六祖壇經 · 機緣 · 第六節
行思禪師，生吉州安城劉氏，聞曹溪法席盛化，徑來參禮。遂問曰：“當何所務，即不落階級？”師曰：“汝曾作什麼來？”曰：“聖諦亦不爲。”師曰：“落何階級？”曰：“聖諦尚不爲，何階級之有！”師深器之，令思首衆。一日，師謂曰：“汝當分化一方，無令斷絕。”思既得法，遂回吉州青原山，弘法紹化，諡弘濟禪師。懷讓禪師，金州杜氏子也，初謁嵩山安國師，安發之曹溪參叩。讓至禮拜。師曰：“甚處來？”曰：“嵩山。”師曰：“什麼物，恁麼來？”曰：“說似一物即不中。”師曰：“還可修證否？”曰：“修證即不無，污染即不得。”師曰：“只此不污染，諸佛之所護念，汝既如是，吾亦如是。西天般若多羅讖：汝足下出一馬駒，踏殺天下人，應在汝心，不須速說。”讓豁然契會，遂執侍左右一十五載，日臻玄奧，後往南嶽，大闡禪宗，敕諡大慧禪師。
詩集
註解
聖諦：佛教基本的四個教義：苦、集、滅、道。 馬駒：指馬祖道一將成爲懷讓的高足弟子。
簡介
《六祖壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》，是佛教禪宗祖師惠能說，弟子法海等集錄的一部經典。
佳句
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翻譯
行思禪師，生於吉州安城一戶姓劉的人家，聽說曹溪這裏弘揚佛法十分興盛，就來參拜慧能大師。行思請教說：“應當怎樣修行，就不會落漸悟的套路？”大師回答說：“你曾經怎樣修行？”行思說：“我對四聖諦都沒有修。”大師說：“那你落到什麼套路？”行思回答：“四聖諦都沒有修，還落什麼套路呢？”大師對行思十分器重，讓他做首席門徒。有一天，大師對他說：“你應當獨當一面去教化一方，不要讓法門斷絕。”行思既然已經得到了佛法三昧，於是返回吉州青原山，弘揚頓教法門，圓寂後被諡爲弘濟禪師。懷讓禪師，金州一戶杜姓人家的孩子，最初參謁嵩山的安國師，安國師打發他去曹溪參拜慧能大師。讓至禮拜。大師問：“你從哪裏來？”懷讓回答：“嵩山。”大師又問：“什麼東西？怎麼來的？”懷讓回答：“如果說一件東西就不妙了。”大師問：“還可以修行證悟嗎？”懷讓回答：“修行證悟不是沒有，執著某一念頭就不會有了。”大師說：“只這不執著某一念頭，就是各位佛所維護的，你是這樣，我也是這樣。西天的般若多羅法師有預言，說你門下會出一匹龍馬駒，馳騁天下無敵手。這個預言你要謹記於心，不必急着表白。”懷讓豁然貫通，心中領會，於是隨侍大師左右整十五年，修養和智慧與日俱增，後來前往南嶽開設道場，把禪宗發揚光大，圓寂後被朝廷賜諡爲大慧禪師。
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