《關雎》這首短小的詩篇,在中國文學史上佔據着特殊的位置。它是《詩經》的第一篇,而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷,一些神話故事產生的年代應該還要早些,但作爲書面記載,卻是較遲的事情。所以差不多可以說,當讀者翻開中國文學的歷史,首先遇到的就是《關雎》。
當初編纂《詩經》的人,在詩篇的排列上是否有某種用意呢?這已不得而知。但至少後人的理解,並不認爲《關雎》是隨便排列在首位的。孔子《論語...
駱玉明 · 先秦詩鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
這是貴族青年男女的戀歌。
《關雎》列爲《詩經》之首,足見其地位的重要。古人認爲,夫婦爲人倫之始,天下一切道德的完善,都必須以夫婦之德爲基礎。這恐怕就是如此編排的用意吧。
全詩四章。一章以河洲上對對和鳴的魚鷹,興比淑女是君子的好配偶。此章統攝全詩,爲下面的描寫做了鋪墊。二章以採摘長短不齊的荇菜,興比君子對淑女的追求。“求”是全詩的關鍵字眼。君子因求之不得,故日夜思念,倍覺長夜難熬,臥躺牀上,翻來...
詩經鑑賞辭典 · 崇文書局
《關雎》這首短小的詩篇,在中國文學史上佔據着特殊的位置。它是《詩 經》的第一篇,而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷,一些 神話故事產生的年代應該還要早些,但作爲書面記載,卻是較遲的事情。所以 差不多可以說,你翻開中國文學的歷史,首先遇到的就是《關雎》。
當初編纂《詩經》的人,在詩篇的排列上是否有某種用意呢?這已不得而 知。但至少後人的理解,並不認爲《關雎》是隨便排列在首位的。孔子...
駱玉明 · 詩經三百篇鑑賞辭典 · 上海辭書出版社
《關雎》這首短小的詩篇,在中國文學史上佔據着特殊的位置。它是《詩經》的第一篇,而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷,一些神話故事產生的年代應該還要早些,但作爲書面記載,卻是較遲的事情。所以差不多可以說,當讀者翻開中國文學的歷史,首先遇到的就是《關雎》。
《關雎》的內容其實很單純,是寫一個“君子”對“淑女”的追求,寫他得不到“淑女”時心裏苦惱,翻來覆去睡不着覺;得到了“淑女”就很開心,...
駱玉明 · 中小學生必背古詩文(小學、初中) · 上海辭書出版社
《關雎》是《詩經》,也是《國風》的第一首詩歌,詩中表達的是對於自己心儀的女子強烈的愛情追求。孔子的八字評語“樂而不淫,哀而不傷(《論語·八佾》)”很是恰當。可爲什麼漢代以來的學者要賦予這首情歌那麼多的教化內涵呢?
在我們看來,男女相悅首先是“人道之大倫”,夫婦之道是“人倫之始”。當然,這也是孔子把它列爲《詩經》之首的原因之一;其次,“關雎”出自“周南”,周國本在雍州境內岐山之陽,后稷十三世孫古公...
張傳友 · 四書五經鑑賞辭典(新一版) · 上海辭書出版社
《毛詩序》:《關雎》,后妃之德也,《風》之始也,所以風天下而正夫婦也。
鄭玄《毛詩傳箋》:后妃覺寐則常求此賢女,欲與之共己職也。
孔穎達《毛詩正義》:此詩之作,主美后妃進賢。思賢才,謂思賢才之善女。
司馬遷《史記·十二諸侯年表》:周道缺,詩人本之衽席,《關雎》作。仁義陵遲,《鹿鳴》刺焉。
孔子《論語》:《關雎》樂而不淫,哀而不傷。
朱熹《詩集傳》:孔子曰「《關雎》樂而不淫,哀而不傷」,愚謂此言爲此詩者,得其性情之正,聲氣之和也。
餘冠英《詩經選》:這詩寫男戀女之情。
陳子展《詩三百解題》:《關雎》,樂得淑女以配君子之詩。
趙浩如《詩經選譯》:這是一首民間的情歌,用興起的藝術手法,寫青年男子思戀少女。