《河傳》，又名《水調河傳》。調名始於隋代，詞體則創自溫庭筠。《碧雞漫志》卷四引《脞說》雲：“《水調河傳》，揚帝將幸江都時所制，聲韻悲切。”《碧雞漫志》又稱：“《河傳》唐詞，存者二。其一屬‘南呂宮’，凡前段平韻，後仄韻。其一乃今《怨王孫》曲，屬‘無射宮’。以此知場帝所制《河傳》，不傳已久。然歐陽永叔（修）所集詞內，《河傳》附‘越調’。亦《怨王孫》曲。今世《河傳》乃‘仙呂調’，皆令也。”歷代詞人所作，...
溫庭筠詞全集 · 崇文書局
詩集
註解
“江畔”三句：江邊採蓮女相喚，其曉妝鮮豔。
“仙景”二句：美景中來了個採蓮女，請你莫要向那岸邊。這兩句是船伕的所見和說話，意思是希望漂亮的採蓮女，不要往少年所在的岸邊去遊玩。仙景：風景幽美如仙境。個女：一個少女。
“少年”二句：那邊滿插鮮花的船上，乘坐着一個少年。這兩句是女子所見。
“紅袖”三句：採蓮女的紅袖迎着暖風搖曳飄動，採蓮時垂下如玉的手腕，她的心已飛向少年所在的柳蔭之處。柳絲，指少年停留之處。腸斷在這裏是指感情深切、盼望急切。
“浦南歸”三句：這是採蓮女見少年後的感情變化，已被情緒所迷，不辨歸宿，即想：從南浦回家？還是從北浦回家？主意難定。又解：指採蓮女不見少年，猜想：“他是從南浦去了呢？還是從北浦去了呢？不知道。”
“晚來”句：已近傍晚，人越來越少了。
簡介
這首詞抒寫採蓮女子對少年的傾慕之情。上闋開頭四句勾勒江南清晨中的採蓮少女，景美，人更美。“江畔、相喚”四字寫盡江南採蓮女天真爛饅、媳笑相招的情態。後三句筆鋒轉至少年，爲船伕指引之詞。兩層之間，似斷實聯。
下闋頭三句筆墨又落到採蓮女，重彩點染她們於和風吹拂、柳絲盪漾之中紅袖搖曳、玉腕戲波的動人形象，並巧妙點出採蓮女對少年的傾慕，“腸”指女方，“柳絲”指男方，“腸斷”中用“向柳絲”三字隔斷，用法別緻。結尾二句寫採蓬女對少年可望而不可即的失意心情。“浦南”，“浦北”是女子的自度之詞，見其魂牽夢繞，不知所歸，直到天晚人稀的恍憾狀態。