誠明相資以爲體，知行相資以爲用。惟其各有致功，而亦各有其效，故相資以互用。則於其相互，益知其必分矣。同者不相爲用，資於異者乃和同而起功，此定理也。
知行關係，即認識與實踐關係，是中國哲學的基本命題。“知行”範疇最早見於《尚書·說命中》：“非知之艱，行之惟艱。”出自商王武丁與賢相傅說的“君臣對話錄”，這是“知易行難”的原始表述。
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