本章老子在《三十六章》《四十三章》之後又一次闡述他的“貴柔”思想。在本章，老子從觀察到的客觀事物出發得出一個結論：柔弱的東西最強大、柔弱最終趨向生存、柔弱處在上面，而強大的東西最無力、強大最終趨向死亡、強大將處在下面。老子還舉出活人的身體柔軟而死後屍體僵硬、草木活着枝條柔軟而死後變得乾硬等事例來說明這點。老子還將柔弱勝剛強的觀點用到軍事等其他領域，認爲軍隊如果強大就會遭到挫敗、滅亡。
對於老子從人...
劉康德 · 老子鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
詩集
註解
柔弱：指人活着的時候身體是柔軟的。
堅強：指人死了以後身體就變成僵硬的了。
草木：一本在此之前有“萬物”二字。
柔脆：指草木形質的柔軟脆弱。
枯槁：用以形容草木的乾枯。
死之徒：徒，類的意思，屬於死亡的一類。
生之徒：屬於生存的一類。
兵強則滅，木強則折：一本作“兵強則不勝，木強則兵”。
佳句
- 人之生也柔弱，其死也堅強。
- 強大處下，柔弱處上。
翻譯
人活着的時候身體是柔軟的，死了以後身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的，死了以後就變得乾硬枯槁了。所以堅強的東西屬於死亡的一類，柔弱的東西屬於生長的一類。因此，用兵逞強就會遭到滅亡，樹木強大了就會遭到砍伐摧折。凡是強大的，總是處於下位，凡是柔弱的，反而居於上位。
賞析
完整注譯 PDF
將《道德經（第七十六章）》的原文、白話翻譯、註釋整理成一份可列印的 A4 版本，方便離線閱讀與標註。