明

唐寅（yín），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據傳於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。

歸有光，明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇崑山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒衆多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒於南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，並稱爲嘉靖三大家。由於歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱爲“今之歐陽修”，後人稱讚其散文爲“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。

張岱，又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少爲富貴公子，精於茶藝鑑賞，明亡後不仕，入山著書以終。張岱爲明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

楊慎，明代文學家，明代三大才子之一。字用修，號升庵，後因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子，漢族，四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵。正德六年狀元，官翰林院修撰，豫修武宗實錄，稟性剛直，每事必直書。武宗微行出居庸關，上疏抗諫。世宗繼位，任經筵講官。嘉靖三年，因“大禮議”受廷杖，謫戍終老於雲南永昌衛。終明一世記誦之博，著述之富，慎可推爲第一。其詩雖不專主盛唐，仍有擬右傾向。貶謫以後，特多感憤。又能文、詞及散曲，論古考證之作範圍頗廣。著作達百餘種。後人輯爲《升庵集》。

施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。原籍蘇州，生於興化，舟人之子，13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉，35歲中進士。35歲至40歲之間官錢塘二載，後與當道不合，復歸蘇州。至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，徵聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善，後流寓江陰，在祝塘鎮教書。71歲或72歲遷興化，旋遷白駒場、施家橋。朱元璋屢徵不應；最後居淮安卒，終年74歲。著作是四大名著之一的《水滸傳》。

柳如是，女詩人，本名楊愛，字如是，又稱河東君， 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，故自號如是。與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓同稱“秦淮八豔”。後嫁有“學貫天人”“當代文章伯”之稱的明朝大才子錢謙益爲側室。 柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江爲婢，妙齡時墜入章臺，改名爲柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。此外，柳如是有着深厚的家國情懷和政治抱負，徐天嘯曾評價“其志操之高潔，其舉動之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛國者不能。”

高濂，字深甫，號瑞南，錢塘（今浙江杭州）人，明萬曆年間的名士、戲曲家、養生家及書籍收藏家。工詩詞及戲曲，藏書豐富，“少嬰贏疾，復苦瞶眼”，高濂喜歡談醫道，重養生，諮訪奇方祕藥，用以治療贏疾，眼疾遂愈。曾在北京鴻臚寺任官，後隱居西湖。高濂平生著作甚豐，主要有《玉簪記》、《節孝記》、《遵生八箋》、《草花譜》、《野蔌品》、《四時幽賞》、《四時逸事》、《藝花譜》、《蘭譜》等。

字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒諡武毅。漢族，山東蓬萊人（一說祖籍安徽定遠，生於山東濟寧微山縣魯橋鎮） 。明朝抗倭名將，傑出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。 戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十餘年，掃平了多年爲虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；後又在北方抗擊蒙古部族內犯十餘年，保衛了北部疆域的安全，促進了蒙漢民族的和平發展，寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，還有《止止堂集》及在各個不同歷史時期呈報朝廷的奏疏和修議。 同時，戚繼光又是一位傑出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發明瞭各種火攻武器；他建造的大小戰船、戰車，使明軍水路裝備優於敵人；他富有創造性的在長城上修建空心敵臺，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程。

文徵明，原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州（今江蘇蘇州）人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱“文待詔”、“文貞獻”。爲人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因爲歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯爲藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。 文徵明的書畫造詣極爲全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。其與沈周共創“吳派”。在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱“吳中四才子”。

劉基，字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初傑出的戰略家、政治家及文學家，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作爲諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基爲：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啓並稱“明初詩文三大家”。

宋濂，初名壽，字景濂，號潛溪，漢族，祖籍金華潛溪，至宋濂時遷居金華浦江（今浙江浦江）。明初著名政治家、文學家、史學家、思想家。與高啓、劉基並稱爲“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛並稱爲“浙東四先生”。被明太祖朱元璋譽爲“開國文臣之首”，學者稱其爲太史公、宋龍門。宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱爲“一代之宗”。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇臺閣文學，文風淳厚飄逸，爲其後“臺閣體”作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻爲《宋學士全集》（亦稱《宋文憲公全集》或《宋學士文集》）七十五卷。

