人在對現世失望後，往往祈向神仙佛道，企望在作彼岸世界的徜徉想象中，獲得對此岸世界失去的東西的補償。而一旦到達彼岸世界也進而懷疑，進而不信，那麼他也就大徹大悟，也就“嗒焉若喪”，“心如死灰”了。道家不同於道教，莊子筆下的神人與張天師也大異其趣，要領會道家的至妙玄理，還必須參透道教這一關，從對神仙化的世俗之慾中再超脫，達到至人無我的逍遙遊的精神境界。然而雖說超脫，其骨子裏，卻仍是對人間世的翻了一個筋斗...
趙昌平 · 漢魏六朝詩鑑賞辭典（新一版） · 上海辭書出版社
佳句
- 銅陵映碧澗，石蹬瀉紅泉。
翻譯
南方這片土地果真陽氣炎盛，桂樹凌駕在寒冷的高山上。青銅色的山嶺映照著碧綠的溪澗，石階旁流淌著赭紅色的泉水。這裡既曾有隱居避世的客子駐足，也曾棲息過知足而隱的賢人。險峻的小徑無法測度深淺，通天的道路不是尋常的田間阡陌。於是登上群山的最高峰，高遠得彷彿升入了雲煙之中。仙人的蹤跡若有若無，丹丘仙境也只是空空如也的漁筌。圖譜記載又已磨滅，石碑碑文還有誰能聽聞流傳？尚且難以辨清百世之後的事，又怎能知道千載以前的光景呢。且讓我抒發這獨自往來的意趣，趁著月色戲弄那潺潺流水。這短暫的滿足只夠片刻受用，哪裡能奢望貫通古今而不變呢！
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賞析
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