領不得衆心；再三犒賞士卒的。說明敵軍已沒有別的辦法；一再重罰部屬的，是敵軍陷於困境；將帥先對士卒兇暴後又畏懼士卒的，說明其太不精明瞭；敵人藉故派使者來談判的，是想休兵息戰。敵軍盛怒前來，但久不接戰，又不離去，必須謹慎觀察其企圖。
打仗不在於兵力愈多愈好，只要不輕敵冒進，並能集中兵力，判明敵情，也就足以戰勝敵人了。那種無深謀遠慮而又輕敵妄動的人，勢必成爲敵人的俘虜。
將帥在士卒尚未親近依附時，就貿然處罰士卒，那士卒一定不服，這樣就難以使用他們去打仗了；如果士卒對將帥已經親近依附，仍不執行軍紀軍法，這樣的軍隊也是不能打仗的。所以，要用“文”的手段即用政治道義教育士卒，用“武”的方法即用軍紀軍法來統一步調，這樣的軍隊打起仗來就必定勝利。平素能認真執行命令、教育士卒，士卒就能養成服從的習慣；平素不認真執行命令、教育士卒，士卒就會養成不服從的習慣。平素所以能認真執行命令，是由於將帥與士卒相互取得信任的緣故。