夏完淳（1631年—1647年），乳名端哥，別名復，字存古，號小隱，又號靈首。明末（南明）詩人，松江華亭人。爲夏允彝之子，師從陳子龍。夏完淳自幼聰明，有神童之譽，“五歲知五經，七歲能詩文”，14歲隨父抗清。其父殉難後，他和陳子龍繼續抗清，兵敗被俘，不屈而死，年僅十六歲。以殉國前怒斥了洪承疇一事，稱名於世。有《獄中上母書》。 身後留有妻子錢秦篆、女兒以及遺腹子，出世後夭折， 家絕嗣。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存於松江區小崑山鎮蕩灣村華夏公墓旁。

文嘉，字休承，號文水，明湖廣衡山人，系籍長州（今江蘇蘇州）。文徵明仲子。吳門派代表畫家。初爲烏程訓導，後爲和州學正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精於鑑別古書畫，工石刻，爲明一代之冠。畫得徵明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，着色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體。”詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大便疏散不結束，徑寸行書亦然，皆不逮父。” 文嘉是明清篆刻的一代宗師。文家後來還出了位名氣極大的人：文震孟。長洲（今江蘇蘇州）人。文嘉精於鑑古，臨古之功也深，畫風傳乃父衣鉢，惟所聞古人名跡至多，故下筆能脫去習俗，頗不易得。 文嘉初爲烏程訓導，後爲和州學正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精於鑑別古書畫，工石刻，爲明一代之冠。繼承家學，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大，便疏散不結束，逕寸行書亦然，皆不逮父兄，畫得徵明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，着色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體。”詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大便疏散不結束，徑寸行書亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》後稱：“休承晚年書奇進，幾不減京兆。”傳世作品有嘉靖十九年（1540）作《山水花卉圖冊》十開，現藏廣東省博物館，二十年（1541）作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館；萬曆元年（1573）作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院；《江南春色圖》卷藏瀋陽故宮博物院；《水亭覓句圖》軸、《設色山水圖》軸藏遼寧省博物館；《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術博物館；《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年（1574）作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院；《滄江漁笛圖》、《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》、《和州詩》。 享年八十三歲。 他還對藏書亦不遺餘力，藏書樓有“歸來堂”，藏書印有“五峯山人”、“元珠室”、“五峯樵客”、“肇錫餘以嘉名”等。精於書畫和鑑別古籍，著名藏書家項元汴每遇到宋槧元刻時，則聘文彭、文嘉兄弟，爲其鑑定版本，故項墨林藏書皆精妙絕倫。文氏藏書散佚約在明萬曆末年至崇禎間，清代藏書家如張均衡、張金吾等曾收藏有文氏舊藏，多是宋刻善本。著有《和州詩》、《嚴氏書畫記》等。孫文從鼎，字定之，繼承藏書，並另有藏書處爲“心遠閣”、“園賢堂”、“惜陰齋”等。孫文從簡（1574～1648），字彥可，號枕霞老人，亦能藏書，有“開雲樓”。

于謙，字廷益，號節庵。漢族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民權縣），浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。

李東陽，字賓之，號西涯。祖籍湖廣長沙府茶陵，因家族世代爲行伍出身，入京師戍守，屬金吾左衛籍。李東陽八歲時以神童入順天府學，天順六年中舉，天順八年舉二甲進士第一，授庶吉士，官編修，累遷侍講學士，充東宮講官，弘治八年以禮部右侍郎、侍讀學士入直文淵閣，預機務。立朝五十年，柄國十八載，清節不渝。官至特進、光祿大夫、左柱國、少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士。死後贈太師，諡文正。

江蘇蘇州人，名白，字小宛，號青蓮，因家道中落生活貧困而淪落青樓，名隸南京教坊司樂籍，與柳如是、陳圓圓、李香君等同爲「秦淮八豔」。明崇禎十二年（公元一六三九年），董小宛結識復社名士冒闢疆，後嫁冒爲妾。明亡後小宛隨冒家逃難，此後與冒闢疆同甘共苦直至去世。

