世說新語 · 術解第二十
荀勖善解音聲，時論謂之闇解。遂調律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮咸妙賞，時謂神解。每公會作樂，而心謂之不調。既無一言直勖，意忌之，遂出阮爲始平太守。後有一田父耕於野，得周時玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短一黍，於是伏阮神識。
荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯，謂在坐人曰：“此是勞薪炊也。”坐者未之信，密遣問之，實用故車腳。
人有相羊祜父墓，後應出受命君。祜惡其言，遂掘斷墓後，以壞其勢。相者立視之曰：“猶應出折臂三公。”俄而祜墜馬折臂，位果至公。
王武子善解馬性。嘗乘一馬，箸連錢障泥。前有水，終日不肯渡。王雲：“此必是惜障泥。”使人解去，便徑渡。
陳述爲大將軍掾，甚見愛重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福！”俄而大將軍作亂，如其所言。
晉明帝解佔冢宅，聞郭璞爲人葬，帝微服往看。因問主人：“何以葬龍角？此法當滅族！”主人曰：“郭雲：‘此葬龍耳，不出三年，當致天子。’”帝問：“爲是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子問耳。”
郭景純過江，居於暨陽，墓去水不盈百步，時人以爲近水。景純曰：“將當爲陸。”今沙漲，去墓數十里皆爲桑田。其詩曰：“北阜烈烈，巨海混混；壘壘三墳，唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作一卦，卦成，郭意色甚惡，雲：“公有震厄！”王問：“有可消伏理不？”郭曰：“命駕西出數里，得一柏樹，截斷如公長，置牀上常寢處，災可消矣。”王從其語。數日中，果震柏粉碎，子弟皆稱慶。大將軍雲：“君乃復委罪於樹木。”
桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嚐。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡，平原有鬲縣。“從事”言“到臍”，“督郵”言在“鬲上住”。
郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。聞於法開有名，往迎之。既來，便脈雲：“君侯所患，正是精進太過所致耳。”合一劑湯與之。一服，即大下，去數段許紙如拳大；剖看，乃先所服符也。
殷中軍妙解經脈，中年都廢。有常所給使，忽叩頭流血。浩問其故？雲：“有死事，終不可說。”詰問良久，乃雲：“小人母年垂百歲，抱疾來久，若蒙官一脈，便有活理。訖就屠戮無恨。”浩感其至性，遂令舁來，爲診脈處方。始服一劑湯，便愈。於是悉焚經方。
詩集
註解
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簡介
術解，指精通技藝或方術。本篇記載着一些有特殊技能的事例：第1 則記通曉音樂、音律的事，第2 則記能從煮出的菜蔬裏品嚐出是用什麼樣的柴人煮的，第4 則記善解馬性，第9 則記善於品酒，都是各有專長。其餘的屬於通曉方術，包括醫術（第10、11 則），占卜（第8 則），星相（第5 則），堪輿（即看風水，第3、6、7 則）等。有的人通曉一術或數術，這裏說的郭璞傳說就有異能，於方術有精妙之處。古人頗好方術，於占卜等很迷信，不過是自欺欺人罷了。
佳句
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翻譯
荀勖善於辨別樂音正誤，當時的輿論認爲他是暗解。他於是調整音律，校正雅樂。每到正月初一舉行朝賀禮時，殿堂上演奏音樂，他親自調整五音，無不和諧。阮咸對音樂有很高的欣賞能力，當時的輿論認爲他是神解。每逢官府集會奏樂，他心裏都認爲不協調。他既不提一點意見來糾正荀勖，荀勖心裏就顧忌他，終於調他出京任始平太守。後來有一個農民在地裏幹活，得到周代一把玉尺，這就是國家的標準尺。荀勖試着用它來校對自己所調試的各種樂器的律管，都較標準尺短了一粒米的長度，於是才佩服阮咸識見高超。 荀勖曾經在晉武帝的宴席上喫筍下飯，他對在座的人說：“這是拿使用過度的木料作柴火煮的。”座上的人不相信，暗中派人去問廚師，才知道的確是拿舊車輪作柴火煮成的。 有個會看風水的人看了羊枯父親的墳墓，說後代該出真命天子。羊祜厭惡他的話，就把墳後挖斷，以便破壞墳山的氣脈。看風水的人馬上又去看，說道：“還要出個斷臂的三公。”不久羊祜從馬背上跌下來，摔斷了手臂，後來果然升到公的官位。 王武子善於瞭解馬的脾性。他曾經騎馬外出，馬背上蓋着連錢花紋的墊子，碰到前面有條河，馬整天不肯渡過去。王武子說：“這一定是馬捨不得弄壞墊子。”叫人解下墊子，馬就徑直渡過去了。 陳述任大將軍王敦的屬官，特別受到王敦的賞識和重視。到他死後，郭璞去哭喪，哭得非常悲痛，竟然哭喊着說：“嗣祖，怎麼知道這不是你有福氣！”不久王敦就作亂，正像郭璞所說的那樣。 晉明帝會按風水選擇墳地和宅基地。他聽說郭璞爲別人找了一塊墳地，就換上便服去察看，又問墓地主人：“爲什麼葬在龍角上？這種葬法將會滅族的！”主人說：“郭璞說過，這是葬在龍耳上，不出三年，就會引來天子。”明帝問：“是引來天子，還是出個天子呢？”主人回答說：“不是出個天子，是能引得天子來問呀。” 郭景純到了江南，住在暨陽縣，他母親的墳墓離大江不足百丈，當時有人認爲離江太近了。景純說：“那裏就會成爲陸地。”現在泥沙已經增高了，離開墳墓幾十裏遠的地方都變成了農田。郭景純有詩爲記：“北阜烈烈，巨海混混；壘壘三墳，唯母與昆。” 丞相王導叫郭璞試着佔一卦，卦象得出來了，郭璞的心情和臉色都很不好，說：“您有遭雷擊的災難。”王導問：“有沒有辦法可以消除災難？”郭璞說：“坐車往西走幾里地，那裏有一棵柏樹，截下一段和您一樣高的樹幹，放在牀上經常睡的那個位置，災難就可以消除了。”王導照他說的去做。過了幾天，雷電果然把柏木擊得粉碎，子侄們都表示慶賀。大將軍王敦對郭璞說：“您竟然能把罪過推給樹木！” 桓溫有一位主簿，擅長品酒，有酒總是讓他先品嚐。好酒，他就說是青州從事，不好的酒，他就說是平原督郵。這是因爲青州有個齊郡，平原郡有個鬲縣；所謂從事，說明酒力能達到肚臍下，所謂督郵，說明酒力到膈膜上就停住了。 郗愔信奉天師道非常虔誠。他常常肚子有病，很多醫生都治療不好。聽說於法開有名氣，就去接他來。於法開來了就切脈，切完脈說：“君侯害的病，恰恰是過分虔誠所引起的呀。”就配了一付湯藥給郗愔。一服藥就大瀉，瀉下幾堆像拳頭那麼大的紙團；剖開一看，原來是先前所喫下的符。 中軍將軍殷浩精通醫術，到中年就全都拋開不研究了。有一個常使喚的僕人，忽然給他磕頭，磕到頭破血流。殷浩問他有什麼事，他說：“有件人命事，不過終究不該說。”追問了很久，這才說道：“小人的母親年紀將近百歲，從生病到現在已經很長時間了，如果承蒙大人診一次脈，就有辦法活下去。事成以後，就算被殺也心甘情願。”殷浩受到他真誠的孝心的感動，就叫他把母親抬來，給他母親診脈開藥方。才服了一付藥，病就好了。從此殷浩把醫書全都燒了。”
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