這二首散曲是喬吉對阿里西瑛〔殿前歡〕《懶雲窩》的奉和之作。內容是表白對功名富貴的淡泊和慨嘆人生的無常。
“懶雲窩，靜看松影掛長蘿。”隱居在“懶雲窩”的主人是何等悠閒：有高潔的松、常青的藤作伴，在半間僧舍般的寒室中，樂趣無限地靜靜觀賞那松影裏的藤蘿，不再有什麼塵世的煩惱。“聽不厭隱士歌，夢不喜高軒過，聘不起東山臥。”隱士歌，指隱士們唱的表示超塵脫俗、追慕自由的歌，如《楚狂接輿歌》、《滄浪歌》等等。“...
鍾林斌 · 元曲鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
詩集
註解
平分破：猶言平分着。破，在詞曲中當“着”字講。
塵慮：俗念，也就是功名富貴的念頭。
隱士歌：隱士們所唱的歌。如《楚狂接輿歌》：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之容政者殆而。”漁父《滄浪》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”
高軒過：言貴賓乘着華貴的車子前來探訪《新唐書·李賀傳探》：“（賀）七歲能詩章，韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩。援筆輒就，如素構，自目曰《高軒過》。”
東山臥：東晉政治家謝安曾經隱居會稽東山，不肯出仕。《世說新語·排調》：“卿（謝安）屢超違朝旨，高臥東山。”
疏慵：遼闊而懶散。
奔兢：爲名利而到處奔走、拚命競爭。盧照鄰《五悲文》：“誇耀時俗，奔兢功名。”
賞析
這二首散曲是喬吉對阿里西瑛【殿前歡】《懶雲窩》的奉和之作。內容是表白對功名富貴的淡泊和慨嘆人生的無常。
“懶雲窩，靜看松影掛長蘿”，隱居在“懶雲窩”的主人是何等悠閒：有高潔的松、常青的藤作伴，在半間僧舍般的寒室中，樂趣無限地靜靜觀賞那松影裏的藤蘿，不再有什麼塵世的煩惱。“聽不厭隱士歌，夢不喜高軒過，聘不起東山臥”，“隱士歌”，指隱士們唱的表示超塵脫俗、追慕自由的歌，如《楚狂接輿歌》《滄浪歌》等等...
鍾林斌 · 元曲三百首 · 上海辭書出版社