明撫州府臨川人，初字義少，改字義仍，號海若、若士、清遠道人、繭翁。早有文名，不應首輔張居正延攬，而四次落第。萬曆十一年進士。官南京太常博士，遷禮部主事。以疏劾大學士申時行，謫徐聞典史。後遷遂昌知縣，不附權貴，被削職。歸居玉茗堂，專心戲曲，卓然爲大家。與早期東林黨領袖顧憲成、高攀龍、鄒元標及著名文人袁宏道、沈茂學、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫釵記》(《紫簫記》改本)、《還魂記》(《牡丹亭》)、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》或《臨川四夢》。另有詩文集《紅泉逸草》、《問棘郵草》、《玉茗堂集》。

張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。 清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。 其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與嶽飛、于謙並稱“西湖三傑”。

袁凱，生卒年不詳，字景文，號海叟，明初詩人，以《白燕》一詩負盛名，人稱袁白燕。松江華亭（今上海市松江縣）人，洪武三年（公元1370年）任監察御史，後因事爲朱元璋所不滿，僞裝瘋癲，以病免職回家，終“以壽終”。著有《海叟集》四卷。

明代佚名作者的統稱。

林景清，閩縣人。成化己亥冬，以鄉貢北上，歸過金陵。院妓楊玉香，年十五，色藝絕羣，性喜讀書，不與俗偶，獨居一室。貴遊慕之，即千金不肯破顏。姊曰邵三，雖乏風貌，然亦一時之秀。明憲宗時期，金陵妓。才情不俗，孤傲清高。

漢族，江蘇蘇州人，元末明初著名詩人，在文學史上，與劉基、宋濂並稱“明初詩文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽爲“吳中四傑”，當時論者把他們比作“明初四傑”，又與王行等號“北郭十友”。字季迪，號槎軒，平江路（明改蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人；洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。高啓曾爲之作《上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑爲歌頌張士誠，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。

楊玉香，明憲宗時期， 秦淮河畔名妓。才情不俗，孤傲清高。一日，她與奉命入朝閩縣世家子林景清相遇。兩人，一見鍾情，雙雙墜入愛河。林景清與楊玉香可真是恩愛不絕，形影相隨，真如新婚夫婦一般。數月之後，林景清的父親催他返家，他只好先返回家鄉，稟明父母之後再來接楊玉香。臨行前，楊玉香鄭重地將瓊華館改爲一清館，表示此館今後只接待林景清一人，不再有他客。

袁宏道，字中郎，又字無學，號石公，又號六休。湖廣公安（今屬湖北省公安縣）人。萬曆二十年（1592年）進士，歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職，世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將，他既反對前後七子摹擬秦漢古文，亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文，認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，由於三袁是荊州公安縣人，其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。

馬湘蘭，秦淮八豔之一，生於金陵，自幼不幸淪落風塵，但她爲人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年，是秦淮八豔之一。 她的居處爲秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”，歸後一病不起，最後強撐沐以禮佛端坐而逝，年57歲。主要作品，《湘蘭集》《三生傳》《墨蘭圖》

錢福，生於明英宗天順五年，卒於明孝宗弘治十七年，終年四十四歲。明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢鏐（liú）之後。自幼天資聰敏，才思過人，七歲即能作文。少年時即爲名秀才，與同縣顧清、沈悅齊名，人稱“三傑”。曾遊小赤壁，對客放歌：“六丁拔出天地骨，一柱鎮壓東江東。”那時的人都認爲這是奇句。 成化二十二年（1486）舉人。弘治三年（1490）進士第一名及第（狀元），廷對策三千餘言，詞理精當，不用草稿。任職翰林院修撰，更致力於詩文，雄視當世；才高氣奇，數千言立就，詞鋒所向，無人可與抗衡。又工八股文，王夫之稱與王鏊齊名，曰“錢王兩大家”。性坦率，喜飲酒，每飲至醉，往往言語傷人，因而不爲同列所喜，致招謗議。弘治六年（1493）任會試同考。後即託病告歸，不再出仕。 詩文有名一時，四方求者極衆，常於宴席上一面應酬賓客，談笑風生；一面對客揮毫，衆得所請而去。對松江知府劉琬落落不加禮，劉琬懷恨於心。後劉琬被人誣告，錢福聞訊後，急至吳門（今蘇州），爲劉琬辯白，因得緩解。劉琬深爲感激，欲求親近，而錢福一如既往，並不加以理會。錢福去世，劉琬哭祭，出資造墓，請沈悅寫行狀，顧清寫傳記。 著有《鶴灘集》（6卷附《鶴灘遺文》1卷）、《尚書叢說》等。輯有《唐宋名賢歷代確論》（10卷）傳世。

