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金剛經 · 第二十九品 · 威儀寂靜分

“須菩提!若有人言:如來若來若去,若坐若臥,是人不解我所說義。何以故?如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。”
                

詩集

註解

來、去、坐、臥:這是所謂四威儀。

簡介

威儀即儀表、言行、風度等外在的表現。“威儀寂淨”,即真正的威儀是超越威儀的。這是從來、去、坐、臥這四種最日常的行爲來闡明對任何東西都不要執著。達到這種空掉一切的境界,也就“威儀寂淨”了,因爲四威儀在心理上都不存在了。前人解釋說:“行、住、坐、臥,謂之四威儀。見性能行持人,所謂行、住、坐、臥常若虛空。……如來者,如本性也,本無動靜,所以無去無來,故假名(假是“借”的意思,假名即借名)如來。

佳句

  • 如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。

翻譯

須菩提,如果有人說:如來就是有來有去,有坐有臥,平常就是如來,這樣的人是不瞭解我所說的義趣。爲什麼呢?若來若去若坐若臥是虛幻相,如來實相如如不動,無所從來,也無所去,非平常非不平常,所以名叫做如來。

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