妙法蓮華經 · 囑累品第二十二
爾時釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩摩訶薩頂，而作是言：“我於無量百千萬億阿僧祇劫、修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等，汝等應當一心流佈此法，廣令增益。”如是三摩諸菩薩摩訶薩頂、而作是言：“我於無量百千萬億阿僧祇劫、修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等，汝等當受持、讀誦、廣宣此法，令一切衆生、普得聞知。所以者何。如來有大慈悲，無諸慳吝，亦無所畏，能與衆生、佛之智慧、如來智慧、自然智慧，如來是一切衆生之大施主。汝等亦應隨學如來之法，勿生慳吝，於未來世，若有善男子、善女人、信如來智慧者，當爲演說此法華經，使得聞知，爲令其人得佛慧故。若有衆生不信受者，當於如來餘深法中、示教利喜，汝等若能如是，則爲已報諸佛之恩。”
時諸菩薩摩訶薩、聞佛作是說已，皆大歡喜、遍滿其身，益加恭敬，屈躬、低頭、合掌向佛，俱發聲言：“如世尊敕，當具奉行，唯、然，世尊，願不有慮。”諸菩薩摩訶薩衆，如是三反、俱發聲言：“如世尊敕，當具奉行，唯、然，世尊，願不有慮。”爾時釋迦牟尼佛令十方來諸分身佛、各還本土，而作是言：“諸佛各隨所安，多寶佛塔、還可如故。”說是語時，十方無量分身諸佛、坐寶樹下師子座上者，及多寶佛，並上行等無邊阿僧祇菩薩大衆，舍利弗等聲聞四衆，及一切世間、天、人、阿修羅、等，聞佛所說，皆大歡喜。
詩集
註解
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簡介
妙法蓮華經（Saddharmapundarika-sutra），簡稱《法華經》，在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本，分爲尼泊爾體系、克什米爾體系（基爾基特）和新疆體系。尼泊爾體系版本約爲11世紀後作品，保持完整，已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色複製出版了由尼泊爾傳入、珍藏於西藏薩迦寺的法華經。
佳句
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翻譯
這時，釋迦牟尼佛從法座上站走來，顯現了巨大的神通之力。他伸出右手，撫摩無量無數個菩薩、大菩薩的頭頂，對他們這樣說道：我在無量百千萬億阿僧祇劫那麼長的漫漫歲月中，修習這種難得的無上聖智之法，今天，我把這種妙法囑託於你們，你們應當專一其心地流佈此法，以更廣泛地增加受益的範圍。像這樣，先後三次撫摩諸位菩薩、大菩薩的頭頂之後，釋迦牟尼佛又說：我在無量百千萬億阿僧祇劫那麼長的漫漫歲月中，修習這種難得的無上聖智之法，今天，我把這種妙法囑託於你們，你們應當受持、讀誦、廣泛宣傳這種妙法，使一切衆生都能聽聞得知。爲什麼呢？因爲，如來有大慈大悲之心，沒有一絲一毫的慳吝，沒有一絲一毫和畏懼，能夠給予衆生佛的智慧、如來的智慧和自性本有的智慧。所以，如來是一切衆生的大施主，你閃也應當跟隨如來學習佛法，不要產生慳吝之心。在未來的時候，如果善男子、善女子相信如來的智慧，那麼，就應當爲他們演說這部《法華經》。使其聞知此經，就是爲了使其獲得佛的智慧。如果有的衆生不信受這部《法華經》，則應當在佛的其他深奧之法中，開示他，令他得到利益，從而主生歡喜之心。你們若能如此去作，那就等於報答了諸位如來世尊的恩情。 這時，諸位菩薩、大菩薩聽佛說了這樣的話之後，皆大歡喜。他們全身充滿欣喜，對佛更加恭敬，於是個個彎腰低頭，合掌向佛致禮，同聲說道：世尊的敕令，我們自當完全奉行，所以，還請世尊不要有什麼顧慮。諸位菩薩、大菩薩這樣反覆了三遍之後，又同聲說道：世尊的敕令，我們自當完全奉行，所以，還請世尊不要有什麼顧慮。 這時，釋迦牟尼佛命令從十方來的所有分身佛各還本土，他這樣說道：諸位分身佛現在可以各隨所安，回到各自安住的國土。多寶佛塔也可返回原來的地方。釋迦牟尼佛說話時，坐在寶樹下獅子座上那些從十方來的無數個分身佛和多寶佛以及上行等無數個菩薩，還有舍利弗等聲聞乘的四衆弟子與所有世間的天神、人類、阿修羅等衆生，聽了佛的說法，個個心中充滿了歡喜。
評價
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