梁寅，字孟敬，新喻（今江西省新餘市下村鎮）人。明初學者。元末累舉不第，後徵召爲集慶路（治所在今江蘇南京市，當時轄境相當今南京市及江寧、句容、溧水、溧陽、高淳等縣地）儒學訓導，晚年結廬石門山，四方士多從學，稱其爲“梁五經”，著有《石門詞》。《明史》有傳。

李香君，又名李香，號“香扇墜”，原姓吳，蘇州人。她與董小宛、陳圓圓、柳如是等被稱爲“秦淮八豔”。因家道敗落，飄泊異鄉在李香君八歲的時候，隨養母李貞麗改吳姓爲李。是南京秣陵教坊名妓，秦淮八豔之一。她歌喉圓潤，但不輕易與人歌唱；絲竹琵琶、音律詩詞亦無一不通，特別擅長彈唱《琵琶記》。主要作品，《南都寄侯公子書》。

朱庭玉（ “庭”或作“廷”） ，生平、裏籍均不詳。本名舒新斌，主要作品《天淨沙》朱氏有[南呂·梁州第七] 《歸隱》雲： “歸來好向林泉下。” “留心垂釣棹魚舟差，汾水岸晉山坡。” 朱氏曲中多指晉地風物。據此知，朱氏可能是山西人。待考。

張羽，元末明初文人。字來儀，更字附鳳，號靜居，潯陽（今江西九江）人，後移居吳興（今浙江湖州），與高啓、楊基、徐賁稱爲“吳中四傑”，又與高啓、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦爲明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，詩作筆力雄放俊逸，著有《靜居集》。

朱栴（zhān），明朝藩王。號凝真。朱元璋第十六子，齒序第十五子，母妃皇貴人餘氏。

明浙江山陰人，字文清，改字文長，號天池，晚號青藤。諸生。有盛名，天才超逸，詩文書畫皆工。常自言吾書第一，詩次之，文次之，畫又次之。其畫工花草竹石，筆墨奔放淋漓，富於創造。知兵好奇計，客胡宗憲幕，擒徐海，誘王直，皆預其謀。宗憲下獄，渭懼禍發狂自戕不死。又以擊殺繼妻，下獄論死，被囚七年，得張元忭救免。此後南遊金陵，北走上谷，縱觀邊塞阨塞，輒慷慨悲歌。晚年貧甚，有書數千卷，斥賣殆盡。自稱南腔北調人，以終其生。有《南詞敘錄》、雜劇《四聲猿》及文集。

明福建晉江人，字卓吾，原名載贄，號卓吾，又號篤吾，別號溫陵居士。嘉靖三十一年舉人。不應會試。歷共城知縣、國子監博士，萬曆中爲姚安知府。旋棄官，寄寓黃安、麻城。在麻城講學時，從者數千人，中雜婦女。反對以孔子之是非爲是非，譏刺時之講周、程、張、朱者，謂皆口談道德，心存髙官，志在鉅富，品格反不如市井小夫。晚年往來南北兩京、濟寧等地。爲給事中張問達所劾，以「離經叛道」、「勾引士人婦女，到菴裏聽講」爲罪狀，甚至捏造「與妓女白晝同浴」等無稽之談，下獄，自刎死。有《焚書》、《續焚書》、《藏書》等。

