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道德經(第三十三章)

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。

詩集

註解

強:剛強、果決。 強行:堅持不懈、持之以恆。 死而不亡:身雖死而“道”猶存。

簡介

《道德經》第三十三章,通篇由八組短句構成,兩兩對舉而層層向內。先以知人與自知相較、勝人與自勝相較,指出向外的了解與克制只算得智與力,向內的省察與克服才配稱明與強。繼而說知足即是富,力行不輟即是有志,把富與志從外物、事功挪到了心志之上。末兩句更推到極處:不離失自己的根本方能長久,形骸雖死而所立之道不隨之湮滅,這才叫做壽。全章不設譬喻,只以對照推演,是《老子》中談修身最為集中的一章。

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佳句

  • 知人者智,自知者明。

翻譯

能瞭解、認識別人叫做智慧,能認識、瞭解自己纔算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點纔算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰,身雖死而“道”仍存的,纔算真正的長壽。

賞析

本章老子闡述他的修養理論。老子強調:人要“知人”,但更要“自知”;人要勝人,但更要“自勝”。老子還強調:人要“知足”,要“強行”,還要“不失其所”,這樣就能做到“死而不亡”。 對於老子所說的“知人”,先秦孔子也講到過,《論語·學而》中說:“不患人之不己知,患不知人也。”以後,這種“知人”活動又不斷地得到人們的重視。這種歷代重視的“知人”活動帶有極大的功用性,大致說來,是爲了人自身能在社會中生存。這...

劉康德 · 老子鑑賞辭典 · 上海辭書出版社

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