沈周（1427年－1509年）字啓南、號石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等，明朝畫家，吳門畫派的創始人，明四家之一，長洲（今江蘇蘇州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十二歲（虛八十三歲）。不應科舉，專事詩文、書畫，是明代中期文人畫“吳派”的開創者，與文徵明、唐寅、仇英並稱“明四家”。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。著有《石田集》、《客座新聞》等。

明浙江餘姚人，初名雲，字伯安，別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學以致良知爲主，謂格物致知，當自求諸心，不當求諸物。弟子極衆，世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中，學者稱陽明先生。文章博大昌達，初刻意爲詞章，後不復措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。

顧橫波，原名顧媚， 又名眉，字眉生，別字後生，號橫波，應天府上元縣（今江蘇省南京市）人。與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、寇白門、柳如是、陳圓圓同稱“秦淮八豔”。工詩善畫，善音律，尤擅畫蘭，能出己意，所畫叢蘭筆墨飄灑秀逸。作有《海月樓夜坐》、《花深深·閨坐》、《虞美人·答遠山夫人寄夢》、《千秋歲·送遠山夫人南歸》等詩詞，收入所著《柳花閣集》。受誥封爲“一品夫人”。

王磐字鴻漸，江蘇高郵人。明代散曲作家、畫家，亦通醫學。少時薄科舉，不應試，一生沒有做過官，盡情放縱于山水詩畫之間，築樓於城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。世人稱之爲“南曲之冠”。王磐散曲存小令65首，套曲 9首，全屬南曲。著有《王西樓樂府》、《清江引·清明日出遊》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》

明松江府華亭人，字仲醇，號眉公，又號糜公。諸生。志尚高雅，博學多通，少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九，取儒衣冠焚棄之，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述。工詩善文，短翰小詞，皆極風致。書法蘇、米，兼能繪事。董其昌久居詞館，書畫妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事，編次成書，遠近爭相購寫，於是名動寰宇。屢奉詔徵用，皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。

明末松江府華亭人，字人中，更字臥子，又字海士，號大樽。少有才名，與夏允彝等結幾社，又參加復社。崇禎十年進士。選紹興推官。東陽許都起事，子龍以故交勸降，許以不死，而巡按御史竟殺之。子龍爭，不能得。擢兵科給事中，命甫下而京師陷，乃事福王於南京。請練水師，言中興之主當身先士卒。不聽，辭歸。南都失，遁爲僧。尋受魯王兵部尚書，結太湖兵欲舉事，事露被擒，於被械送途中投水死。乾隆時諡忠裕。子龍以風節著，詩詞古文亦稱大家，領袖明末文壇。詞尤有名，與同裏諸名士形成雲間詞派。有《湘真閣稿》、《安雅堂稿》、《白雲草》等集。清人王昶編爲《陳忠裕公全集》。子龍尚輯有《明經世文編》。

明浙江寧海人，字希直，一字希古。宋濂弟子，盡得其學。洪武二十五年召至京，除漢中府教授，與諸生講學不倦。蜀獻王聞其賢，聘爲世子師，名其屋爲“正學”，學者因稱正學先生。建文帝即位，召爲侍講學士。修《太祖實錄》，爲總裁。燕王朱棣起兵入南京，自稱效法周公輔成王，召使起草詔書。孝孺怒問“成王安在?”並擲筆於地，堅不奉命。遂被磔於市，宗族親友弟子十族數百人受牽連被殺。有《遜志齋集》。

明福建閩縣人，居紅橋之西，因自號紅橋。聰敏善詩文。豪右爭欲委禽，紅橋不可，欲得才如李青蓮者事之。後歸福清林鴻，鴻遊金陵，感念成疾卒。

明末清初廣東順德人，字元孝，一字半峯，號獨漉。陳邦彥子。以父殉難，隱居不仕，自號羅浮半衣。詩與屈大均、梁佩蘭稱嶺南三家。有《獨漉堂集》。

明福建南安人，初名森，字大木。鄭芝龍子。唐王賜姓朱，改名成功，號“國姓爺”。南明隆武二年，阻父降清無效，移師南澳，繼續抗清。永曆帝立，封爲延平郡王，招討大將軍。十三年與張煌言合兵，大舉入長江，直抵南京，東南大震，旋爲清兵所敗，退還廈門。十五年(清順治十八年)進兵臺灣，驅逐荷蘭侵略軍，次年收復全臺。不久病卒。

俞彥，字仲茅，上元人。生卒年均不詳，約明神宗萬曆四十三年前後在世。萬曆二十九年（1601年）進士。歷官光祿寺少卿。彥長於詞，尤工小令，以淡雅見稱。詞集今失傳，僅見於各種選本中。

明陝西朝邑人，字汝度，號五泉。韓邦奇弟。正德三年與兄同登進士。授工部主事。上疏指斥時政，觸怒武宗，下獄，奪職爲民。嘉靖初起爲山西左參議，分守大同。歲飢，力請發帑賑饑，不報。遂乞歸。抵家病卒。有《朝邑志》、《五泉詩集》。

明浙江鄞縣人，字緯真，一字長卿，號赤水、鴻苞居士。少時才思敏捷，落筆數千言立就。萬曆五年進士。除潁上知縣，調青浦縣。在任時遊九峯、三泖而不廢吏事。後遷禮部主事。被劾罷歸，縱情詩酒，賣文爲生。著作有傳奇《彩毫記》、《曇花記》、《修文記》，另有《義士傳》、《冥寥子》、《由拳集》、《白榆集》等。

明蘇州府太倉人，字天如，號西銘。幼即嗜學，讀書每反覆手抄，因以“七錄”爲齋名。天啓四年，同創應社。與同裏張採共學齊名，號婁東二張。崇禎元年以選貢生入都，歸，於次年集郡中名士，創立復社，並與應社合而爲一。三年，與吳偉業同中舉人，並於南京開復社大會。四年中進士，改庶吉士。以葬親乞假歸。六年，復社蘇州虎丘之會，到者數千人。於是復社之聲氣通朝右。同裏監生陸文聲與張採有隙，求入社不許，乃詣闕告“溥、採爲主盟，倡復社，亂天下”。嚴旨窮究，及周延儒再相，事始得解，而溥已卒。詩文敏捷，對客揮毫，俄頃立就。有《七錄齋集》，又輯有《漢魏六朝百三家集》。

明吉安府永新人，字崇基，號洞山先生。嘉靖十四年進士。授編修。遷國子司業，所獎拔多爲名士。旋還任修撰，專理誥敕。忤仇鸞，幾得罪，會鸞先被殺，乃已。嚴嵩欲結爲姻好，拒之，遂有怨。出爲南京祭酒，將行，勸嵩勿害楊繼盛。歷官爲南京禮部尚書。留意理學，其學不傍門戶，能密自體驗。有《洞農堂集》。

明山東東阿人，字可遠，更字無垢。於慎思弟。隆慶二年進士。萬曆初歷修撰、日講官，以論張居正“奪情”，觸其怒。以疾歸。居正死後復起。時居正家被抄沒，慎行勸任其事者應念居正母及諸子顛沛可傷。累遷禮部尚書。明習典制，諸大禮多所裁定。以請神宗早立太子，去官家居十餘年。萬曆三十五年，廷推閣臣，以太子少保兼東閣大學士，入參機務，以病不能任職。旋卒，諡文定。學問貫穿百家，通曉掌故。與馮琦併爲一時文學之冠。有《谷城山館詩文集》。

明山東蒙陰人，字孝與。公家臣子。萬曆二十九年進士。泰昌時，累官國子祭酒。熹宗立，進詹事府詹事。疏請將光宗事蹟於實錄外別爲一錄，不許。天啓初，遷禮部右侍郎。見魏忠賢亂政，引疾歸。後被劾落職閒住卒。崇禎時諡文介。有《小東園詩集》。

明浙江黃巖人，字元彩，號靜學。洪武中與方孝孺等並徵，辭歸。二十年，以薦爲仙居訓導，擢漢陽知縣。建文元年，召爲翰林修撰，上資治八策。方孝孺欲行井田，叔英寄書謂古制不可行於今。燕王兵至，奉命募兵，行至廣德。知大勢已去，書絕命詞，自經於玄妙觀。

明蘇州府太倉人，字元美，自號鳳洲，又號弇州山人。嘉靖二十六年進士，官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄，世貞時進湯藥，又代其妻草疏。楊死，復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞，嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬，下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸，忬卒論死，兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤，復父官。後累官刑部尚書，移疾歸。好爲古詩文，始與李攀龍主文盟，主張文不讀西漢以後作，詩不讀中唐人集，以復古號召一世。攀龍死，獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門，操文章之柄，所作亦不盡膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。

明福建晉江人，字道思，初號南江，更號遵巖。嘉靖五年進士。授戶部主事。在職與諸名士講習，學大進。令詔簡部屬爲翰林，衆首擬慎中，大學士張璁欲見之，固辭不赴，乃稍移吏部郎中。官終河南參政，以忤夏言落職歸。古文卓然成家，師法曾、王，與唐順之齊名，而自以爲過之。詩體初宗豔麗，工力深厚，歸田後攙雜講學，信筆自放。有《遵巖集》。

明蘇州府太倉人，字敬美，號麟洲。王世貞弟。嘉靖三十八年進士，以父喪歸鄉，久之除南儀制主事，出爲江西參議，陝西、福建提學副使，擢南京太常少卿。好學善詩文，名亞其兄，人稱小美。有《王奉常集》、《藝圃擷餘》、《窺天外乘》、《閩部疏》、《三郡圖說》等。

暫無簡介

明代文學家，字敬夫，號渼陂。漢族，陝西鄠縣(今戶縣)人。弘治九年（公元1496年）進士。選爲庶吉士，後授檢討。其間，李夢陽、何景明、康海等人陸續來北京，相聚講論，倡導文必秦漢、詩必盛唐，史稱"前七子"。正德四年（公元1509年）調爲吏部文選主事，年內由員外郎再升郎中。王九思曾任翰林院檢討、吏部郎中。武宗時宦官劉瑾敗，因與劉瑾爲陝西同鄉，被名列瑾黨，降爲壽州同知。以詩文名列“前七子”。所著有詩文集《渼陂集》、雜劇《沽酒遊春》、《中山狼》（一折），及散曲集《碧山樂府》、《碧山續稿》、《碧山新稿》等。

明浙江錢塘人，字希範，號毅齋。少年時才思穎發，洪武二十九年成進士，年僅十八。永樂初入翰林爲檢討，與修《大典》。帝頒佛曲於塞外，逡巡不應詔爲文，受排擠，不復進用。與當時王稱、王恭、王褒稱詞林四王，均有才名。

明廣東番禺人，字用儀，一字鴻山，號青蘿子、大隱山人。正德十二年進士，官刑部主事。以養母請告，家居十餘年，後至廣州，適有詔，養病逾三年者不復敘用。乃赴會稽，謁王陽明墓，與其門人講學。久之乃歸。後覆被薦入京，言事不報，復乞歸。嘉靖三十七年十二月卒。有《青蘿文集》。

明蘇州府吳縣人，字濟之。十六歲時，國子監諸生即傳誦其文。成化十一年進士，授編修。閉門讀書，遠避權勢。本與外戚壽寧侯張巒有連，亦不相往來。弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎。以憂去。正德初進戶部尚書、文淵閤大學士，入閣時大權盡歸劉瑾，鏊初開誠與言，偶見聽納，後瑾專橫更甚，禍流搢紳，鏊不能救，乃辭官而去。博學有識鑑，經學通明，制行修謹，文章修潔。有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》等。

明常州府武進(一作江陰)人，移居蘇州，字伯谷，號玉遮山人。十歲能詩，既長，名滿吳會。吳門自文徵明後，風雅無定屬，稚登嘗及徵明門，遙接其風，擅詞翰之席者三十餘年，爲同時代布衣詩人之佼佼者。閩粵人過蘇州者，雖商賈亦必求見乞字。萬曆中徵修國史，未上而史局罷。曾編散曲爲《吳騷集》，所收己作不少。又有《吳郡丹青志》、《奕史》《吳社編》及《尊生齋集》等。

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明 - 劉基

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